| No.240 | 創価学会に真の救いはありません(匿名希望, 105年4月2日) |
| No.239 | 結婚したいという気持ちがあっても創価学会が嫌だという人は大半だと思います。私は学会人の立場から意見を延べたいと思います。自分も５年程前、未学会人である妻と結婚しました。しかし、ご本尊を持たずに結婚しました。婿という形で相手のお宅にお世話になったのですが、そこはやはり他人のお宅、自分の気持ちを押し殺す部分も多々ありました。自分は子供の頃から、何かしら自分の気持ちに表れる数々の不安や悩みはすべてご本尊の力で解決してきたと感じており、初めて他人の家でしかも自分の精神的支柱であるご本尊を置いてきている事は、自分にとって不安の連続で結局、２年足らずで離婚という結果に終わってしまいました。我々が信仰しているご本尊とは、単に神に祈り、神の力によりうまい具合に物事が解決するというものではなく、ご本尊に向かって祈ることにより教主日蓮大聖人の生命が我が身に入り仏の生命力を自身の
生命で感じ取れる、その生命力によって自分の力ですべてを解決できるというものです。自分の離婚の原因はその生命力の低下し些細な事でも気持ち的に我慢できずに言い合いになる、大した事でもないのにすぐに不安や焦りが募るのです。嫁に相談して決める事は大切な事なんだけれど頼り切るわけにはいかない、まして仕事の事を家庭に持ち込むわけにはいかないし、常に強い心が仕事等色んなところで必要です。だから自分にとっての精神的支柱が嫁と同様必要になってくるし、また判断を誤らないためにもご本尊の力が必要なんだと今は自分としては感じます。学会人である自分が言いたいのは、旦那となる人はそういう部分をご本尊に求めているのだと思います。だけれども学会人の家庭を顧みない行動には、本当に同じ学会人として誤解を招くという意味でも理解に苦しみます。家族を大切に出来ないような人に本来学会が目指している活動に当てはまらないからです。学会活動とは、真に困っているところに駆けつけ、元気づかせる、又平和な社会を構築するというのが本来の目的です。池田名誉会長は宗教の垣根を問わず、著名な詩人や政治家等と会談し世界平和に貢献されている方です。日本は絶対に今まで世界的に貢献してきている創価学会の功績はテレビなんかでは放映しません。実際に無かったことをでっち上げ元学会人の口車に乗り、各マスコミが騒ぎ立てるから変な誤解を招いているのです。自分も池田先生がどうでもいいことや自分に必要な事を言ってくれなければ、先生なんてはあがめませんしそういう誤解には今後もそれを払拭させるよう頑張ります。最後にRinRinさんに忠告ですが、今まで結婚をしないで来ているのだからもう少し２〜３年位、彼の動向を観察し自分が飲み込めるようであれば結婚した方が良いのではないかと思います。一生に一度の事なので、自分の気持ちにけじめをつけたいのは分かりますが、彼の様子を見て下さい。彼女が考えている程、学会の世界は悪くはありません。(秋田の人, 105年2月4日) |
| No.238 | 初めまして。実は私自身は創価学会の信仰を小さな頃から行ってきたものです。（ゲッと、思わないで下さいね）宗教、信仰というものは言いかえれば哲学とでもいうのでしょうか。生きていく上での座標軸のようなもの。普段、学会活動をしていない彼も子供の頃から、家族がやっていて、彼がとてもノーマルな方であればきっと「何かあった時は必ず帰る原点」だと思います。彼が学会活動をしないのはきっと単に面倒だから。嫌いではないのです。8年間付き合っていてきっとあなたは彼を知り尽くしているつもりになっているのに、たった一つ解らない部分、それは創価学会のことだと思います。未知の部分で、しかも信仰とくると、彼を好きだけど踏み込みたくない様な、でもこれも受け入れないと彼を手放してしまうかも知れないというジレンマに陥っていると思うのです。又、「結婚したら、これからの人生ずっと私と一緒なんだから信仰ぐらい捨てたっていいじゃん」と考えているかも知れません。私から見るとこれって良くあるケースです。でもね、信仰と恋愛、結婚は実は全く別物。あなたがしたくなかったらしなきゃいいし、彼の家族、彼を間近でみてからの判断でよいのでは？彼の家族は多分「信心してくれたら嬉しいけど無理強いをして息子の大事な女性を返って遠ざけてしまうのはよろしくない」という気持ちだと思います。用は彼に対するあなた自身の愛情の問題では？創価学会の人は決して無理強いはしないと思いますよ。ただ理解はして欲しいと思います。良く考えてあなたにとって最適な判断をすればと思います。人生長いです。あなたにとっても彼にとっても異性は一人だけではないですので。(あいまい鴨, 105年1月23日) |
| No.237 | てしがわらさんの母、どんな教育をしてこどもを育てたのですか？
ひきこもりをさせるのは、親の、あなたの責任です。
25歳のてしがわらさん、あなたは社会人として、自立するべきです。
(star, 105年1月1日) |
| No.236 | てしがわらあかねの母でございます。
先日は、娘が失礼な書き込みをしたことを深くお詫び申し上げます。
娘は、躁鬱病を患っており、現在ひきこもり生活を送って3年になります。
情報収集はネット、主食はチョコレートです。
わたくしたち両親はこどものしあわせを祈り、
生後間もない娘を入信させましたが、
そのことで今日の不幸な状態を作ることとなりました。
娘が言いたいことに間違いはありません。
ただし、彼女は、怒りをぶつける方法を知りません。
ようやくむかえた反抗期、温かい目で見守っていてください。
よろしくおねがいします。
創価学会のみなさま、
まちがっても、彼女のメールボックスをパンクさせるような非人道的手法
用いないでください。重ねて、お願い申し上げます。
それでは、さようなら(母（５２）, 105年1月1日) |
| No.235 | 全ては個人の自由です。宗教を選択するのも個人個人であると思います。
ですから自分の信ずる宗教を強要する、または他の宗教を「邪教」として敵対するような創価学会をまともな宗教とは思えません。（その宗教の教えがどんなにいいものであっても）
今世界で起こっているテロ、争う事のほとんどは宗教がらみです。できれば、宗教なんてなくなればいいのでは・・・とも思いますが、信心にも善し悪しはありますから、
せめてどの宗教も、もっと他の宗教を認めるようになればいいと思います。
いかかですか？創価学会のみなさん。（世界すべての人が創価学会を信心すればいいなんていう答えはなしですよ・・・）(信心とは・・・, 104年12月28日) |
| No.234 | 創価学会の内情をよく知るものとして、アドバイスいたします。
ちなみに、あたしは創価学会は大嫌いな人間です。
創価学会を破門した日蓮正宗の信者です。
かなり偏見と憎悪にみちみちて、ひとこと申し上げます。
彼を学会から脱会させたほうがいいです。
それから学会が所有しているご本尊さまは、
すべて偽者であり、金儲けの道具でしかありません。
いっさいのご利益というものはなく、
待っているのは不幸だけです。
結婚をとりやめないと、不幸なことが、どんどんと起こりますよ。
彼もしあわせな死をむかえられないことでしょう。
きついかもしれませんが、もっといい男見つけたほうがしあわせになれるよ。
学会の人間と結婚するのは、
不幸になるための簡単な方法です。
あなたが、メロドラマ好きで、不幸な生き方をしたいのならば、
結婚してください。
もちろん乙女があこがれる教会での結婚はありえないですよ。
大爆笑。
ちんけな人間ですね。
かわいいもんじゃないですか、家に仏壇あるくらい。
あなたは先祖の墓参りも行かないような人間なんですか？
先祖が成仏できるように、自分がしあわせであるように
お題目をあげるのが日蓮正宗です。
あなたは、偏見のかたまりですね。
仏壇に何の問題があるのですか？
お正月、神社に行ったことはありませんか？
七五三でお寺に参詣しませんでしたか？
ああいうのも立派な宗教的な儀式ですよ。
もっと自分で勉強してください。
こんなところで簡単に答えを得ようとするなんて、本当馬鹿ですね。
(てしがわらあかね（２５）, 104年12月22日) |
| No.233 | アドバイスではないのですが・・・。私も本当に同じ状況で、びっくりしました。結婚をそろそろ考えていた彼は、ご両親が学会員で、彼も勝手に子供のころから学会員になっていたそうです。彼のアパートには仏壇がありますが、彼は創価学会の教えみたいなのも、仏壇の意味もほんとうに何もしらず、創価学会が世間でどのように思われているのかみたいなのも、まったくしらないほど、無関心です。もちろん集会に行く事も無いし、家に学会員の人が来ることもありません。創価学会と名前を出しただけでも私の両親は結婚を許してくれないと思うので、私は、信仰していないのならあなただけでもやめて、といい、彼も彼の両親に電話して脱会したい、と話してくれました。しかし、彼のご両親はかなりの信者なので息子に創価学会を継いでもらいたいからそれは許せない。でも別に奥さんになるあなたは入会する必要も何もない。もし脱会したら、私たちは結婚式には出席しないと言われました。でも結婚式も、初詣もお宮参りも好きなようにやればいい、お墓もあなたたち二人で決めればいい、ということで、とくに私たちに干渉する様子はなさそうなのと、離れて暮らす人たちであるということ、彼は仏壇を押入れにしまっていい、といってくれたので結婚の話を進めています。私はまだわだかまりが残っていますが、彼は親孝行として脱会できないようなので、それを許す代わりに仏壇を見えない押入れにしまい、一切活動をしないこと、お宮参りや七五三、初詣なども普通の人と同じようにすること、生まれてくる子供を絶対に学会員にしないこと、などを条件に私の両親にこれから結婚を許してもらうために話し合う予定です。でも彼には学会員だということを絶対口外してもらいたくないですね・・・。それだけで近所づきあいが難しくなりそうですから・・・。(kiki, 104年12月16日) |
| No.232 | 創価はとにかくやばいから…(あほ池田め, 104年12月11日) |
| No.231 | 何でそんなに悪い評判ばかりなのですか？学会は大きいからそれだけ色んな人がいるからですか？悪いってどんな風にですか？それって教えを自分本位で考えてしまっている人がいけないんじゃないんですか？
宗教はその人が本当に必要だと思うから信仰するんじゃないでしょうか。
無理強いするのはとても良くない。その人と付き合っていて、
本当に自分に必要だったらおのずと入るだろうし、
自分がもとからやっている宗教があればそれを捨てなくてもいいと思います。
好き同士なのに、宗教が違うからって別れるなんて絶対おかしい。
分かり合えることも大事だと思います。
初詣に行かないとか、別の宗教は邪教だとか言う人は、偏見で硬すぎると思います。
何で、「そういう考え方もあるんだな。」と認めないんでしょう？
どうしてなのか、しっかり納得させられないのに、偏見したり壁を作るのはおかしい。
本当にそんな事を教えているんでしょうか？私は疑問です。
周りの人が悪いと言うから悪く思うのは良くないと思います。
学会の中だって良い人もいると思います。
宗教で、束縛するのはよくないし、宗教に流されるのは良くない。
宗教で教えてもらった事を、自分で考えて、行動しないといけないと思う。
自分で決めて、信念にしたかもしれない、でも、周りにいる人が迷惑してたり
困ったりしていたらそれはただの独りよがりだとおもいます。
そんな事を教える宗教なんて無いと思います。だって、宗教は人の為にあって、
みんなが不幸になるような事を教えるなんて有り得ないとおもうからです。
何がどう嫌なのか、どうしたらいいのか、
お互い納得するまで話し合って分かり合うのが大切だと思います。(やま, 104年12月5日) |
| No.230 | 私もりんりんさんと同じ状況で、悩んでいます、、、しかも私の両親は創価学会をあまりよく思っていなくて、、、、、お互いくるしいですね＞＜(ゆうか, 104年11月16日) |
| No.229 | 私もりんりんさんと同じ状況で、悩んでいます、、、しかも私の両親は創価学会をあまりよく思っていなくて、、、、、お互いくるしいですね＞＜(ゆうか, 104年11月16日) |
| No.228 | 私もりんりんさんと同じ状況で、悩んでいます、、、しかも私の両親は創価学会をあまりよく思っていなくて、、、、、お互いくるしいですね＞＜(ゆうか, 104年11月16日) |
| No.227 | 私は、彼側の人間です。まったく彼と一緒と思っていただいていい現状です。いやとは言えず、なのに、参加できていません。しかしながら、小中高、社会人のはじめには、一線に立って活動していました。アドバイスとしては、今、何に対していやだと思っているのでしょう？何に対して悩んでいるのでしょう？私が思うに、見えない何かに責められている状態ではないでしょうか。ある意味ずるい部分があるのではないでしょうか？内部を見て、反発するのは結構だと思います。
私は、２３の会社員です。２５の彼女がいます。結婚を考え、両親同士、話し合いもしました。話はうまく進むと思った矢先、彼女側の親族一同、両親に反対されました。しかしながら、納得いきません。彼女も、現状不安で押しつぶされそうになっていますが、それは、私が正しい知識を伝えてないからだと思っております。これから、彼女にひとつひとつ、紐を解いていこうと思っていますが、あなたも私が彼になったつもりで同じ行動をとってみてはいかがですが？
まず、正しい知識を身に付けると言う意味で、出版物に触れてみてはいかがですか？あなたの人生を見えないままにしておくより、いい方法だと思います。すべてに疑問をもってかかってもあなたの心さえ開いていれば心に響くと思います。勇気が要りますが、彼のお母様に『SGIグラフ』『聖教新聞』『潮』等、借りてきてはいかがでしょう。お母様には、不可視なものを、可視なものにしたいだけだと、宣告しておく事をすればお母様も何もいわずにただ見守っていただけるでしょう。
上記、出版物で、疑問に思った部分があったら、チェックしておいて、お母様になぜか尋ねてみるのは２ステップ目になると思います。そこで腑に落ちない部分があれば、背を向けていくしかしようがないと思います。しかしながら、私には、あなたにも、私の彼女にも真実を伝えれば、道は開けると思っております。それは、正しいからです、私やあなたの彼のお母様がやっていることは、世界的にも、地域的にも、正しいことだからです。あなたが、ストレートに受け入れることができれば、自分のことだけしか」考えられない小さな心から、もうひとまわり、大きな人のことを考えられる心になっていけるでしょう。創価学会の醍醐味は、そこに、あると思います。なぜ、世界各国に広まっているのか、なぜ、日本人の一割が学会員なのか、それは出版物、それぞれの学会員に詰まっていることを認識してください。そこで受け入れるか、受け入れないかはあなたの自由です。しかし、嫌なことをほかりっぱなしで背を向けていくのは後ろめたいと、思います。少し、どうしよう、どうしようと悩んでいるより行動してみてはいかがですか？
他のアドバイスしていただいている方のご意見に逆らっている部分が有るかも知れませんが、そのかたがたは、食べもしないりんごを外からジッと見ているだけではありませんか？甘いか、すっぱいか食べてみないと分からないと思いますが皆さんはいかがお考えですか？
また、世間から見て、どうして、迫害されるのでしょう？私の考えるに高校の文化祭を思い浮かべてください。先頭にたって物事を動かそうとしている人たちがいませんでしたか？それについて、それぞれの人が、一丸になってものを作り上げなければならないのにもかかわらず、はむかう人、煙たがる人、多かったと思います。何がいいたいかと申しますと、正しいことを誠実にこなす人は、どうしても煙たがられるというのが現日本です。
そこをあなたは、理解できますか？
私は、これから、心を磨いていきます。うしろめたいきもちばかり、引きずっていて、何も前進しず、苦しいことばかりですが、今、ここが、人生の分岐点として考えます。今このときなんです。
長々と知った口をお許しください。あなたが幸せであること、私の彼女を私の手で幸せにすることを心から祈っております。(小畠 庸平, 104年11月16日) |
| No.226 | 私は学会員と結婚しました。その答えは失敗です。夫婦ってケンカはあると思います。普通のケンカに加え、宗教の事でケンカがあるんです。私には二人の子どもがいます。子どもがいないときも頻繁に活動に出かけ、妊娠したら「子供が生まれたら活動行けないから」といい生まれても、活動の毎日・・・妊娠中も「不安だから側にいて」といっても、私の為にやってるといい、二人目が生まれても、ますますエスカレートに私も堪忍袋が切れました。会合だ、座談会だ、同時中継だ、部長会だ選挙だ・・・次から次と毎日出かけています。頭がおかしいとしか思えません。「二人のお父さんなんだから」といっても、「自分は、活動やってない方だ」と言い返してきました。「あんたは、独身か？」と私は怒りましたね。
家庭はもてないです。学会員は不可能です。子供が病気になっても会合に行きます。彼は言います。「家族のためにやっている」と・・・
私には彼は、必要ない存在・・・父親として失格。。。私の母は「一生こんな生活してたら、あんたの人生はなんなの？」と怒られました。母は「離婚して穏やかな生活をしなさい、子供が二人いてもいい人はいるよ。こんなのとずっと一緒にいる必要はない」といってくれました。学会員は結婚なんかしないでほしい。ほんと迷惑です。宗教やってる彼が一番憎いです。学会員・・・はこの世からいなくなってほしい。。池田大作なんて、あんな偉そうに言ってる割に、ぶくぶく太って醜いだけ。。。ガンジーやナイチンゲールなど偉大な人達は、みんな痩せてるのに、あんなに、ぶくぶく太って説得力なし。彼の言ってることなんて、なにもすごい事はないです。当たり前の事を大きく言ってるだけ。私は熱心な学会員の妻ですから嘘はいいません。(りい, 104年11月6日) |
| No.225 | 私もあなたのように若い頃は創価学会が嫌いでした。お仏壇の事を嫌がるのも解ります。彼の考えにとりあえず合わせてみるか、ご自分の考えを貫くか・・２つに一つの選択ですね。私としましては、彼にとりあえず合わせて見る事がＢＥＳＴなのでは、と思います。創価学会にあなたが縁あれば必ず彼の親御さんと同じ道を歩まれると思いますし、お経を唱えていく人は、家に一人いてくれれば家族皆が守られていきますから、今は、彼がお経を唱えなくとも、お母様かお父様が代わりにしてくださっているという事になります。まだ若いあなたは、難しく考える必要はありませんよ。私は今、３８才です。３５になりやっと親に頼らず、ご先祖様の供養を毎日できるようになりました。私は、夫の浪費と酒乱、姑のいじめから離婚。どん底の生活から、すくってくれたのが創価の人たちでした。自信もいろいろ幸せを頂けるようになりましたので、本当に信じています。創価学会というより、ご先祖様に感謝していく事が会の目的であります。これは、日本人なら誰もがわかる事ですよね。いろいろ言う人がいますが、やはり自分で経験し調べていく事が一番です。今は芸能人も沢山いらっしゃいますので一度お近くの会館に足を運ばれてみては？信心の功徳（お経を唱えて貰う、良い出来事）は体験してみたら解りますよ^^(みなみ, 104年10月12日) |
| No.224 | なんだか私の現状とそっくりで、代弁して下さったように感じてしまいました。
私と彼はすぐご近所の幼なじみ、付き合って6〜7年になるかしら。同級生だから今年の誕生日で二人とも30歳になります。
彼のお母様が創価学会の活動を熱心にされているようで、彼や姉・妹も入会しているようです。彼がどれくらい活動をしているかは不明ですが、彼が出張で不在の時以外は一緒に過ごしていて会合に行っている様子は見受けられません。ただ時々、若い会員の方が彼の家(一人暮らし)に来て何か誘われているような…。その事に関しては聞いていません。小さな仏壇もあります(何もしないのでいつも埃だらけです）。
付き合っている時間や二人の年齢からか、両方の親から結婚の話題が出ていて、彼もそれを望んでいます。もちろん私も好きだから一緒にいるのですが、『結婚』となるとどうしても宗教の事で二の足を踏んでしまいます。私に入会の話はありませんが、『結婚』後の生活を考えると不安だらけです。
遅くなりましたが、私の家庭は無宗教(…かな？)。ご先祖様の仏壇はありますが、昔は浄土真宗、祖父の代から日蓮宗。でも、私と妹は浄土真宗の中高校で過ごし馴染みがあり、そのうち変えようかなどと話しています。専門学校や職場はキリスト教だし。特に信仰はしていないのです。お宮参りや七五三、初詣や合格祈願は神社に行き、お祭り好きな家族なのでお神輿も担いでました。クリスマスの御祝い(？)もしました。皆がそうするものと思って育ちましたので、もしもそれが出来ないのかと考えると…
ここに書いた事を彼にも話してみればいいのでしょうけど、しないでいます。
この事を考え始めると、『結婚の制度って何かな…？』という事まで広がってしまい、結論が出ません。(学会って・・・, 104年7月22日) |
| No.223 | 私も昔、学会員３世と付き合っていました。
他の共通の知り合いが学会員で、大勢での会話の中でその話になって
場の雰囲気がツラかった！という話をしたら言動等が怪しかったので
問い詰めたら認めました。
宮城の大学教授の息子だったのですが、おばあちゃんの医者にも見離
された病気が他の宗教にすがっても治らなかったのに、ダメもとで
学会に入ったら治ったらしい。だから嘘じゃない！とか馬鹿げた事を
弁明していました。
お偉い教授をはじめ家族全員学会員。
でも俺はそういう活動とかしてないし、前の彼女も俺の母親が無理矢理
会合に連れてったりしてかなり嫌がってて俺が連れて帰ったりした！
とも言っていました。
でも、「今は別に活動とかしていないけど、もしどこか１つの宗教に
入らなくちゃいけなくなったら絶対学会！」とも。
みんな良い人だし、すばらしい教えだし、と言ってました。
他の方も書かれていますが、敬虔なクリスチャンの家庭に生まれた
場合とあまり変わらないようにも思えます。
しかし、自分以外の人へも強制しようとする点では大違いです。
私は、学会の教えについては疑問点が多いような気がします。
私はその男とは付き合いたてでそういう話が発覚したので、ソッコー
別れましたが、それ以降は何気なく最初のうちに確認するように
なりました。
元々、昔の同級生だというだけで、年賀状すらやり取りの無い様な人が
選挙前だけ熱心にお願いの電話をしてきたりするのも嫌でしたし、
あのあつかましい軍団に私も入るのかと思うと虫唾が走ります。
予備知識が無いまま流されるのも結果的に幸せなのかもしれませんが、
少し勉強したほうが良さそうですね。
仏壇の件を妥協させたとしても、小さい頃からの教えやクセなどは
中々取れるものではありません。
(Ｒ, 104年7月19日) |
| No.222 | こんにちわ。はじめまして、りんごです。
私は創価学会２世のかたと付き合っていました。
つきあい始めは、日蓮そうしゅうなんだって言われて・・・よくわからず、うちと同じかと思いきや違いました。
なぜ、創価学会と知ったかというと、じゅずを持っていれば死なずにすむ、初詣にはいけないよ、鳥居をくぐったり神社にいくとけがをするから、と言われたからです。
意味が分かりませんでした。問いただすと、創価学会だと言われました。言うに言えなくてと、本人。別れられると思ったらしく、言わなかったのです。嫌われるとか逃げられるとか、そんなことを思う創価学会に入っていて何がよいのかと問いただしました。
恋愛は自由だけれども、価値観の違いで一緒にはいられないと言い、別れたのですが・・・次の日からは神社の鳥居をくぐるし、じゅずは持たなくなるし、なんだ・・・このひとはっ？？？と、疑問があったにもかかわらず、変わった、と、勘違いをし、またもや付き合ってしまいました。
半年後、子供ができ、結婚まで決めたのですが、いろいろ、彼に疑問や不安、不満がでてきてしまい破局。子供をおろしました。
今でも、彼は、付き合ってほしいと言ってきます。
友達として付き合い、恋愛には発展しないように心がけています。
自分は彼を理解できない。それだけでなく、相手も理解してもらえない苦しさはおなじです。好きなのであれば、彼のことも考え、別れた方がよいと思います。
でも、決めるのはあなたです。(りんご, 104年7月16日) |
| No.221 | 私の彼氏も実は創価学会にはいっています。あなたと全く同じ悩みを持っています。彼も特に何か活動しているわけでもないんですけど、結婚となるとやっぱり考えてしまいますよね。お仏壇、必要なんでしょうかね。あと、やめたくてもどうやってやめればいいかわからないって言ってます。なんか、嫌がらせとかされるんだったら無理に辞めなくてもいいけど、どういう風に辞めれるのかなぁ。。。(はなこ, 104年6月7日) |
| No.220 | >>291
だったら、学会員のひとと付き合ったらいいんでは？
学会員でない人と付き合って、なおかつ信仰を認めてもらおう、
あわよくば一緒に信仰していきたいと考えるのなんて虫が良すぎると
思う。信仰なしに幸せなんてないと考えてるんだろ？
それじゃ、「理解できない」と言われるくらい我慢しな。
(とりお, 102年9月17日) |
| No.219 | 私は学会3世です。この信心の凄さと、温かさは身を持って感じてます。私も前付き合ってた彼氏と、創価学会のことで別れました。付き合って１週間目に、自分学会員であることを伝えました。するとその彼氏は、僕には学会が理解できないんやと言われました。ショックと悲しさが押し寄せました。この人はいったい私の何を好きになってくれたんやろ？ 今までの自分の生き方、自分そのものが全否定されたような気がして・・・。その後この彼氏とは話しあった結果別れました。1年近く経った今ごろ、やり直したいといってきてくれてるんですが・・・。
この人とのことがあってから、自分が臆病になってしまいました。彼氏が出来てもなかなか学会宣言できない、対話も出来ない。また自分の前からいなくなってしまうんじゃないかと、臆病になってしまってます。今つきあってる彼氏がいます。付き合う時に学会宣言しましたが、その人にも「僕には創価学会勧めないで、それと自分を見失うような活動はしたらあかんよ」と言われました。そのことについては仕方ないと思うし、それでいいと思ってます。でもそれ以来学会のことについて彼氏に言えなくなってしまいました。この信心は何も悪いことをやってるわけではありません。幸せになりたくて、平和な世界を築きたくてやってるだけです。それなのに臆病になってしまう・・・。私は今21歳です。結婚とかまだ考えられないけど、今の彼氏となら結婚したいなって思います。結婚したら幸せになりたい、だから一緒にこの信心をやっていきたいと思ってます。でもそのことをどう伝えたらいいのか分かりません。彼氏もこの信心もどちらもとっても大切やし、失いたくないです。どうしたらいいんでしょう・・・・。(優子, 102年3月30日) |
| No.218 | 私は３年前に創価学会２世の主人と結婚したポポと申します。
主人と出会ったのが３０歳前だったこともあってお互い付き合うなら
結婚が前提になるだろうと思っていました。
実は、私は主人と出会うまでは自分が結婚するとは全く思っていませんでした。
高校生の頃からの夢だった仕事に就いて毎日厳しいながらも充実した日々を過ごしてました。
ですから恋愛はしても結婚願望は全くなく、家庭に縛られるなんてイヤと考えてました。
でも、そんな私も主人と出会ってことで考えが一転、結婚したくなってしまうほど主人が
大好きになってしまいました。
しかし、なかなか主人からは正式な「付き合って」の言葉がありませんでした。
主人は自分が学会員ということを隠しては付き合えないとかなり悩んでいたようです。
そして、やっと覚悟ができたのか深刻な感じで学会員であることを告白して、
それでもいいなら「付き合ってください」っと言われました。
あんまり深刻なので、てっきり……「もう、会えません」などと言われるのかと
思ってましたので、拍子抜けしてしまいました。
なんだ、そんなことで嫌われると思ってたの？あたしは宗教で人は判断しないのに…
その人の人柄を信じて好きになったので関係無いわよ、そんなこと…！！
っと私は思い迷うことなく即「お願いします」と返事しました。
私はごくごく一般の人と同じように宗教とは関係なく育ってきました。
ですから、宗教に関してもごく一般と同じように偏見で見てたと思います。
「この人達は、変わってるんだろうなぁ〜〜」ってね。
実際、主人から誘われて衛星中継に初めて行ったときは 目が点・・になりました。
でも、私は主人と一緒に入会することを決めました。
別に主人から強く勧められたわけではありまでん。
主人は本当は入信して欲しかったようですが、私の意思を尊重して何も言いませんでした。
私も昔から創価学会の悪評も聞いてたし、仏壇のこと、宗教への偏見もあったので、
何も考えずにすんなり入ることを決めた訳ではありません。
私の親友もかなりの強さで反対してきました。
でも、私は主人を信じることに決めたのです。
幸いにも私の両親も一目で主人を気に入り、入信にも反対しませんでした。
（結婚すると思ってなかった娘が嫁に行くだけで、うれしかったのかな？）
結婚するまでに、私は創価学会の本やビデオ、反学会の出版する本なども読みました。
元来、気が強く、今までなにかにすがって生きてきたことなどない私でしたし、
その当時も これと言って悩み事もなかったので、入信しても宗教にすがったりしないで
いけるだろうという気持ちが正直ありました。
でも、本などを読んでいるうちに 自分が勘違いしてることに気がつきました。
宗教に入って、拝んだりしてれば幸せになれるから 皆やってるんだと思っていたのですが
どうも、違っていたようです。もっと、現実的で哲学に近い感じがしました。
（そのへんの事は深くふれても長くなるので控えます）
その後、結婚して…やはり、普通の家庭とは違うこともありました。
夜、遅くに男子部（学会の若手男性）が訪問してきた時には…私キレました!!
「信心って常識からはずれてもいいものなのぉ〜〜〜！！」っと大激怒。
それ以来９時以降の訪問はやめていただきました。
会合に行って帰宅時間が遅くなると、これまた…激怒。以後、主人は会合途中でも帰ってきます。
その他にもありましたが 自分の判断で、常識で考えて考えて行動しているので
そんなに大変に思ったことはありません。
というのも 実は、入信する直前に、婦人部の方から、
「家庭生活が一番大事。信心してるからって家庭をないがしろにするのは駄目です。
創価学会は２人の生活を保証なんてしませんよ。自分達で守るしかありませんよ。
そして、仕事は人３倍。信心は人１倍でいいのよ。
自分達が幸せになるための信心だということを忘れないでね。」と言われましたからです。
それと結婚前、主人が私と先に約束したことを学会活動のために変更したことがあった時のこと。
当時、遠距離恋愛だったので私は結構ショックを受けてしまいました。
その事を知った主人の母が、「学会バカになるんじゃないよ！」っと主人を叱ったのです。
義母はかなり熱心な信者なのですが、信心だけしてれば良い訳ではないといつも言います。
私も入信して３年、今では結構、いろいろと活動もしたりするようになりました。
が、が、が、今でも自分が納得できないことはキッパリ断ります。
同じ学会員だから、みんなが良い人なんて思ったことはありません。
学会員だろうが そうでなかろうが 私は自分の目で見たことを今でも信じてます。
入信してもしなくても 私は私。変わりません。
あっ、少し優しい性格になったかもしれません・・・・
これは、優しい主人と暮らしてるせいかな？？（えへへ。）
「こんなに優しくて強い人が信じてやってる宗教なんだから大丈夫」
っと信じて結婚してよかったと思います。
私は、幸せに必ずなる！と決めて信じてまっすぐ進んできたから
今の幸せがあるんだと思ってます。
学会に入ったから幸せになったわけではないと今でも思っています。
もうとっくにRINRINさんの結論は出ているでしょうけど・・・・
同じような状況の方にアドバイスをするとしたら、
とにかく、自分で決めたこと信じることだと思います。
結婚するもしないも、自分で決めたら迷わずに進めば良いと思います。
迷いながら、心配しながら どの道を選んでも 幸せにはなれないと思います。
信じて進んで・・・間違ってたら、また新しい道を選んで進めばいいと思うの。
そのとき「間違った道を選んじゃった・・・失敗！失敗！、でも良い経験したわ」
っと、後悔じゃなく、感謝の心で思えたら、それでいいのではないでしょうか？
失敗の無い人生なんてありませんよ。失敗を恐れず、乗り越えていけるパワーを
常に心に満タンにして全力で向かっていくから幸せも格別に感じるのではないでしょうか？
決めたら信じて パワー全快で突き進んでください。
多少の抵抗もあるかもしれませんが、絶対にに自分を信じるアクセルを決して
緩めてはいけませんよ！
後はしっかり前を見て肯定の金太郎アメを燃料に頑張ってください。
自分で選んだ道を信じて ガンガン 進んでください。
ちなみに仏壇のことですが、私もあまり気に入ってなかったので部屋に合うように
去年思い切って家具調のおしゃれな仏壇に買い換えました。
最近はいろいろなお洒落な仏壇、結構あるんですよ。
(ぽぽ, 102年1月5日) |
| No.217 | 同じ悩みをかかえた方、いらっしゃるんですね。
私は学会２世の夫と６年前に結婚しました。結婚に関してはそれはそれは悩みました。
何と言っても私の中で学会は最悪なイメージしかないからです。親友と思っていた友達から芸能人に会えるからとだまされて会合に連れて行かれたり、写真展やら、池田先生のお話の中継があると会館へ連れて行かれたり、その友達の家に呼ばれて仏壇で拝まされたり、何やら登録カード？らしきものを書かされたり・・・。何も知らない子ども時代のことなのですが、未だにトラウマです。
夫とはあるパーティーで知り合い、私から声をかけました。当然その時はまさか学会員であるなんて知りませんでした。何度か会っているうちに、大学はどこ？という話で、初めて彼が学会員であることが判明。（創価大学）そこから私の苦悩は始まりました。付き合い当初すでに私、夫とも２５才。結婚を考えないわけありませんでした。結局学会のことで何度も何度もケンカをし、別れも考えました。でも私も夫も今思えば甘かった。お互い結婚しても何とかなるだろうという考えだったんですね。親や周囲の反対を押し切り、結婚しました。式は神前、チャペルなんてとんでもなく、「人前」という前代未聞のカタチでしました。
結婚後ですが、仏壇はあります。学生のころから持っている小さいものです。結婚祝いに夫の兄弟が大きい仏壇を買ってくれるという話があったのですが、丁重にお断りしました。今その小さな仏壇は押入の中にあります。しまってあるのではなく、朝晩拝めるように扉を開ければある、という状態にしてあります。（人目につく場所には置きたくないから）夫はそんなに深く信仰しているわけではなく、朝晩３回お題目をとなえるだけなのです。
夫は自分が高校の時に母親が入信したことを期に入信したのです。野球をやっていたのですが、ある日試合でホームランが打てるようにと仏壇に手を合わせたところ、打てたとのことで（たまたまだと思うのですが）それで信仰に拍車がかかったようです。大学ではかなり熱心に学生生活を送ったようです。（前にも書きましたが「創価大学」）
年末年始は頭が痛いです。
何と言っても夫は普通の人が普通に行く「初詣」というものに行きません。お供え餅も飾ることを嫌がります。（飾り無しだと良いらしいが）玄関や車に飾る「お飾り」もダメです。
ですから結婚以来その全てをしていません。いつも嫌な思いをしています。
でも今年はおもいきってお供え餅を飾りました。そしたら「気持ち悪から止めてくれ。邪宗の臭いがする。」と言われました。私はとても悲しくなり、そして頭に来て泣きながらそのお供え餅を投げつけ、足で蹴りました。
お供え餅のどこがいけないんでしょうか。飾りの有る無しってどう違うんですか？邪宗の臭いってなんなんでしょうか。一つ一つ泣きながら夫に聞きましたが、夫は答えられませんでした。
これから何年も夫婦生活を送っていく上で、私はもうこんな先の見えない生活は終わらせるべきなのかと昨日から考えています。私の心の中には結婚以来霧が晴れない状態がずっと続いているんです。
正月そうそう、夫とは口をきいていません。
我が家には子どもがいないのですが、あえて結婚生活６年ですが作っていないんです。生まれた子どもがかわいそうだからです。私は学会なんて絶対にやらせたくないし、夫は子どもに任せると言っていますが、多分夫の両親がやらせようとうるさく言ってくるでしょう。こんな夫婦の間に生まれた子どもは苦労するのが目に見えていますから。
幸い子どもがいないですから今の内に離婚するのが懸命かなと思い始めています。
私も新しい人生を歩みたくなってきました。
きっと心にかかっている霧が晴れた時、何もかもが新しくなって違う自分に出会えそうな気すらするんです。
RinRinさん、私のこのような経験談を読まれてどう思われましたか？
宗教と結婚・・・
越えられないものもあるんです。
もう一度結婚前によくお考えになった方がよろしいかと思われます。(さとみ, 102年1月1日) |
| No.216 | 世界中から宗教が無くなればみんな幸せになれるのに・・。
戦争も殆どが宗教がらみだし、家庭内の問題まで。
法で全ての宗教を禁止するってのはどう？？
憲法の信教の自由に反するか・・。
宗教にすがって生きるのって、弱い人達がする事でしょ。
みんな強くなんなきゃ。ね。(動物の一種の人間, 101年12月30日) |
| No.215 | 私も、ＲｉｎＲｉｎさんとまるで同じ状況でした。
７年間彼と付き合って今年の１月に婚約し、
９月に挙式するはずでしたが４月に破談しました。
やはり結婚となると一生の問題ですから先のことを考えて私から
結婚をお断りしました。
皆さんのアドバイスを破談した当時全部読ませていただきましたが
やはりこの結婚をやめて良かったと思ってます。
好きなのに彼と別れなければならない辛さは相当なものでしたが
今はだいぶ落ちつきました。
下にカキコされてる、ひとみっこさんの気持ちがすごくわかります。
（つい何ヶ月前の私と一緒ですから。）
学会には絶対入らないという強い意志があるのでしたら
結婚はやめたほうがいいと思いますよ。
(みゆ, 101年12月22日) |
| No.214 | 結婚してまる８年になります。主人は両親が熱心な学会員でいわゆる学会２世です。私は学会に入信してはいません。結婚式は相手方が一方的に仏前と決めました。ちょっと抵抗がありましたが、やってみるとそれなりに感動がありました。（正直人前くらいは妥協してほしかったけど。）結婚前、主人は自分が学会員であることを告げ、両親とは私を絶対に強制的に入信させたりしないと約束してくれました。でも、やはり、義父母は私の意志を確かめないままこっそりと入信させようとしました。それを知った主人が激怒し、だまされて連れ出された会合の席から私の手をひいて連れ帰ったことがありました。結婚式から１ヶ月もたたないころです。「嫁はその家の宗教に入るのが常識だろう」と責められました。でも、私にとっては宗教は心から納得しなければ飛び込んでいける世界ではありませんでしたので、悩みました。その直後から、義父母の容赦ないいびりが始まりました。家の中じゅうかき回されました。押入の中、タンスの中のものまで勝手に捨てられたりしました。この土地に根ざしたいと願いをこめて種から育てて実ったトマトは、赤い実をつけたまま、抜き取られ捨てられ、苗木は刈られました。私は鬱病になり、毎日泣き暮らしていました。家庭の中はいざこざがたえず、主人は人身事故を起こしてしまいました。商売のために建築中だった建物は、なかなか完成せず、それもこれもみんな私の不信心のせいだと責められました。そんなわたしが、義父母とはしっくりいかないまま、妊娠し、出産しました。義父母は私から子供を奪うようにかわいがりました。私の目を意識して、数珠を子供の首にかけ仏壇の前に座らせて勤行するのです。おむつは、ミルクは・・・と気がかりになって子供を受け取りにいっても、「あんたは私らを拒否してるから、取り戻しにきたんだろう。そうはいかない。」といって、子供を返そうとしません。私はノイローゼになり、円形脱毛症で頭が半分はげ、家庭裁判所に電話をしました。離婚とはいっても、主人はいい人で一生懸命私を守ろうとしてくれていたので、迷いがありました。家庭裁判所の職員さんは、人生相談はしてないんですけど、と前置きをしてから、家庭円満調停というものがあると教えてくれました。家庭の中で読めだからと言いたいこともいえずにいるのなら、調停の場で、生活に支障をきたす行為をやめるよう主張できるのだと教えてもらい、気が楽になりました。結局調停はしませんでしたが、自分を生活レベルに取り戻すのにとても時間がかかりました。ある、インドの哲人の本を読んでいて、あらゆる宗教の教えには人として共感できる部分もあるのじゃないかと歩み寄る努力を始めました。私は何をされても、人としての尊厳は傷つけられないぞと、ひたすら頑張ってきました。離婚できるならしたかった、という思いはありますが、ひとえに主人が守ってくれたので、結局できませんでした。今、私はそれなりに幸せです。義父母もあのような仕打ちにでたのは、自分たちが命かけて信心してる宗教を拒絶されたのは、イコール自分たちへの拒絶と受け取ったようでした。私も２人の子供の母となった今、何度も大喧嘩をできるようになり、義父母の信心を心から尊重し、協力することを何年もかけて知らせてきたので、今では、義父母も信心するつもりのないことは黙認してくれています。わだかまりは正直まだあります。が、現在わたしは嫁として表向き学会活動にかりだされることを認めながら、隠れＰＬ教徒です。心の中だけは、誰にも邪魔されないのです。ところが、わたしがこっそりＰＬに入信してからの方が以前よりうまくいっています。学会の人たちとは、日常生活親しくさせてもらってますが、私の立場を理解してくれて、見守ってくれている人もたくさんいます。嫌なタイプの人は、学会員さん同士でも嫌われ者のようです。橋田ドラマの上をいける体験をさせてもらいました。いつかドラマでも書いたろか？なんて思ってます。
(ｙｕｍｉｒｉｎｎ, 101年12月21日) |
| No.213 | 来年の５月に結婚が決まりました。
「牧師さんは呼べれない」といわれ、人前式に決まりました。
最近知ったことですが、彼も創価学会の一家でした。
私も学会員にはなりたいとは思ってませんので、
その旨は伝えようと思ってます。
こんな落とし穴があろうとは・・・っと私も今不幸な気持ちでいっぱいです。
とはいえ、まずは彼と話し合ってそれから決め様と思ってます。
お互い自分の気持ちに素直になって、
話あって、それでも駄目なら、結婚をやめれたほうがよいかなぁ
と思ってます。
聞いた話ですが、「彼が創価学会だと、その妻も自動的に学会員になる」らしい
のですが、それが本当ならば、かなり本気で止める方向へ話はすすむと思います。
また、何わかったことがありましたら、記入します。
以上(ひとみっこ, 101年12月19日) |
| No.212 | かなり難しいんじゃないでしょうか？
ただでさえ姑と嫁という関係は難しいものなのに、
このような大きな価値観の断絶があってRinRinさんご自身に
彼のお母さんのほうに歩みよるつもりがないのでしたら、
ご結婚されてもうまくいかないと思います。
悪いことは言いません、新しい彼氏をお探しなさい。
(メロメロ, 101年12月17日) |
| No.211 | 通りすがりの者ですが、このＨＰが気になったので意見させてください。私は創価学会員です。でも、私の主人は浄土真宗の家に生まれたので、創価学会には入会していません。でも、息子は学会４世として育てています。つまり、あまり深く考えないほうがいい、ということです。創価学会というのは、ただ、日蓮大聖人の教えを忠実に守っていく、受け継いでいく、という団体です。活動していることは、他の仏教となんら変わりはありません。まぁ、ただ会合とか学会の集まりというものは、知らない方は特殊に思うかもしれませんが、その会合でしていることとは、日蓮大聖人が残された文献を読んだり、自身の近況報告をしたりするだけです。キリスト教の方が礼拝に行かれると、聖書を読んだり聖歌を歌ったりするのと同じ事だとおもいます。皆さん誤解されているようですが、特別なことは何一つしていません。池田大作という人は、創価学会で一番凄い人。日蓮大聖人の教えを受け継いでいかれる、第一人者です。よく知らないのに、例えに上げるのは失礼かもしれませんが、キリスト教でいうローマ法王のような存在かと、私は思っています。創価学会は、下記に述べられているような、殺人や放火などするような団体ではないので、それは安心してください。そのような中傷は本来、名誉棄損で訴えてやりたいくらいです。むしろ、学会員はいい市民でいることを目標にしています。（なかには、変わった人もいますが・・・そういう人は学会が教えている「宗教」を取り違えているひとでしょう。）私は、主人の実家の浄土真宗のお寺に墓参りもしますし、友人のキリスト教会での結婚式にも参列させて頂きました。宗教とは自分の心で信仰していくものだと、私はおもいます。なので、お仏壇は置かせてあげたほうが、いいと思います。(ママ, 101年11月23日) |
| No.210 | はじめまして。実は私の彼も学会員です。付き合ってしばらくしてから打ち明けられました。今、結婚の話が出ていますが彼のお母さんが熱心な学会員で結婚を反対しています。私は今時、男側の親で結婚を反対する人がいるなんてビックリしました。式場も教会はダメだということなので人前式で仮予約までしたのに、突然お母さんが結婚に待ったをかけてきました。どうやら同じ学会員の方と結婚して欲しいようなのです。今、彼がお母さんを説得していますが、正直これからどうなるんだろう。。。と不安になります。仮に結婚したとしても、私も入るように言われるんじゃないかとか、普通だったら悩まなくてもいいような事で問題が起こってくるんじゃないかとか、いろいろ考えてしまいます。
私は創価学会と言う宗教をあまり知りません。イメージも正直言って良くありません。結婚式で教会はダメと言われたときは目が点になりました。「はっ？」って。それ以外にもいろいろと普通とは違うしきたりがあるんでしょうか？いろんな掲示板を見ていると、子供が産まれたら七五三はしないとか、お葬式も違うようなんですが実際どうなんでしょう？
彼は今１人暮らしをしていますが、部屋には仏壇があるようです。ただ、そんなに熱心に活動しているわけではありません。きっと、お母さんの手前置いているようです。ただ、創価高校から創価大学とずっと創価漬けになっているので、根本はやっぱり普通と違うのかなって思います。
これから私達の将来がどうなるのか不安です。彼もお母さんが好きとのことなので、きちんと説得が出来るのか。。。ちなみに彼は来年３５歳になります。普通だったら親の許可ではなく、本人同士で決めることだと思うのですが。。。そういった教えも創価ではしているのでしょうか？
詳しい方がいたら教えて下さい。宜しくお願いします。(ひとみ, 101年11月13日) |
| No.209 | 私もつきあっている彼が学会員です これみて あ、私も同じって おもいました
親にあわせるはなしで 日時も決まってたのに すべてキャンセル
デモ知らなかったらそれはそれでカナシイコトデスヨネ
でもドウシタライイカ迷っているのも事実です
人が何を信じていようと勝手ですが やはり生活を考えると
私の嫌な事を強要するのか とか 葬式は 結婚式は とか考えると気が重い
また親始め周囲は反対しているからとっても 精神的につかれる
いいことといえば 彼がとても打たれ強い事
私と一緒に悩んで暮れない というか 楽天的で救われるんです
これからどうなるかわからないけど 私もここど成長できれば
で 幸せに鳴るんだ って考えてます
たぶん これからも 結論出しても 出す前も悩むんだろうけど
ま なんとかなるか 何とかならなかったら 当たって
で だめなら 砕け散るのもいいかな
で 親の進める見合いをするのも １つの 方法かな(逃げじゃなくて 彼との関係を進める
ため）
また 参考にさせていただきます
私もここで救われたら というか
答えを出すきっかけになれたらと おもってます
みなさんの意見 私も参考にさせていただきます
力 わけていただいて ありがとうございます
すみません
私の相談になっていますが
(かおる, 101年10月30日) |
| No.208 | 必要か必要でないかを自分で勉強して、必要であれば彼に学んだことをおしえてあげ、必要でないならば、彼の実家にもどすなりすればいいと思う。まずは信仰についてとことん勉強する事だと思う。ただこれだけ歴史をもっている信仰なので自分だけの勉学では補えないと思うので彼の家族でない学会の人に相談したほうがいいと思います(21歳, 101年10月30日) |
| No.207 | なんかね気になって・・・
みんなのアドバイスというかさまざまな感性（考え方）があって、とても勉強になりました。
勉強になったというのは、自分が学会員だからです。
独身ですが、以前にお付き合いした人も何人か学会員に入信しました。
当然、強制的にやらした事はなくむしろ学会二世（生まれた時から入信している）の私よりも
真剣に信心（活動）していました。そんな姿を見て私もやらなきゃ！って思わされっぱなし
でした。もちろん、別れたいまでも一生懸命に活動・信心しています。
今までの経験からですが、学会に入信するのは強制的にやらされるのではなく自らの信心したい
気持ちがなければ学会に入信しても辛い事ばかりじゃないかな。
だって学会員の自分でも嫌な時もあったし、初めての方はかなり抵抗があると思う。
また、どうしても創価学会は大きい宗教団体なのですから、良い人のいてるし悪い人（学会内の評価ばかり気にしてる人）の絶対いるはず。いやいます。
時間がたってるので もう結婚（おめでた）してるかもしれませんし別れてしまったかもわかりませんが、どちらにしても自分の信念（心）は持ってないといけないと思う。
仮に入信したから不幸になった！などどは思わないで下さい。
自分の人生ですから”縁（彼が学会員）”そのものを卑下するのではなく、この経験が残りの人生に何らかの”価値”を見出せるのじゃないかな。
まっその答えは明日分かるかもしれないし、５年・１０年またまた亡くなる前日に分かるかもしれない。人の意見ばかり気にし過ぎると自分の”心”が無くなってしまうよ。
こんな事言ったりしたけど、こんな事も思ってる学会員もいてるって言うことだけでも知ってほしかってん。
宗教は日本人であれば全員持ってるからね。もう少し全体を見渡せば答えは見えてくるかな。(yasu, 101年10月20日) |
| No.206 | 初めまして、有梨と申します。
投稿から時が経っているので、RinRinさんの答えはもうでているのかも
知れませんが、見つけてしまって気になったので、投稿します。
私の家は母の一族は誰一人の例外もなく学会人です。
ですから、葬儀ももちろん学会葬ですし、聖教新聞も毎朝届きます。
生まれたときから当たり前のように家には仏壇があり、そして今でも
それは当然の状態です。
ですから、正直ここまで気になさる気持ちが私には理解が出来ません。
申し訳有りません。
私の母の一族は全員学会人と書きましたが、父の一族は誰一人として
学会と関係のある人間は居ません。私の家族も、母以外みんな学会に
はいっていません。
そういう状態も、本人次第で有り得ると思います。
私は現在大学生ですが、高校に入るまで学会の存在すら知りませんでした。
それくらい縁がなく。ですが、仏壇はあるんです。
仏壇はそれほどまでに気になりますか？
だって、アナタも亡くなられたらお墓に入られるでしょう？
それと、関係のない立場の人間からしたら同じ問題です。
規模は違えど、大抵の家にはあるものですよね、仏壇は。
むしろ、ない家庭の方が稀であると思います。
学会から頂いたものは、確かにそうと分かるようになって
はいますが。
宗教は、本人達次第であると私は思います。
母方の一族は、学会の支部の中では有力、という表現は
おかしいかも知れませんが、週に１度夜地域の方が集まって
手を合わせて行かれます。
それでも、私も姉も父も。
関係がないんですよ。
そんなに申告にならないで下さい。
ご両親や恋人が強要しないので有れば、気になさらないことが一番です。
仏壇は、学会と無縁の家にだってあるものですよ。(有梨, 101年10月15日) |
| No.205 | はじめまして！
皆さんのアドバイスを全部読みきる事ができませんでした。
それぐらい、長く、内容の濃いものでした。
RinRinさんは、今現在どうされてるんですか？
時間はかなり経っていますよね？
これだけ多くの方が、アドバイスをして下さってるので、それがどのように役に立っているのか、知りたい今日この頃です。良かったら教えて下さい(~_~)
あと、私の経験なのですが、以前私も学会員の彼と付き合っていました。と言う事はつまり別れてしまったのですが、理由はやっぱり彼が学会員である、と言う事です。やはり彼の家族全員が入信されてました。
付き合うと同時に、彼の友達から「あいつ、学会員だよ」と何気に教えてもらってはいたのですが、それが宗教なのか何なのかそれすらもその時の私は分かっていませんでした。
でも、好きな人の事を知りたい！と思う自然な気持ちが湧いてきたので、色々と私なりに学会の事を調べてみました。もちろん彼自身にも聞いてみたりもしました。
彼は学会3世で、特に熱心な方でした。周りの友達も何人か入信させてたみたいです。
でも、そこがおかしいと思います。人に勧めるとこがまずおかしい。
結婚すれば一緒にするのが当たり前。その考え自体がおかしいと私は思います。
自分で物事を判断できる年齢になって、自分から入信してる人に対しては私は良いと思います。
筋が通っています。自分がしたい事をしたい様にしているのだから。
でも、多くの学会員の方はそうじゃないと思います。親に入れさせられているのです。
小さい頃からの教育は、その人の人格、常識を沢山形成すると思います。
私は親が学会員でなくて良かったと思います。
反対に、親と学会が結びついているが為にやめられない学会2世3世の方を不憫に思います。
学会を辞めると言う事が、同時に家族を、親を捨てると同じような状態になってしまうからです。帰る場所・自分の居場所がなくなってしまうのなんて、誰だって嫌ですよね？！自分が我慢すれば、それを免れるのなら私だったらいくらでも我慢すると思います。家族は大切ですからね。
そこなんです。この宗教のおかしな所は。親は子供の為といって入信させてるのでしょうが、本当に子供の事を想っているのなら、子供が大きくなった時に本人の判断に任せる方がいいんじゃないでしょうか？決して、宗教心を押し付けてはいけないと思います。子供は親の背中を見て育つと言いますから、一生懸命信心している親を見れば自然と入信したいと思うかも知れません。逆に、広い視野で物事を見ているうちに、他の宗教に興味をもつかも知れないし、無宗教でいいって思うかも知れません。とにかく自由にしてあげて欲しいのです。
こんな風な考えでやっていくと、本当に創価学会に入りたい人だけが入り、信じている人だけが残り、周りの人に迷惑をかける事も少なくなるんじゃないでしょうか？
少なくとも、RinRinさんの様に悩む方は減ってくれると思います。
私には子供もいないので、母親になってみないと分からない事かも知れません。間違った事だらけかも知れませんが、私なりに彼と別れてからの1年間考えて辿り着いた答えです。
皆さんはどう思われますか？
頭ごなしに学会を批判するつもりはありません、でも彼がもし自分の判断で入信していたら今でも付き合っていたかも知れませんね。
何だかまだ未練があるような文章になってしまいました(>_<)
「学会同士が結婚すれば一番楽なのに」彼の母親に言われた事もあります。どんな宗教に入っていても恋愛はするし、人を好きになる事は仕方のない事です。
宗教問題で恋愛が自由に出来ないなんて方が、少しでも減ってくれる事を願ってます。
とても長い文章になってしまいました。すみません
RinRinさん、冷静に判断をして下さいね。あなたが彼をどこまで認めてあげられるかだと思います。
(涼子, 101年10月1日) |
| No.204 | 創価学会が嫌いなら、止めればいいし、彼が信じれるのなら、いしょになればいいし、問題はそんなことではないと思います。８年つき合って、迷ってしまうのは、彼を信じ切れない、何かがあるのだと思います。８年つき合うというのは、重みがあると思います。良いところも嫌なところも見えていまい、一人の人間が見えてくるわけで、宗教が、仏壇が、創価学会が、何か決断するための理由を探してるような気がします。彼と、いしょにいなければならない理由を、自分に問い直した方がいいと思います(鈴木寛雄, 101年9月28日) |
| No.203 | 僕はあなたと言わば今は逆の状態かな。つまり僕が学会員で彼女が普通のコ。彼女は僕が学会員だってことうすうす気づいていると思う。家には何度も遊びに来てるけど、仏壇は隠してる（笑）し、それ関連の本は持ってない。だけど聖教新聞（創価学会の機関紙）を見られた時「親が取れって言うから・・・。」とあやふやにごまかしちゃったし、時々学生部からかかってくる電話に対する微妙な応対も聞いているので、その度に突っ込まれおたおたしているのでばれてるっぽい。
自分としては彼女と結婚を前提につきあっていきたいと思うけど、もしこの先この宗教を続けるとしたら相手の親御さんとの兼ね合いもあるし、もちろん彼女ともきちんと話しあわなきゃいけない。信仰心はあんまし無いし勤行もやんないし会合にも行かないし、やめちゃってもいいんだけど、自分の母が熱心なもんで今のとこ無理っぽい。
実際のところどうしたらよいのかわからないのが現状です。アドバイスになってなくてすみません。(えびし, 101年9月14日) |
| No.202 | アドバイスにはなりませんが、実は私もあなたと同じような境遇です。うちは創価学会ではありません。主人と知り合うまで聞いたこともない宗教でした。ほんみち・・・と云う新興宗教です。もちろん結婚時には私の親も大反対。だけども主人が「僕は関係ない」ということと、他に話せば長くなるようなことが沢山ある中、結婚へと。
何がどうかわる・・・なんてものが、本当にないですよね。ただ信じるのは主人が「やらない」
と言っている言葉を信じるだけで。その家その家で祀ってあるものが代々かわるばかりするのが
いいのか・・・といえば決してそうではないと思うけれど、自分の思いと合い入れないものは
身体までが拒絶反応を起こしそうになる私です。出来れば一般的でありたいと・・・。
主人とこの話になると、「なぜ、こんなに色んな宗教があるんだろう。キリスト・仏教・神道の３つだけなら何も悩まないのに・・・と子供じみた考え？でまとまってみたりで。
結局なにも解決しないんだけど。せめて子供にだけは私達が抱えている問題をしょいこませないように成人に達した時に私の旧姓を名乗らせるとか（養子）その頃には夫婦別姓が取り込まれているか・・・もう少し待ってみるしかなさそう。。。というのが我が家の現状です。
(るる, 101年8月24日) |
| No.201 | アドバイスにはなりませんが、実は私もあなたと同じような境遇です。うちは創価学会ではありません。主人と知り合うまで聞いたこともない宗教でした。ほんみち・・・と云う新興宗教です。もちろん結婚時には私の親も大反対。だけども主人が「僕は関係ない」ということと、他に話せば長くなるようなことが沢山ある中、結婚へと。
何がどうかわる・・・なんてものが、本当にないですよね。ただ信じるのは主人が「やらない」
と言っている言葉を信じるだけで。その家その家で祀ってあるものが代々かわるばかりするのが
いいのか・・・といえば決してそうではないと思うけれど、自分の思いと合い入れないものは
身体までが拒絶反応を起こしそうになる私です。出来れば一般的でありたいと・・・。
主人とこの話になると、「なぜ、こんなに色んな宗教があるんだろう。キリスト・仏教・神道の３つだけなら何も悩まないのに・・・と子供じみた考え？でまとまってみたりで。
結局なにも解決しないんだけど。せめて子供にだけは私達が抱えている問題をしょいこませないように成人に達した時に私の旧姓を名乗らせるとか（養子）その頃には夫婦別姓が取り込まれているか・・・もう少し待ってみるしかなさそう。。。というのが我が家の現状です。
(るる, 101年8月24日) |
| No.200 | 私のつきあっている彼も創価学会の会員です。
初めて彼のアパートに行ったとき、仏壇や本、聖教新聞に正直かなりひいてしまいました。
彼とそのこと（宗教）について話したことは一度もないのですが、（というか怖くて話せません。あえてその話題は避けてしまいます。）私の中ではどうしても理解しがたいことなので、一生のことを考えると結婚はできないな、と思ってしまいます。
というのは、私の祖父母や両親が仏教徒で、小さい頃から私は仏教徒だと信じてきたし、その考えを少なからず変える気はないからです。…とはいっても、私自身あまり宗教自体に興味がないので、なんともいえないのですが。
でも、だからこそ、男の子のひとり暮らしの部屋にある仏壇はひいてしまうのです。
別にその宗教を否定するなんてことはしたくないし、それはそのひとの信教の自由だし、彼のそこだけをみているわけではないので、私は何も言うつもりはありません。
ですが結婚だけはできないなあ、と思います。
宗教について今まで考えたことがなかったので、こういう場面に直面して戸惑っていたところです。
宗教の問題ってなんかふれてはいけない気がするんですよね。（タブーというか）
彼に仏壇のこと「これ、何？」とかきけません…。勧誘されたらどうしよう、なんて思ってしまいます。怖い…。とにかくそういうかんじです。
アドバイスではなくてすみません。この掲示板のみなさんの意見を読んで、「あー、私と同じひとがいるんだ」とちょっとホッしました。失礼します。
(ゆか, 101年8月22日) |
| No.199 | 創価学会とは、脱会者や学会を非難する者を殺人や放火などありとあらゆる方法を使って排除していく集団です。学会信者の葬式では高額の金を取り学会の葬式用具を使って安く済ませ、そしてその葬式用具を他の信者の葬式でも使い高額の金をもらうのです。そんな集団に入ったら身の破滅です。あなた自身は絶対に学会に入ってはいけませんし子供を作ったときのことを考えると学会に入ったままの彼と結婚するのはよくないと思います。そもそも、宗教とは何のためにあるのか、それは、心の隙間を埋めるためにあるのではないのかと思います。その隙間に、愛が当てはまるか宗教が当てはまるのか両方が当てはまるのかは葉その人の価値観だと思います。もし自分が宗教に入信していて相手方が強く宗教を嫌っていて自分に宗教をやめてほしいといったならどうしますか、愛情が強ければ止められるはずです。止められないのなら心の隙間を埋めるのは宗教であったということなのです。単純にいって創価学会とあなたとどちらが大切なのか聞いてみればよいのではないでしょうか。もし、どちらともいえないと彼がいったなら、それは、学会を捨てる覚悟がないすなわちあなたより学会のほうが大切と思っているということです。(宗教を考える会会長, 101年8月2日) |
| No.198 | そう言われるなら、池田先生でいいでしょう。でも、創価学会または池田先生が常識から逸脱した方針とることがあるのなら、従うことはありません。
創価学会で活動している皆さんは、日蓮上人の法華経を信じて御書のままに実践し、何らかの
功徳を得た人たちばかりだと思います。これを全く知識のない人に伝える時に「創価学会に入って今の自分を変えてみないか」とか「題目を唱えれば幸せになれる」なとど言われると、ほとんどのひとは反発すると思います。今の自分を否定されてるようにしか聞こえないはずです。このような伝え方ではなく、冷静になって本当にいい所を伝えていけたらいいと思います。
言い方は悪くても、思いは同じなんですけどね。。
(ぽ, 101年7月28日) |
| No.197 | 創価学会っていう目っていうよりも、池田大作を「先生！ 先生！」と仰ぎたててるんだから
同じようなもんでしょ。(＠, 101年7月26日) |
| No.196 | すいません。アドバイスではないのですが・・・最近私自身も、悩んでました。私は、結婚していますが、私の、旦那も、旦那の家族も創価学会に、入っていました。旦那の方は、私が、イヤで辞めさせました。ところが、最近旦那の親から、電話があり、選挙のことで、誰々に投票してね？とか、私の父親にもよろしく言っといてとか・・・最初電話の時は、「はいはい」と聞いていたのですが、翌々考えたら、旦那との約束で、創価学会関係の話は、私にはしないと約束だったのです。（そのために、旦那のお祖父さんには、結婚の挨拶に伺った時「この子が、学会が、嫌いな子か・・・」と言われましたが・・・その時は旦那がかばってくれました。でも、辛かった）私自身あまり気が長い方ではないので、旦那には、「今度学会関係で、電話がきても私には代わらないで、あと私の親に、直接電話が、いったりした時は離婚と、はっきり言いました。旦那がどれだけ重く考えてるかは知りませんが、そこまでしないと、いざとなったとき私の家族にも迷惑がかかるのが、イヤだったので離婚を口にしました。（でもやっぱり旦那の事は好きです・・・）宗教ってーのは、難しいですね・・・なんか只の愚痴になってしまいました。すいません。(ひろ, 101年7月25日) |
| No.195 | 創価学会って目でいちいち見ないほうがいいと思いますよ。要するに日蓮上人の教えを信仰しているだけですから。指導者を信仰しているわけではないですからね。(ぽ, 101年7月25日) |
| No.194 | 僕はつい一週間ほど前に彼女と別れました。原因は彼女が創価学会に入っていたということです。付き合い始めた頃から学会に入っていることは知っていましたし、両親が学会に入っていたので生まれた時から自然にそういう環境で育ってきたことも分かっていました。僕は彼女自身に信仰心は殆どないものとずっと思っていました。しかし付き合っていく中で彼女が僕の想像以上に学会に入れ込んでいる事が分かってきたのです。正直、僕は悩みました。創価学会は悪い噂が多いので本心では彼女に辞めてもらいたいとも思いました。でも彼女の生活環境を考えればそれは無理な話です。だから僕は僕なりに創価学会について理解しようとホームページや本を色々見ました。学会公式のものを調べればそれは素晴らしいことがたくさん書いてありました。しかし学会員でない方のものには学会を肯定するものよりも批判するもののほうがはるかに多かった気がしました。そこで僕は何が本当のことなのか分からなくなってしまったのです。学会側のものに良いことが書いてあるのなんてぼくに言わせれば当たり前です、悪いことを書いても人は集まりません。僕は色々調べる内に「学会の良い面というのは人集めのための仮の姿なんだ」という歪んだ考えをもつようになってしまったのです。こうなってしまった以上、彼女にどんなに学会の良いところを聞かされてもアホ臭く感じてしまい理解するのは不可能だと悟りました。創価学会に疑いをもち続けるということは彼女に対して不信感を持ち続けることになります。だからこのまま付き合い続けるのは無理だと思い別れました。しかし今冷静になれば別に気にしなければそれで良かったのかな、とも思います。結局どの考えが一番正しいかは誰にも分からないわけだし。だから別れる別れないも人それぞれだと思います。人それぞれ理解の及ぶ範囲も違います。だから自分で納得いくまで考えて出した答えならそれでいいんじゃないでしょうか。(うぃー, 101年7月19日) |
| No.193 | 僕も妻が学会員で子供が生まれる前に入信しましたが、ずっとその事には、同じような思いを持っていました。そのため、家庭が荒れ、心も荒れ今では、妻に離婚調停を起こされています。
本当に彼の事を思うなら、一緒に、そして自分が頑張って活動をしてみて、学会の実態を理解していくのが結婚してからも上手くいくのでは無いですか？自分の失敗談がそう物語っています。
否定はいつでも出来ます、自分のエゴという殻を破って下さい。(西村純典, 101年7月14日) |
| No.192 | 私の知っている某幹部は、出世が目的の幹部です。中小企業の社員には声をかけません。(庶民, 101年7月11日) |
| No.191 | 私の知っている学会員は、私を折伏しに来て、断ると、
「バチがあたる・・・」とか言って私を脅し、悪戯電話も何度もされました。
あと、うちの近所に、創価学会の支部みたいなのがありますが
そこで集会が開かれると、とてもうるさいし、ゴミも散らかして帰ります。
近所からも、嫌がられています。マナーが悪いと。
『一生懸命すればするほど、理解されない』じゃなくって、『理解出来ない』のです。
本当に素晴らしい宗教だったら、皆が理解するはず。
確かに立派なことは言ってます。 世界平和だの幸せ運動だの・・・。
でも、言っていることとやっていることが違う人間の教えに誰が信じます？
酷いことされて理解しろ！というのは無理です。(ぱーまん, 101年6月28日) |
| No.190 | 私は学会員です。自分から4年前に入りました。家族の中で一人でやっています。学会は布教活動等一生懸命なため、悪く思われがちですが、決して悪いところではありません。でも入ったばかりのころは、家に学会員さんが会いに来り、幹部から偉そうに語られたりするのに、とても嫌な気持ちになり、学会が素敵とは思えませんでした。でもそのうちに、学会員でも色々いて、無神経な発言、行動をする人は池田名誉会長の指導や日蓮の教義をあまり理解できていない人たちということがわかりました。人にはそれぞれ、特性があるので、入っていたとしても素晴らしい性格にはなかなかなれないのです。
入信したら絶対に幸せになる、というのは嘘ではありません。ですが、それはとてもわかりにくいことなので、反発されると思います。私自身、とても反発して入り、その後、学会のお陰で幸せになれたので、学会の良さのわかりにくさは、とてもわかるつもりです。
幸せとは、どういうことかということが、普通は、安穏であることと考えます。ですが、学会では、人々のために、たとえ悪く言われようとも相手の幸せを願って戦い続けることを幸せと考えます。自分ひとり幸せでも、まわりが幸せでなければ、真に幸せとは言えないからです。戦うといっても言論戦です。その先頭に立っているのが池田大作という人です。池田名誉会長の苦しみながらの戦いは、新聞や、本等を読まれるとわかるかと思います。長くなるので、省略させていただきます。
また、最近思うことは、一生懸命すればするほど、理解されない、ということです。これが、日蓮の言う、難ということだと思います。学会の目的は広宣流布といって、世界中でみなが南無妙法蓮華経と唱えることにあります。広宣流布が進めば進むほど、難は大きくなります。世間からは悪くいわれます。一般の人に感覚的に悪いものだととられてしまうのは仕方ありません。
だから、悪く取られるのは当然だとしても、やっぱり、恋人に悪く思われるのは辛いです。私も彼は学会員ではありません。私は気にしていませんが、彼は気にしています。でもそれは、彼のの心の、宗教に対する偏見によって起こっている感情です。もし、学会に入る前の、ヒステリックな私に彼は会っていたら、私のことを好きだったかといえば絶対違っていたと思います。彼は今学会を理解できないこと以外に関しては私のことが本当に好きなようで、私自身でも驚くくらいです。ひどい喧嘩をしていて、弱い自分になり、この人とは別れようか、そのほうがいいのかも、と思っていても「とは言っても俺は絶対おまえとは別れたくない」といっています。自分から、学会を理解するために、「本を読ませてくれ」ということも言い出しています。これは決して私が強制したことではなく、相手から自発的なものです。
私は神社、仏閣は好きなので、拝んだりはしませんが良く行きます。また、実家は浄土宗なので、法事になると、心の中までは唱えませんが、南無阿弥陀仏をとなえます。他の宗教はどうして悪いのか、宗教には高低浅深があるという日蓮の教義に私たちは共感しているわけですから、本当は避けた方がいいのかもしれませんが、私がそこで嫌がったりしたら、「創価学会員は・・・」と思われてしまうから、そいうことはしません。社会と壁を作ることはいいことだと思いません。仏教思想は、誰も差別しません。だから、創価学会も誰も何も差別しません。世間との隔たりも、いいことだと思っていません。ですが、どうしても偏見はあります。だから、その誤解を解くために、私は今後、頑張りたいなと思います。要は人間ですから、お互いに愛を深め合って行けば必ず解決する話だと思います。そのためには学会を知るということも必要かと思いますので、嫌がらず、お二人で学んでいってください。宜しくお願いします。(うた, 101年6月27日) |
| No.189 | ＠さん
>話を聞いて一番ビックリしたのは、彼女のお父さんが亡くなったときに、葬式の席で、
>宗派が違うという理由で線香も手も合わせることもしなかったそうです。
この話を聞いて驚きました。これっていうのは、学会員家族と結婚すると、
冠婚葬祭で必ず問題が起きるということですよね。
やっぱり結婚は現実的ではないのですかね。
よく、価値観が違うと聞きますが、具体的にどんな風に違うのか、
ご存知の方、教えてください。
(Mite, 101年6月24日) |
| No.188 | 宗派の違う人、価値観の違う信仰者と結婚しても
現実的には上手くいかないと思います。
創価学会という宗教は、私の周りからは、あまり良い噂は聞きませんね。
私のお友達にも、創価学会の方と結婚した方がいますが、
価値観や考え方が違い過ぎて、結局上手くいかなかったみたいです。
話を聞いて一番ビックリしたのは、彼女のお父さんが亡くなったときに、葬式の席で、
宗派が違うという理由で線香も手も合わせることもしなかったそうです。
それから、聖教新聞の配達なんかで、ノルマが課せられているらしく、新婚でお金がないのに
新聞代を負担されたり、お布施のことでいろいろと言われたりするそうですよ。(＠, 101年6月23日) |
| No.187 | メールアドレスが間違ってました。(チコ, 101年6月20日) |
| No.186 | 私の彼も、創価学会です。彼の家族はほぼみんな信仰していて、彼も、ものごころついたころから、創価学会だったそうです。私も、彼との結婚について悩んでいます。付き合っている今と、結婚とは、状況が違います。結婚するということは、新しい家族を作ることです。子供もできるだろうし、時間も、金銭的にも、いろいろと共有することが増えていくでしょう。そのときに、会合とか、お布施みたいな金銭的なこととかが、問題になってきてしまいそうで、、、、、。彼のことはとても好きです。だから、結婚したら、仕事のない週末は一緒に居たいと思うだろうし、子供がいたらなおさら、、、、。でも、彼が今までみたいに、定期的に会合に行ってしまったら、、、、、。子供に対しての影響も、心配です。彼は、進めないと入っていますが、もし、信仰したいといったら、協力するといっていました。子供がもし、父親の真似をして、幼いころに、意味もわからず、興味を持ってしまったら、、、、、。成人、または、自分で物事の意味を理解でき、判断できる年頃で、創価学会なり、ほかの宗教なりを信仰し始めることは、彼・彼女の自由だと思います。でも、物心つかない子供は別です。私は、創価学会に反対ではありません。ただ、私は、同調できないだけで、、、、、。学会員の人たちが作っている、ホームページをたくさん読みました。彼の信仰している宗教がどんなものかを知るために。定期的な会合、新聞、学習会のようなこと、学会歌、選挙。やっぱり、彼との結婚について、不安はとまりません。彼とも、たくさん話し合いました。彼は、脱会するつもりはありません。私も、脱会を進めることもしたくありません。なぜなら、今まで、彼が生きてきた生活の一部に創価学会があり、その生活から、彼という人間ができ、そして、私は、その彼が好きなのです。彼は、私の考えが変わり、彼と創価学会を受け入れるのを待つといっています。でも、私の不安はなくなりません。彼は、私が何をのぞむのかききました。私は、信仰することは、良いと思う、だけど、会合にも行かないでほしいし、お布施もしないでほしいし、選挙活動もしないでほしいといいました。彼は、信仰するということは、会合も、行きたいと思うし、会合へ行けば、必要とされるときにお布施も少しながらするだろうといいました。話し合いをしてもいつも、平行線で、答えなど出ません。残るのは、気まずい空気だけ、、、、、、。このまま悩んでいたら、ノイローゼになりそうで。こんな不安な状態で、結婚なんて考えられません。
（お布施という言葉が適当なのかわかりませんが、、、）(チコ, 101年6月20日) |
| No.185 | 結論からいいますと、あなたしだいです。あなたは創価学会に否定的との事ですが、創価学会のどう所に対して否定的なんでしょうか？ただなんとなくなら創価学会を理解しましょう。その上での判断は不可欠です。でも、これだけははっきり言えます。彼の取っている行動をみても、彼を取り巻く環境からしても、彼は創価学会を辞めることは困難であろうし、いつ熱心な信者に変身するかわかりませんよ。そこで私から創価学会を解説さしたいただきます。創価学会の教義の一つに、勤行すれば「功徳」（現世利益）が得られるというのがあります。辛いこと、悲しいこと、苦しいことがあった時に、彼は創価学会にしがみつくでしょう。あなたはそれに耐えられますか?それがエスカレートしていったときに、彼はあなたを折伏にかかるでしょう。そのときあなたはどうされますか? これだけならまだ「普通」の宗教団体と、さほど変わりませんが、実体は違います。政治的な視点が必要です。「広宣流布」の名のもとに、選挙では「公明党」の集票マシーンとなり、創価学会に批判的な政治家、政党の意見を封じ込めようと妨害活動をしたりしています。自分達を守るためなら嘘も平気でつき、手段を選びません。独善で独裁、凶暴です。この背景には何があるかといいますと、SGI(創価学会インタナショナル）会長で、創価学会名誉会長である「池田大作」氏の国家支配の野望です。私の見た目では、はっきり言って「カルト」教団です。オウム真理教より、たちが悪いと思っています。彼はその組織の一員なんですよ。ここまで言えば答えははっきりしてきたと思いますが、いかがなもんでしょうか? その他質問等があればいつでもメールください。 (科学の目で見る男, 101年6月18日) |
| No.184 | 僕も今付き合っている彼女が創価学会員であることを知りました。何も知らない僕は、やはり一般的な目で見て否定的と思われる一面があるのだから、やめてもらえたらなと思います。ただ否定的な意見は否定的な思想を持った人たちが書いているのであって、実情を知るには公式サイトや出版されている本を読むしかないなと思っています。
彼女と一緒にいて何ら不自由はありませんが、たとえば旅行に行っても神社には行きたくないとか、お守りをお土産に出来ないとか、今までの当たり前が通じないときにとても寂しく感じます。でも日本人は合格祈願、初詣には神社参り、クリスマスにはキリスト教、本当にめちゃめちゃだと思います。めちゃめちゃな中で育った我々は、めちゃめちゃな常識を持ち、こうして創価学会のように知らないけれど評判のよくないところを毛嫌いしてしまうのでしょう。この考え方は嫌いだし、自分で判断できないのが悔しいです。
愛する彼女を理解するために創価学会を知ろうと努力しています。でも、自分のために創価学会に入ってもらっても嬉しくもないと言われます。僕のために学会を辞めることはありえないといわれました。（僕が好かれているかは別として）学会員の方は、恋人（結婚予定者含む）と信仰は同じには考えられないのでしょうか？最後の最後に彼女が選ぶのは学会の信仰なのでしょうか？
初めて投稿しますが、あまりにも悩みを打ち明けるのにぴったりのサイトだったので、これからはマメに訪問したいと思います。０１．０６．１８(Mite, 101年6月18日) |
| No.183 | RinRinさん、今までかなり沢山の意見が出ているようですが気持ちの整理はできましたか？
一応今の心境を公開されてはどうですか。それでまだ気持ちの整理ができていないのでしたら何が引っかかっているのか、もう一度皆さんに意見を聞かれてはどうですか？(壮年, 101年6月17日) |
| No.182 | 私もあなたの彼と同じく学会員2世です。
あなたが何をそんなに悩んでいるのかよく分かりません。
私も余り学会活動には熱心ではないですが、別に
無理に勧められているわけではないのなら、何も悩むことなど無いように思います。
仏壇があるぐらいどうってことないとおもいますが。
家具の一部ぐらいに考えたらどうでしょう。
考えすぎだと思います。
もっと気楽に考えていいと思います。
皆さんとても深刻に受け止めるんですね。
まあ、私は信仰は厚いですが、創価学会組織自体には
疑問がないわけではありません。
変な人も時にはいるみたいですね。
私はそんな人に会ったことはないのですが。
いい人もたくさんいますよ。
人数がとても多いので、色んな人がいるってことです。
宗教＝変なものって意識を持ってらっしゃるのでしょうが。
181の方、彼女に学会を辞めてもらいたいというのは勝手
なことだと思います。
あなたは彼女にキリスト教を止めてもらいたいと
言われたらやめますか。
あなたが熱心な信者じゃなければやめるかもしれませんが。
そんなこという権限はないと思います。
別に彼女が学会員だからって困ることなど何もないと思いますが。
考えすぎだと思います。
あなたがキリスト教信者なように彼女も日蓮正宗信者
なのだというだけのことです。
私は創価学会が素晴らしいとか思ったことは特にないです。
だから創価を擁護していってるわけじゃないです。
要は批判派でも肯定派でもない客観的に
創価が分かる立場の者として言わせて頂きますが
大した問題じゃないですよ。
別に悩まず結婚されたらいいと思います。
(リリー, 101年6月17日) |
| No.181 | はじめまして。
すごくびっくりしています。
こんな思いをしているのは、自分だけだと思っていました。
実は、自分の彼女も、創価学会で、先日、プロポーズをして彼女はＯＫでした。
しかし、内はキリスト教、彼女は創価学会で、向こうの親は「反対はしない、でも賛成もしない」とはっきり言われました。
向こうも、家族みんな創価学会です。
こちらも、家族みんなキリスト教です。
おまけに、親は、かなり創価学会を嫌っています。
自分は、信じるものがあるということはすばらしいと思っています。
それで、自分の家に呼んだとき、はじめから、反対されてしまい、あまりにも短絡的過ぎましたが、一時期、別れていた時期がありました。
それでも、電話はしていて、「こんなんで、いいのかな」とか、2人して話していました。
しばらくして、忘れられなくて、合うことになって、そのときに、「もう少し自分を信じてくれ、何かあるはずだから、もっと話をして、わかってもらおう」
と話したら、向こうも、「わかった。でも、これからは、今まで以上にきついと思うよ。それでも大丈夫？」
「大丈夫！お前と一緒なら・・・」
といって、お互いの気持ちを確かめ合いました。
それから1ヶ月たちますが、自分の親が、体調を崩して、入院。兄弟はみんな嫁いで、世話をするのは自分1人、仕事をして、世話をして、これじゃ自分も体を壊してしまうと思うくらいですが、彼女の声を聞くと元気が出て、がんばる気になれます。
親の体調が戻ったら、早いうちに話をしようと思います。
ただ、出来たら、彼女に学会を辞めてもらいたいとも思っているのも事実です。
これから先どうなるかはっきり言ってわかりません。
幸い、自分には何でも話せる友人がいます。
彼は、同じ年にしては、いろんな意見がいえます。
それで、だいぶ自分的にも楽になりました。
彼女にも、自分が思っていることは全部言います。
彼女も何でも言います。でも喧嘩をするのではなく、思っていることを話すことが出来ます。
ＲｉｎＲｉｎさんも、彼と、いっぱい話をしたほうがいいと思います。
もしかすると、喧嘩になるかもしれません。
でも、自分で考えていても、何の解決にもなりません。
結婚して2人で暮らしていこうと思うなら、今、彼がどんな風に考えているかとか、自分が、こんな風に考えているけど、どう思う？とか聞いてみてはどうですか。
彼女だから一緒にいたいと思っていますので、言いか悪いかではなく、みんなが納得できるような結婚をしたいと思います。
ながながと、すみません。(よっちー, 101年5月18日) |
| No.180 | 私も以前会員とつきあっていました。本人はまじめで優しい人柄でしたが、どうしても一族
学会員ということが私には受け付けられませんでした。そういうことが気にならない人もいる
と思いますが、私にとっては学会員になるということは、私のこれまでの人生、思想全てを
否定することになります。そんなことはできません。
現在は別の理由で学会員に集団で尾行などの嫌がらせを受けております。
こんな恐ろしいカルト団体に所属する人とは別れて正解だったというのが、私の結論です。
人間は集団になると変貌します。RinRinさんの彼も人柄はきっと良いはずです。
でも上に立つ人間が悪いのです。(えび。, 101年5月11日) |
| No.179 | まず、彼と結婚するのならどんな問題があるか、創価学会ってなにかしるべきなのかなーって思います。私も彼が創価学会ですが、仏壇もらったなんて話も聞かないし念仏はだめっていってたよ。なのに念仏唱えてるなんて学会じゃない、もしくは全然わかってないのどちらかと思います。私は彼が学会でも彼自身の事を尊敬してます。だから、育った環境やご両親のこと、学会の影響も認めていけるんだけど・・・
(よっち, 101年5月9日) |
| No.178 | 本当に悩まれているのが分かります。私も親が信心をしていていつのまにか入っていましたが、今は自分の意思で信心しています。結婚のことでは反対に相手の男性に理解が得られない点で悩むこともありますし、実際別れた事もあります。でも私は本当に私の全てを理解しようとしてくれる人なら受け入れてくれると思うので、その点では信心をやめるなどの考えは全くありません。それは信仰においてだけでしょうか、全てに言えるのでは？ 仏壇を置くか置かないかで、結婚を諦められるなら、初めからしない方がいいですよ。学会は世間が言うように悪いところではありません。無理矢理に入会させたりもしませんよ。あなたの彼のお母さんに本音で相談してみては？あなたが学会を内側から本当に正しく知ろうとしない限りは、別れるよりほかに悩みのなくなることはないと思います。たとえ仏壇を家に置かないとしても、彼のご家族とは一生付き合っていくのですから。会員さんと結婚されて幸せになっている女性はたくさんいますよ。信心しなくても正しく理解していれば、そのように悩む事はないと思います。信仰は自分の意思です。そして学会員を好きになったあなたが彼について行くかどうかを決めるのもあなたの意思です。応援しています。幸せになってくださいね。(ＷＡＮ, 101年4月24日) |
| No.177 | こんにちはーー！RINRINさんとは、少し違うかもしれないですけど、私の義母も、創価学会の信者です（ダンナは違うけど・・・。） 私の場合は、結婚してから知ったんですけど、そのおかげで、結婚してから、いろいろと、大変な思いをしています。
私の家族からは、いろいろ言われるし、（というのも、私の実家も以前は、創価学会に入信してて、学会の内部とか、思考などよくわかっているため）、義母の親戚から、入信させようとする電話が頻繁にかかってきたり、つい最近では、学会の人が、私のマンションに勧誘しにきたりとかするからです。このごろでは、私もノイローゼになりそうで、結婚を続けられるか自身がないです。私が思うのは、RINRINさんが、幸せになりたいなら、今の彼とは、別れて、新しい生活をしたほうがいいのでは、ないかと思います。勝手なことばっかり言っちゃって、ごめんなさい。
(タクちゃん, 101年3月17日) |
| No.176 | こんにちわ。ＲＩＮＲＩＮさん。偶然にこのＨＰを見て、とても他人事に思えずメールします。私は結婚してもう３年が過ぎました。主人が元学会員でした。付き合ってすぐ主人のほうから、自分と家族皆は学会員だと、話してくれました。私ははっきり言ってすごくびっくりしました。関西に住んでることもあり、昔から良い話よりも悪い話のほうが、耳に入ってきていたものだったので、結婚したい人として見ていた私にとっては、その告白がすごく辛いものでした。私の家族・親戚は猛反対するに決まってます。親しい友人も皆、学会員の人はいません。もちろん、人それぞれの宗教心があって良いと思います。でも、やっぱり育った環境が違えば、価値観も違いが出てくるようにも思いました。主人はＲＩＮＲＩＮさんの彼と似てします。家族・兄弟は皆、信念を持ち、一生懸命に学会活動をしています。お父さんは余り無関心らしいのですが。主人は昔から余り、強い信念はなく、ただ育った環境がそうだったので、自分も気付けば入っていたようです。一人暮らしをしていた主人の部屋にも小さい仏壇があり、初めて見た時は正直恐かったくらいです。学会員の地域の方が誘いに来ても、うっとおしく感じていて、断っている主人を見て少し嬉しかったくらいです。お互い好きになり、結婚したい！と強く思った時、主人は大きな決断をしました。それは、学会員を辞める事でした。簡単に辞める事は出来ないだろうと私も思っていましたが、まづ、自分の親・兄弟と何日も話合いを重ね、地域の学会員の人とも、話合いを重ね、時には私の親戚の弁護士（宗教関連に詳しい）をしている、叔父さんも一緒に行き、最後は仏壇も返し、私と結婚しました。１番は主人の気持ちがあまり、学会員として自覚がなく、きっかけがあれば辞めたい。とずっと思っていたらしいのです。主人が辞めても、親・兄弟は変わらず接してくれています。私と結婚する為に辞めたんじゃないのか・・・と皆に思われているんじゃないかと主人側と接するのが、不安な時が初めはありました。でも、変わらず普通の家族として、見てくれています。確かに、盆、正月など、主人の実家に帰ると、兄弟や親達が集まると、学会の話になる事も多く、話に入れませんが、主人が気を使ってくれて、外に連れ出してくれます。周りがどうのこうの言って辞める・入るのではなく、こういう事は本人の意思が１番大事ですよね。確かに、私の姉の友人に、旦那さんが学会員で（結構活動に力を入れてる人）奥さんは違うんですが、自分の家で学会員の人が集まって、たまに会合をしたり、休みの日なのに、学会活動を優先してるので、よくその事でケンカをしてしまう。と言ってました。宗教でその人すべてを見てはいけませんが、やっぱり結婚となると大きな問題ですよね。とてもよく分かります。よく彼とこれから先の事は話合いをしておくべきと思いますよ。どうぞ、お幸せになってくださいね。アドバイスになっていませんね。すみません。。。(さくら, 101年3月6日) |
| No.175 | こんにちわ。ＲＩＮＲＩＮさん。偶然にこのＨＰを見て、とても他人事に思えずメールします。私は結婚してもう３年が過ぎました。主人が元学会員でした。付き合ってすぐ主人のほうから、自分と家族皆は学会員だと、話してくれました。私ははっきり言ってすごくびっくりしました。関西に住んでることもあり、昔から良い話よりも悪い話のほうが、耳に入ってきていたものだったので、結婚したい人として見ていた私にとっては、その告白がすごく辛いものでした。私の家族・親戚は猛反対するに決まってます。親しい友人も皆、学会員の人はいません。もちろん、人それぞれの宗教心があって良いと思います。でも、やっぱり育った環境が違えば、価値観も違いが出てくるようにも思いました。主人はＲＩＮＲＩＮさんの彼と似てします。家族・兄弟は皆、信念を持ち、一生懸命に学会活動をしています。お父さんは余り無関心らしいのですが。主人は昔から余り、強い信念はなく、ただ育った環境がそうだったので、自分も気付けば入っていたようです。一人暮らしをしていた主人の部屋にも小さい仏壇があり、初めて見た時は正直恐かったくらいです。学会員の地域の方が誘いに来ても、うっとおしく感じていて、断っている主人を見て少し嬉しかったくらいです。お互い好きになり、結婚したい！と強く思った時、主人は大きな決断をしました。それは、学会員を辞める事でした。簡単に辞める事は出来ないだろうと私も思っていましたが、まづ、自分の親・兄弟と何日も話合いを重ね、地域の学会員の人とも、話合いを重ね、時には私の親戚の弁護士（宗教関連に詳しい）をしている、叔父さんも一緒に行き、最後は仏壇も返し、私と結婚しました。１番は主人の気持ちがあまり、学会員として自覚がなく、きっかけがあれば辞めたい。とずっと思っていたらしいのです。主人が辞めても、親・兄弟は変わらず接してくれています。私と結婚する為に辞めたんじゃないのか・・・と皆に思われているんじゃないかと主人側と接するのが、不安な時が初めはありました。でも、変わらず普通の家族として、見てくれています。確かに、盆、正月など、主人の実家に帰ると、兄弟や親達が集まると、学会の話になる事も多く、話に入れませんが、主人が気を使ってくれて、外に連れ出してくれます。周りがどうのこうの言って辞める・入るのではなく、こういう事は本人の意思が１番大事ですよね。確かに、私の姉の友人に、旦那さんが学会員で（結構活動に力を入れてる人）奥さんは違うんですが、自分の家で学会員の人が集まって、たまに会合をしたり、休みの日なのに、学会活動を優先してるので、よくその事でケンカをしてしまう。と言ってました。宗教でその人すべてを見てはいけませんが、やっぱり結婚となると大きな問題ですよね。とてもよく分かります。よく彼とこれから先の事は話合いをしておくべきと思いますよ。どうぞ、お幸せになってくださいね。アドバイスになっていませんね。すみません。。。(さくら, 101年3月6日) |
| No.174 | No.173牧口先生の名前を気軽に使ったらあかんで。
牧口先生の名を使うときは、まず直立し、一礼してから言うのがあたりまえや。気を付けいや。(ｸPart2, 101年2月28日) |
| No.173 | No.172 彩さん、すごいですね、結婚を機に入信できるなんて。
だからぁ〜。これがおかしいんだって。自分の意志での入信と言えるの？ ただの「機会」に過ぎないと言うかも知れないけどさあ。(牧口常三子, 101年2月22日) |
| No.172 | 彩さん、すごいですね、結婚を機に入信できるなんて。
私は出来ませんでした。（学会じゃありませんけど）
夫の両親は意識して言っているのか意識しないで言っているのか、ウチの宗教を信仰していないと、ろくな人間じゃないというような発言をした事があり、自分達は他の人とは違うと思っているようです。（私のいないところで夫に言ったらしいので直接は聞いていませんが。）
夫の両親にはウチの宗教のどこが嫌なのかハッキリ言えと言われますが、そういうトコロだとは
中々ハッキリ言えません。
私も入信すれば守られたような気にはなるでしょうが、夫の両親や夫を見ていると怖くなるし、子供を４世にしたらこういう大人になってしまうかもと思うと信じてもいないのに入信は出来ないと考えています。
子供にも判断できるようになってから固定概念無しで信仰する宗教を決め、自分が信じているからといって他人にそれを求める事のない信仰をして欲しいと思っています。
宗教は良かれ悪かれ人にとても影響を与えるものですから・・・
(ナナ, 101年2月21日) |
| No.171 | えっと、私は結婚を機に入信しました。
夫は学会員３世、夫の一族は皆、学会員です。
お陰で、一族から温かく迎えられ、現在は学会に守られている、といった感じです。
私の実家は日蓮正宗、学会を敵視してる両親には本当の事が言えず、
「今、人前式が流行だから」の一点張りで、結婚式は人前式で行いました。
親類の法事に参加した事がありますが、学会のやり方でスムーズに行い、
お返しは普通に砂糖の詰め合わせでした。
親類の場合は遺言に従い、遺産は市の福祉施設に寄付しました。
私は、題目三唱を気が向いた時に唱えるだけで、
あとは座談会などの会合に顔を出す程度です。
現在は、夫の両親とは別居で、いづれは夫の実家の近所に引っ越す予定なのですが、
私が住んでる地域の学会員は、ちょっとレベルが低くて困っています。
まず御書を読む時に、代表の人が片手をポケットに突っ込んだ状態で、平気で音読する。
会合の日時の連絡がいつも直前。
我が家で会合をさせて欲しい、と申し出が来たけど、日にちが２日後だった。(もちろん断った)
一番ひどい時は、１０時頃に家に来て
「今日、１３時から婦人部の会合があるんだけど」と連絡。
財務は、入信してから何年か経ってからじゃないと駄目で、
生活に余裕のある人が善意で行うはずなのに、入信してすぐに、
財務についてえんえん説明を聞かされた。
さすがに夫がキレ、「そんなやり方なら、もう会合には行かん!」と言い、私も行ってません。
夫の両親は、信心と学会活動でいつも活き活きしていて、
創価学会について色々教えてくれるので、
そういう面では学会員になってよかったと思っていますが、
学会活動が地域によって差が激しいのはどうかと思っています。
親戚宅(普通のお寺の檀家)は、２間もの大きさの仏壇に朝夕お供え物とお経を上げ、
盆や法事の度に学会並にお布施を坊さんに渡しています。
普通の仏教徒でもこんなものです。
RinRinさんのお悩みについてですが、夫となる人の自由にさせてみてはいかが？
やっぱり日本国憲法にもある信仰の自由だとおもいます。
最近の仏壇はまるで洋服ダンスみたいなシンプルなものばかりですし、
学会用の仏壇は普通の宗派の仏壇より安いです。
No.155のぴちこさんの話に出てきた仏壇が一番小さいサイズです。
仏壇に大きさは関係ないので、我が家もずっと小さい仏壇のままです。
それでも、創価学会に違和感を感じるのなら、別れた方がいいと思います。
(彩, 101年2月16日) |
| No.170 | No.163「それとNo161の方、牧口先生の名前を語ったらあかんで、牧口先生に失礼や。」
同意します。牧口先生はその辺にころがっている愚民とは全く違う聖人です。彼の生涯にはただの一つも誤りがない。(牧口先生は神聖にして侵すべからず, 101年2月16日) |
| No.169 | >ナナさん
どうも、返事ありがとうございます。大本教というのはマイナー（マイノリティ的）な
宗教だと思うのですが、身近にいないので実態が解らなかったです。
最近メールで「彼氏が真如苑に入ってて、勧誘されて困ってる」とか
「夫が顕正会って宗教にはまって家庭がボロボロに」という相談があったりして
創価学会ばかりに着目して、要点、大事な事を見逃してる気がしてきました。
まあ、今は創価学会専門ですが、ルールをちょいと変えますので、是非投稿
して見てください。色々宗教問題や行動心理学、大脳生理学、等得意分野を持った
人が参加してますので、何か良いヒントが見つかるかもしれません。
ここです → http://www.sion.ais.ne.jp/~disabuse/
『身近なひとが宗教団体に入っているひといますか？』サイト立ち上げ
やってみようと思います。(倒木, 101年2月14日) |
| No.168 | >倒木さん
是非、身近なひとが宗教に入っているひといますか？を作って頂きたいです！
そういうサイトを探していたんです。
大本を知っていらっしゃる方がいて相談もしやすいです。
私は新婚のうちだけ別居させてもらっているのですが、いずれ同居しなければいけません。
そうなれば今よりもっと私の悩みは深くなるのではないかと思っています。
是非、是非、お願いします。
(ナナ, 101年2月14日) |
| No.167 | 大本教て、出口王仁三郎さんが有名ですね。
http://www.mars.dti.ne.jp/~techno/text/text2.htm
こういう情報もありますが
基本的に今はおとなしい宗教になっていると思ってました。
まあ宗教は「自分が一番」な人が集まってる集団とも言えますし
無謬（間違いがない）という錯覚に囚われ易いデメリットがあります。
創価学会もキリスト教も新宗教（大本、天理、PL）でも、宗教を必要
としていないという主張を受け入れてくれない場合というのは数多く
存在しますね。宗教を必要としないのはおかしい、とかそういう固定概念
に凝り固まって人を断罪し、入らない人を救うという一方的傲慢な観点で
布教する限り、悩む人はなくならないでしょうね。
『恋人が創価学会に入ってる人いますか？』というサイトを管理してますけど
『身近な人が宗教に入ってる人いますか？』に変えたほうがいいかなぁと思い始めた。(倒木, 101年2月14日) |
| No.166 | 私は他のサイトの掲示板でココを教えていただいて来ました。
私とそっくりな悩みをもつ人がいるなんて思っていませんでした。
私の夫は大本という宗教の信者３世です。夫の両親はとても熱心な大本信者です。
結婚の話しになり打ち明けられるまで彼が特定の宗教の信者と気付かない程度の信仰心のようでした。（生まれた時からやっていたので普通だと思っていたらしいです。）
私はこれと言って特定の宗教を信仰しないのですが（結婚式は教会、初詣は神社、葬式はお寺、
など）大本という宗教は初めて聞いた宗教だったので、「怖い」と一瞬思ってしまいました。
しかし、結婚する以上、なんらかの形でその宗教と関わる事になると思ったし、夫の親の申し出もあったので大本の修行というものに参加してみました。
結果、私の答えは「私には大本を信仰できない」「子供が出来たらその子には大きくなって自分で判断出来るようになった時に信仰する宗教を自分で決めて欲しい」でした。
私は彼（夫）にその気持ちを話し彼は「やりたくないならやらなくていいよ、親からは俺が守るよ」と言ってくれたので結婚を決意しましたが、彼の両親は許さないのでは・・・という不安が
拭いきれなかったので彼には「どうしても大本をやらなきゃいけないという事であれば信者の人と結婚した方がいいよ」と何度も話しました。
もちろん夫の両親にも私のその気持ちを頑張って話しました。その時に「それは困る、信仰して
くれないと」等の言葉は一言もなく、「こいつ（夫）が決めた事だから」とさえ言っていました。私はそれで夫の両親からも信仰の自由を理解してもらえたのだと思ってしまいました。
私が理解してもらったのだから、彼の家の行事として先祖のためのお奉り（？）はやろうと決めました。
しかし、夫の両親は納得したわけではなかった事を結婚後イヤという程知ることになりました。
「親切」でいろいろしてくれるのですがそのうち宗教関係の話しが出るようになり、宗教行事への参加を求められるようになってきてだんだん憂うつになってきてしまったのですが相手が姑なので嫌な顔も出来ず、電話に出ないとか扉を開けないといった事も出来ずに「嫌だ、嫌だ」という気持ちばかりが募っていきました。
結婚前に「やらなくていい、親からも俺が守る」と言っていた夫は「何がそんなに嫌なのかわからない」「適当に聞いとけばいいんじゃない」と言って面倒くさそうにしています。
私は妊娠を機に「私は信者じゃありませんから」「信仰してないんですけど」と姑に言いましたがその度に「ウチは信者とか信者じゃないとか関係なしに幅広くやっているから」と言って聞いてもらえません。
しかも宗教関係の参加にあたる話しは毎日のように「返事は？」と聞かれます。私が中々良い返事をしないと今度は夫に返事の催促をしてきます。「うん」というまでこの攻撃は終わらないんだと思った時大本という宗教にとてつもない恐怖を覚え、涙が止まらなくなり、部屋のカーテンを閉め部屋の戸を閉め切り電気もつけず真っ暗な部屋で布団の中に丸まり声を押し殺して泣いていました。口から出るのは「怖いよお、怖いよお」という言葉だけでした。
今思うと、少しノイローゼに成り掛けていたかもしれません。
そんな状態は夫のいない間だけにしていましたが、とうとう夫にみつかってしまいました。
嫌がられるかと思っていたら、嫌がるどころか親に電話して話しをしようとしてくれたのです。
しかし夫は「言葉を選ぶ」という事が苦手な人だったので逆に夫の両親を怒らせる結果になり
現在とてもこじれています。
夫の両親は夫に「おまえは世の中のほかの人間と違う」というような事を言うそうです。
「俺は他の人と変わらないよ、同じだよ」と言うと「いや、お前は違う」と断言したらしいです。一体誰と比べてどう違うと言うのでしょう？他人より劣る？それとも他人より優れている？
どちらにしても人同士を比べるなんてくだらないと思うし、後者だというなら他人を見下しているという事ではないでしょうか？
そんな風に他人を見下したり他宗教を否定（非難？）したりするような宗教は良い宗教といえるのでしょうか？
そういう所が、私が大本を信仰しない主な理由です。他にもありますが・・・。
「親切」っていうのはする人がその行為を「親切」と決めるのではなく受けた人が「親切」だと思って初めてその行為が「親切」になるんじゃないでしょうか。
親切とか人の為っていうのは相手の気持ち（特に言葉にしない出来ない言葉）を理解しようと
しなければ、ただの自己満足なだけだと思うのです。
「嫌なら嫌と言って」と言う割に嫌がっていると「親切でやってあげたのに」とすぐ正当化するのですが、そう言われたら「嫌」と言えなくなってしまい罪悪感さえ感じてしまいます。
ＲｉｎＲｉｎさん、宗教が創価学会でなくても、まったく同じです。
熱心な信仰を持つ親を義理の親に持つという事は「信仰しない自由」は理解してもらえないと思います。結婚するというのは彼と自分だけの問題じゃないのです。
彼の事を理解できても彼の両親の事まで理解できるかという事を考えた方がいいと思います。
彼の事だけ見ていると不幸になってしまうかもしれません。
結婚するなら駄目だったら離婚するくらいの覚悟でした方がいいと思います。
長くなってしまいました。すみません。
始まってから随分日にちがたっているようですが結局どうされたんでしょうか・・・
(ナナ, 101年2月14日) |
| No.165 | ぴちこのぼやき。
昨日、郵便ポストに何やら入ってました。10部の公明党パンフレットとノートを破って書いてあるおてがみ「パンフを友人知人に渡してください。池田先生直けつの弟子として、戦って行きましょう。」などなどということが鉛筆で書かれていました。そして受領証なるものが。何と金額は10万円。”平成12年度財務として確かにお受け致しました。”（後払いなの？）”広宣流布のため有意義に使わせていただきます。”だそうです。はあ〜。家計をやりくりしてるのがアホらしくなっちゃった。欲しいけど我慢してたバック買っちゃおうっと。(ぴちこ, 101年2月12日) |
| No.164 | 少なくとも「本人」は幸せエンドルフィンが脳に
充満して「ああ幸せ」と思うけれども回りの人はそうはいかない。
その幸せの思い込みと信じ込みで不幸になる場合がありますね。
それと法華経の行者には苦難がまってるってのが正解でしょう。
その苦難こそが宿業を消滅させて成仏への段階を上がる喜びと
されてますよね。周りは賛同できなきゃただの迷惑。(倒木, 101年2月5日) |
| No.163 | 今読んでみたけどな、彼は絶対発心して学会に戻らはるわ。２世ってのは、ずっと奥深く仏法が体に染み込んでいるんや。彼は学会から離れる事なんてできひんよ。この仏法に確信を持っていることは彼自身が一番わかってはる。それとNo161の方、牧口先生の名前を語ったらあかんで、牧口先生に失礼や。
RinRinさんもな、素直になってちゃんと彼と彼の御両親のお話聞いてみたらええわ。なんで学会が嫌いなのか、どこが納得いかないのか、きちんと話してみぃな。わかるまで話してくれんで、嫌いゆうても気分悪くせーへんねんで。
RinRinさんの思う程、学会は悪いとこじゃあらへんよ、俺も初心やってんけどな、彼の事が好きやったら理解を深めるように努力することや。それでも納得いかへんかったら、別れたらええ。
少なくともこの信心がある限り、彼は絶対不幸にはならへんよ。法華経の行者やもん、当然やんか。(光, 101年2月4日) |
| No.162 | ↓認めます。すいませんでした。(親戚が学会員, 101年1月25日) |
| No.161 | No.160「経済力？そんなもの関係なく接してくれます。勝手なことをいわないで下さい。」
この投稿者は学会をかばうため、故意に嘘をついています。自分自身も学会員なのでしょう。
宗教者も、自らをかばうためには嘘が必要です。
当然、お金も欲しいのでしょう。しかも、活動に必要なまとまった金を。
ただ、宗教者としての立場上、公然と認めるわけにはいかないのだ。(牧口常三郎, 101年1月21日) |
| No.160 | どうやら皆さんは、世間の噂などに振りまわされているだけですね・・・
実態を見ずに・・・いえ、個人個人で『自分を正当化』しているだけじゃないですか。
それを宗教のせいにしたりと、何を考えているんでしょうか。
実態をしっているという方々、自分と違う価値観だと言って責めるのですか。
ただ自分の良いように解釈してるだけじゃないですか。器の狭い人達ですね。
私の周りには学会員の方々は沢山いますが、皆さん真面目で考え方もとても平和的です。
経済力？そんなもの関係なく接してくれます。勝手なことをいわないで下さい。
新聞を読む事も勧められましたが・・・
それは経済力をつけるためなんて事じゃないんです。
『知ってほしい、理解してほしい』と言う事だそうです・・・ちょっとしつこいかな、と思った事も有りましたが
それだけ熱心なのでしょう・・・
悪事を働いて良いわけないでしょう。
まるで学会だからと言うようなことをいってくれますね。大きな間違いです。
なら、他の人は近隣の人に嫌がらせをしたりしないんですか？
犯罪者はみんなそうですか？
違うでしょう。
他の人間がよっぽど酷いように思えますがね。
ま、どこかに悪意でデマを飛ばす低俗な連中がいる限り、悪口が氾濫するんでしょうがね。(親戚が学会員, 101年1月19日) |
| No.159 | アドバイスありがとうございました。
結婚式は人前式にしました。彼の両親には悪いけど、私の親戚にまで私が学会の人
と結婚したと知らせる必要はないと思いました。もちろん彼と話し合った結果です。
それに結婚式でお経が聞こえてくるというのはちょっと引くやろ！！っていうことです。
私の両親は霊友会という宗教団体に入信しています。もちろん私も家族も入信しています。
だから父は相手の宗教に合わせるといいといってくれたのだと、思います。
もちろん母の実家は浄土宗だし、父の実家は日蓮宗です。
家庭に２つの宗教はいらないという父の考えは私も同感だし、私も入信することに
しました。彼との価値観と私の価値観はほとんど同じだし、彼の学会に対する考え方は
家庭の中でする宗教に近かったからです。
会合とかも行く気になったらいったらいいって言ってくれたし、わたしも彼も宗教は
プラスαだと思ってるから、彼と同じ宗教に入ってプラスαを一緒にしていこうと思います。
ビックリしたのはテストがあるいうことでしたが、それも学会のことを知るためなんだ！！
といわれれば、私もちゃんとわかるようにならならないといけないな！！って思うし！！
それに学会に入信しなかったら彼の両親に受け入れてもらえないそうです。
私も彼の両親とは仲良くしたいし、お正月にびちこさんのように別の行動はとりたくありません
。というかそんな勇気もありません。
彼は進めるものはすべて私も受け入れるように努力していこうと思います。
それが私の考えている結婚です。
誰にも迷惑かけないで、私の家庭が幸せになってくれるのならば、なんだってします。
って感じです。
相談に乗ってくてありがとうございました。
またいろいろ教えてください。
彼の両親や兄嫁には聞けませんので！！
もちろん彼には、ちゃんと疑問があればきいてますけど・・(きんぎょ, 101年1月17日) |
| No.158 | キンギョさんへ
とりあえず結婚式のことが問題なんですね。彼や彼の両親の感じだとまずキンギョさんがイメージする結婚式をするのは無理だと思います。お葬式のこともそうですが彼に聞いてみたらどうですか？子供が生まれたらどうするかなどもっとふたりで話し合ったほうがいいと思います。学会のことを知らなすぎる印象を受けました。検索すればサイトはたくさんあります。学会のいいところ、悪いところわかってくるはずです。
何より大事なのはキンギョさんが入会するのかしないのかはっきりと決断することです。
私は聖教新聞のおばちゃんが集金に来ても絶対にドアを開けないし（後で彼に行ってもらう）、大晦日は彼は実家で私は友だちと初詣に行き別々に過ごすなどかなり割り切ってます。
入会するにしろしないにしろ、そうとうの覚悟がないと無理だと思います。あと、キンギョさんが好きな彼の性格、価値観、考え方、生き方などは信心の上に成り立っていることを認識したほうがいいと思います。
国際結婚するもんだと思ってがんばってください。
P.S 聖教新聞の集金のおばちゃんは向いのマンションに住んでるらしいのですが、「向いからおたくの部屋の中がまるみえだから、カーテンを閉めてたほうがいいですよ」とか言ってたらしいです。ありがた迷惑と言うか…普通そういうこと言うかなあ？ちょっと気持ち悪い今日この頃です。(ぴちこ, 101年1月14日) |
| No.157 | どーも、なんか目にとまった文章がいくつかあったので意見書きます。
>結婚すれば相手の家の宗教に合わせるのは当然だ！！と父が言ってくれたからです。
当然と思う人もいるのでしょうけど、創価学会員さんは結婚する相手の家の宗教
に改宗なんかほぼ絶対にしませんよ？ またあなたのお父さんの発言って男尊女卑の
典型的なものじゃないでしょうか（失礼ですが）僕にはこう聞こえます。
『女は黙って男の信条・家・立場に従え』
それと蛇足でしょうけど、創価学会では『家の宗教』という概念を否定・拒絶しています。
宗教は家・家族・一族で信仰する（させられる）ものなのでしょうか？
個人が決める事でしょう、信じてみるか 信じられずに宗教団体に所属しない事を選ぶかは。
>彼の両親は結婚するなり学会の会員になること
>を進めてきました。もちろん彼も一緒にしてほしいと言います。
嫌味のような書き方になりますが、相手の両親さん なんというか
典型的で模範的な学会員さんですね。結婚するなら入信(入会)するのは当然と
考える事が僕には上記の（家の宗教）とやや矛盾すると感じるのですけどね。
>最近話すのは、学会のことをもっと知ってほしいといわれます。
学会の事を知って欲しいのではなく 『学会に賛同・共感』しなければいけない
状況にソフトなりハードなりの方法でアプローチしてきますね。
まあ、何でも「はい、いいですね」等と曖昧な同意をしていると後で傷つく事になる
可能性があります。相手が何を求めているか言葉の意味をよく考えたほうが
良いと思います。創価学会員さんは、基本的に創価学会を理解してもらおうとだけ
思っているわけではなく「共感・賛同 →入会」とその理解の"後"の方が 求めている事の
本質です。また、理解は必ずしも 共感・賛同には結びつかない事も覚えておいた
ほうがよいと思います。
また、創価学会員さんと接して感じる事は 理解したら“必ず”共感する“はず”だと
いうスタンス。更に共感しないのは“魔の生命状態”等と外部に通じないローカル言語（
学会内でしか流通しない言語体系）を使用し、魔の生命になった共感しない人を
更に『救いたい』とハッスル(死語)する場合が多く見られます。
ですので、例え共感しなくても"適度"に『うん、それはいいかもしれない』等と賛同
する姿勢を見せたほうが（例えば入会の強要に繋がらない）無難な接し方だと思います。
>彼と一緒に生活する以上、同じ宗教は仕方ないと思っています。
これは例えばあなたがイスラム教徒だと仮定して、彼氏さんに『私がイスラム教徒だったら
あなたは私と一緒の宗教を信じる？』と言って答えを聞くと いかに誤った概念なのか
体感できると思います。返事は多分『信じない』となるでしょう。
一緒に生活する＝同じ宗教を信じなければいけない という方程式が 正 ならば
この世はどーなってしまうんでしょう？戦争の嵐？
>誰か教えてください。学会に入信すると、結婚式は仏前なんですか？
仏前と人前（宗教色を限りなく薄めた式）の２パターンを選択できるでしょうね。
>それはだれがきめたんですか？
遥か700年前の日蓮さんという坊主の志向を近代の人間がカスタマイズして決めたんでしょうね。
>私が学会の人になったら、私の実家のお経は唱えてはいけないのですか？
はい、NGです。謗法といって創価学会のローカルルール（限定された中での決まり）で
非常に重い罪になります。特に浄土系等の念仏（南無阿弥陀仏）を唱えようもんなら
年寄り学会員さんとかから激しく怒られたりするでしょーね。
>例えば両親や親族の葬式も行ってはいけないのですか？
行ってもいいですけど、その葬式でお経やアーメン（十字を切ったり）はできませんね。
頭の中で「南無妙法蓮華経」と唱えなさいと 会合等で指導されると思いますよ。
長文失礼しました、まあ入会するならば必死にやる事ですね。宗教ってファッションじゃあ
ないですから（特に創価学会では）一生かけてやるつもりで入信して妙法蓮華教に帰依して
邪宗教や悪を責めまくって、死ぬまで戦い続けて 輪廻転生して いつか宿命転換して
解脱して成仏して下さい。(倒木, 101年1月13日) |
| No.156 | 私の彼氏は学会の人です。今年結婚しようと思っています。私の両親は学会の彼でも
結婚に賛成してくれました。それは私の家にも宗教はあるし、結婚すれば相手の家の
宗教に会わせるのは当然だ！！と父が言ってくれたからです。きっと反対されるだろう
と思っていたのにすごくビックリしました。彼の両親は結婚するなり学会の会員になること
を進めてきました。もちろん彼も一緒にしてほしいと言います。
彼はほとんど会合にも参加していないし、もちろん仏壇もあるけれど、お経を唱えている
ところを見たこともありません。
最近話すのは、学会のことをもっと知ってほしいといわれます。
私自身あまり知らないので、好きでも嫌いでもないのが本音です。
ただ疑問なことがあります。
結婚式のやり方で仏前式か人前式しかない。といわれました。
私の両親は神前がいいと言っていますし、私もそれがいいと思っていました。
ところができないと言われて、学会だからできないんだっと思うと
少し悲しかったです。彼に理由を聞くと信じてるものが違うからだ！！といわれました。
私は神様も仏様もみんな信じています。
ほんとに学会の人との結婚は神様の前ではできないのですか？
神社にも参ってはいけないといわれました。（見物はいいが手を合わせない）
そのいろいろで話し合ったとき、学会のこともっと知ってほしい！！といわれ
会合に参加したら？とか、聞く耳を持ってほしい！とか言われ少し重たくなっているのが
本音です。
でも私は学会に入っている彼が好きなのではなくて、彼自身が好きなので、結婚を
やめようかな？ってとこまでは行きません。
ただ不思議なだけなんです。彼と一緒に生活する以上、同じ宗教は仕方ないと思っています。
でも先が不安なのも本音なんです。誰か教えてください。学会に入信すると、結婚式は仏前
なんですか？それはだれがきめたんですか？私が学会の人になったら、私の実家のお経は
唱えてはいけないのですか？例えば両親や親族の葬式も行ってはいけないのですか？
わからないことだらけです。
まっ仏前式はやめて人前式にするつもりなんですが、だれか教えてください。
読みにくくてすみません。(キンギョ, 101年1月13日) |
| No.155 | 私は学会員の彼とこの１月１日に入籍しました。彼の両親はどちらかというと熱心な方だと思いますが、彼はそれほどでもなくて、やっている具体的なことは聖教新聞をとること、年末の（お盆もかも？）会合にいくこと、あとはう〜ん家には50cm*30cm位の扉がついた茶色い木の仏壇らしきもの（開くと小さい掛け軸みたいのがかかってる）とチンチ〜ンと鳴らすやつがあるんだけど、その前で黙って何秒か手を合わせるくらいです（朝たまに余裕がある時だけ晩はしない）。あ、あとこの間選挙の時に「公明党の人にいれてくれたらうれしいな」と言われたけど、いれませんでした。でも別に怒られなかった。彼は学会のことはけっこう客観視していて人には自分が学会員だということは言っていないようです。でもマジで信じてるのは何か伝わってきます。彼も彼の両親も私は入会しなくていいと言ってくれていますし、私も脱会させようとは思いません。でも
やっぱり私の家にもでっかい仏壇がくるのかな？知らなかった彼に聞いてみよう。
今のところ特に困ったことは無いのですが、この年末年始に彼の実家に行くことになっていたのですが「会合にみんな行くんだけどどうする？」ってことになって、私は行くのをやめました。私には実家がないのでこれから先、お盆とか年末年始ひとりで過ごすのはさみしいかな、とは思います（母はいるのですが学会員と結婚することで絶縁状態）。
結婚式も私はもともと嫌いだったのでやりませんでしたし、まあこれから色々とあるのだろうけど、彼も彼の両親も逆に一般人の私のことをとても気づかってくれているので、わたしが嫌と言えば大丈夫だと思います。
彼と彼の両親が信じる気持ちも分かるんです。彼が中学生の頃、生死にかかわる怪我をして、もうずっと意識不明で助かる見込みがないと言われていたのですが、奇跡的に助かったのだそうです。そういう状況があれば信心のおかげだと思うのは仕方がないと思うんです。彼も彼の両親も純粋に信じているのだと思います。
彼は私なんかよりずっとずっとできた人間ですし、前向きで立派な人です。私の母の問題はあるけど、いつか和解できるといいです。
とても悩んだ時期もあったけど、自然体でやっていこうと思います。こういう問題って身近で起こらないと、まったく考える機会ないですよね。私は神様はたくさんいると思うので入会することもないと思いますが、自分が知らない世界がまだまだたくさんあるのだとわかりました。
それにしても芸能人にそんなにたくさん学会員がいるなんて、知りませんでした。びっくりです。
(ぴちこ, 101年1月8日) |
| No.154 | 僕も結婚しようとしている女の人が学会人です。僕自身は宗教にはなんの興味もなく、実際誰かにすがる事などできない人間です。彼女は二人の新居に仏壇？かなにか分かりませんが、持ってこようとしているみたいです。僕は、それが大きすぎて邪魔でなければ容認するつもりでいます。多分、彼女の望むようには宗教について真剣にはなれないかも知れないけど、彼女の信じるものがなんであるのか、それを知ってみたいと思っています。会合なんかにもつれていかれましたが、疑問の残る内容でした。この宗教自体、なんであるのか全然分かっていませんが、まあ、とりあえず、知りたいという欲求を大事にしていきたいと思っていますよ。でも、多分一生わかんないんじゃないかな？(やーさま, 101年1月2日) |
| No.153 | なぜそんなに悩むのでしょう？もしこれが学会ではなくて、キリスト教だったら、他の宗派の佛教だったら、そんなに悩んでいますか？家がどこかの寺の檀家で葬式も、結婚も、７５３などのお祝いもすべてその宗派でおこなうなんてことはいくらでもあります。それでもそんなに悩みますか？あなたは（あなただけではないが）宗教と言うものに無知すぎます。私は、「学会が絶対正しい！」ということをこの場で述べようとしているのではありません。あなたは世間の風評や雰囲気でなんの根拠も無く学会を嫌っているに過ぎない。根拠を探してご覧。実は明確なものは無いはず。なんとなくきらいというところでしょう。だから本当に自分は、学会を認められないんだという明確な根拠がみつかったら初めて反対するなり、結婚をやめるなりすればいい。名にも知らない,わからないでただ悩んでいるのはいい大人の行動ではないよ。もっと学会のことや、宗教について学んでご覧よ。それからだね。こんなこと今ごろ書いてももう遅いかもしれないけど。まだ間に合うのだったらご参考まで。(nobu, 100年12月19日) |
| No.152 | ↓正解。(ブッダ, 100年11月26日) |
| No.151 | 創価学会が必要としているものは、仏壇ではなく、仏壇を購入することのできる経済力です。
経済力があれば、極楽へ行くことができます。経済力のない方は、賽の河原で途中下車していただきます。
経済力もまた仏法なり。(日蓮, 100年11月24日) |
| No.150 | 偶然このページを開き驚いています。私もこのたび結婚話が出た創価学会員・女性です。
結婚するにあたりRinRinさんの彼と全く同じ行動・発言をとりました。
世間で創価学会がどんな存在かを痛いほど知っていました。うすうすその事に気づいた中学生頃
から活動から遠ざかりました。でも自分の中で宗教を１００％否定できる！と言う自信もありません。なので結婚にあたり「活動しないけど仏壇だけ持っていければ・・・」と恐る恐る打ち明けました。結果、その一言で結婚は破談になりました。もちろん結論を出すまでにそれなりに時間はかかりました。彼、彼の家族、私の家族、創価学会の間に挟まれ悩み苦しみ、そしてほとほと疲れました。私は、脱会もするし信じてもいない！迷惑も掛けない！と言いましたが学会アレルギ−の彼とその回りには通用しませんでした。
今私に言える事は、どんな宗教もそしてそれを信仰する人も、また信仰を持たない人も、それぞれ良い所もあれば悪い所もある、もっと広い目でその人個人の人格を見てもらいたい！という事です。創価学会を信じている人全員が世間から全てを否定されるのですか？RinRinさんはご相談をされてから幾日か経過していますがどんな結論を出されたのでしょう？私と同じ悩みを持つ学会２世が１人でも幸せな結婚が出来る事を願っています。
(２９歳の憂鬱, 100年11月16日) |
| No.149 | 私はあなたの彼同様、親が学会員だったため生まれてからずっと学会員として育ってきました。うちの両親はとても熱心で、子供３人にもとても活動を勧めます。でも私は活動が嫌いでなんとか色々と理由をつけては会合などにも参加したりしなかったりでここまできました。私にも前から付き合っていて結婚を考えている彼がいます。もちろん彼は学会員ではありません。そして彼はとても学会には批判的です。当然両親は結婚には大反対！うちは小さな頃から結婚相手は学会の人でないとダメって言われてきましたから・・・。でも私は両親の熱心な姿を否定できませんでした。だから一度は「親の連れて来た人と結婚するしかないな」っと思ってました。でもやっぱりそんなのは無理な話ですよね？私は結局今の彼との結婚を決めつつあります。しかし、将来子供ができれば「入会させなさい。」って言われるだろうし、そう言われれば彼は怒るだろうし、どうするればいいのか正直、分かりません。あなたの悩みとは少し離れてしまったので話を戻しますが、仏壇についてもうちの彼は賛成してくれてません。やっぱりそういう環境になかった人達には家に仏壇なんてインテリア的に良くないって思うだろうし、人を呼んだりするのもきっとちょっと嫌だなって思ってしまうと思います。でも彼がそうしたいって思うなら少し考えてみてはどうでしょうか？しばらく生活すれば慣れて（？）しまうように思うし、それほど気になることではないように思います。これから結婚するにあたって問題は他に沢山出てきます。それほど深刻な問題でしょうか？「あなたは学会員だからそんなに気にならないんだ！」って思われてしまうかもしれないけれど赤の他人が一緒に生活するって大変な事だと思います。あなたの事で彼がなにか譲歩してる点はないのでしょうか？そうやってお互いに譲歩する事が結婚だと思います。自分の主張だけが通されるのは自分の育ってきた家庭だけの事ですから・・・。そして二人がシッカリしていけば二人の新しい家庭が築きあげらるのだと思います。
私の彼は「僕は絶対に学会には入会しない、でも君を絶対に不幸にはしない。」と言っています。私も彼と幸せになりたいって思ってます。そう思う気持ちは誰にも憚れる事はありません。その気持ちをいつまでも大切にしていなければ彼の両親ともこれからもうまくはいかなくなってしまうと思うし、あなたの結婚も台無しになりかねません。
なんて偉そうな事を言ってしまっていますがもしも学会の人ではない人と結婚する事になっても多少なりとも問題は発生します。だからその問題から逃げるのではなく二人でシッカリ解決していってもらいたいって思うのです。それは宗教とは全く別の問題として、です。
頑張って下さい。お二人の幸せを心から祈っています・・・。(めぐみ, 100年11月15日) |
| No.148 | お互い良く、創価学会の、仏法を学んで
みてはいかがでしょうか、、？彼氏の、仏壇を、
置く理由は？？ですが、貴女も、なぜ仏壇はだめか、
そんなにイヤか、考えてみては？
こんなアドバイスですみません、ｂｙ学会い〜ん(博之, 100年11月2日) |
| No.147 | そもそも、創価学会の、仏法について、学ばれては、
いかがでしょうか？できれば、お互い、
相手の方も仏壇をおく理由がちょっと、、？
と言う気はします。
すみません、、こんなアドバイスで、、(博之、, 100年11月2日) |
| No.146 | はじめまして。
僕は創価学会員で既婚者です。
妻は創価学会員ではありません。
また僕も学会の活動をあまり好きではありません（汗）
で、新居にはやはり仏壇があります（汗）
妻は創価学会について知らないことが多いようですし、
世間の風評もあり嫌悪感もあると思います。
それ以前に宗教というものに嫌悪感があるのかも知れません。
なのに、ただ創価学会について語り理解させようとしても無理ですよね。
僕は学会員といっても人間として短所もあります。
創価学会を妻が認め納得するためには自身がそうなるよう努力しなければ
と思います。
結局、僕自身が妻に認めてもらわなければならないという感じです。
ですから、ご本尊に対しては自分の成長と妻の幸福を祈っています。
無理強いはしないつもりです。
僕の姿と幸福の実証をもって納得、理解させたいです。
僕が変わらなければ妻も変わらないでしょう。
学会活動（信心）には妻も「頑張って」と言ってくれますし、
それは僕にとって、すごく嬉しいことです。
結婚の話を妻のご両親にする際は、「僕は創価学会員です」
とズバッと言いました。
それで反対されればという覚悟もありましたし。
でも、ご両親は「創価学会のことはよく知りませんが、あなたなら大丈夫」
と言ってくれ、嬉しかったです。
仏壇は何もしなければ何の役にも立ちません。
というよりタダの仏壇です。
題目を３回、朝夕唱えるだけでもいいですからしたほうがいいです。
何もしないのに自分は変われません。
ということは結局、何も変わらないし何も起きないということです。
もちろん、いざという時も。
思いついたまま書いてみましたが、
お役にたてれば幸いです。
(カイト, 100年10月31日) |
| No.145 | 私は両親が信仰を通じて知り合い結婚し、そして生まれた創価学会2世です。物心つく頃には創価学会の教義を教え込まれていました。絵本の次に与えられた本が、ルビのうたれた経典でした。経典を覚え、正座をし、家族全員で朝晩仏壇に向かうのが我家の習慣でした。ほぼ毎週、子供の会合に参加しました。そうすると、両親が私を可愛がってくれたからです。足の痛みをこらえて何十分も題目をあげると、両親は大層私を誉めてくれました。
だけど、中学に入り部活や趣味が忙しくなると、とても週末の昼間から会合などに参加する時間や、朝晩早起きして、夜更かしして勤行をするなんて時間は無くなってきました。社会科の授業では「信教の自由」も習いました。
同じ頃反抗期を迎え、両親に愛されないことに対して苦痛の無くなった私は、自分は創価学会の教義を信じていないことに気が付きました。活動からほぼ完全に離れたのは中学の２年生頃でした。そうやって、「名前だけの会員」と化して行きました。創価学会の押しつけ、押し売り的な勧誘に心底嫌気も差しました。両親もそんな人ですし・・・。
中３の時、ささいなことで父と喧嘩になり、「俺がお前を殴ったら、お前なんか簡単にカタワ（身体障害者）にできるんだぞ」と脅された（父は肉体労働者で、180センチ以上の巨漢なのでシャレにならない）ことで、完全に父への信頼感を無くし、宗教を含め、父の信じるものが全て信じられなくなりました。その頃父は地元の幹部でした。
現在は看護婦ではありませんが、看護学校に通っていた時、実習で受け持った患者さんから、私が創価学会員であることは知らさないまま、創価学会の被害について愚痴を聞く機会がありました。私は、患者さんに同調しながらも、心のどこかで、創価学会を否定されることに違和感を感じてしまったので、私はまだ教義を信じているんだろうか？と悩みました。
よく考えてみると、幼い頃から教義を信じこまされたゆえに培われてしまった価値観が、その手の違和感を感じさせたのだと気が付きました。患者を受けとめるべき看護者の自分が、この多宗教の日本であって、一つの宗教的価値観に縛られるのはまずい。特に、他の宗教を「否定」するような宗教は私には合わない。と思いました。
そのことがあって、創価学会を、私は信じない。と両親に宣言して（長い時間説得？説教？されましたが）そのことだけが原因ではありませんが、家を出て一人暮しをしています。
もう26ですが、実家に戻る気はありません。実家に行けば、両親からは「私の創価学会は信じない」という宣言は無視され、会合へ誘われたり、教義を熱く語られたりします。「両親が信じて幸せならばそれはそれで結構。私には押し付けないで」何度、この文句を繰り返したでしょうか。…全く聞いてくれません…いつのまにか、私の部屋には聖教新聞が送りつけられることになりました。心の隅っこで、悪いとは思わないでもありませんが、毎日ゴミ箱行きです。
創価学会員の人もいろいろいますが、親が熱心だ、ということは、こういうことです。
教義や活動を否定する言葉について、聞く耳が無いのが熱心な信者の特徴です。
不本意ながらも、私は多分、創価学会の中ではまだ信者ということになっているのだろうと思います。
ここまで論議が語り尽くされた今、わざわざ述べるまでも無いでしょうが、私の経験を書きこませていただきました。
(ゆりかご, 100年10月25日) |
| No.144 | 私の身近にいる学会の人たち。
聖教新聞を多くの人に購読させれば幸せになるといわれ、自分で１０部くらい買ってはいるものの、毎日ゴミになるだけのよう。
私ももらってその新聞を見たことがあるけど、池田大作さんがどこかの国から勲章をもらったとか。表彰されたとかの記事が毎日でていて、何を信じている宗教か、さっぱり分からない感じ。
平和運動とかいろいろやっているみたいだけど、学会をやめた人とか、対立している人たちのことに対する悪口がすごくて、びっくりした。
ひとことでいって、創価学会って、ご本尊よりも池田さん個人を崇拝している怖い団体って感じ。
私だったら絶対、つきあっている人に学会をやめてもらう。(あなたも新聞を見れば分かると思う。, 100年10月21日) |
| No.143 | 学会の人も そうでない人も、是非ここを読んでみてください。
恋愛に悩む皆さんが、真剣に話し合っている場所ですので参考になるかも。
かなり 読み応えあります。
http://tokyo.cool.ne.jp/bushed/
勝手に 載せちゃってすみません・・・。(ためになります。, 100年10月21日) |
| No.142 | はじめまして。私は学会に入っているだけで主人が学会の幹部というちぐはぐな夫婦です。
主人の祈り様といったらすさまじいものです。入会も信心もいやだったけれど主人の機嫌が悪くなるため仕様がなくやっています。学会のこと以外はとてもすばらしい人なので別れたく無くて
やっています。こんな私は意志の弱いだめな人間だと思うけれどスカッと割り切れる問題でも無いと感じるのです。周囲は全て学会員で少しでも夫婦の間で問題が起きると奥さんの祈りが足りないという視線を感じます。会合に出ろと言われますが大勢で畳み込まれるあの空気がたまらず
行きません。一人で悩んでいないで言ってごらんと言われて言うでしょう。結論はいつも同じ。信心。すべて信心。なんでも。話し合いであって話し合いで無いの。わかっていただけるでしょうかこの意味。何人入会させたとか新聞どれだけとらせたとか営業成績のようにグラフで示しあったりするのです。主人のことが好きでいろんな条件をのみました。憧れていた教会での式もやめた。勤行もおぼえた。仏壇もおいた。家族にも信心をすすめた。できるかぎりのことをしました。でもまだまだたりないのだって。なにが？まだまだ幸せじゃないみたい。人間の欲望のように宗教というのはおわりがないのですね。安全確認を怠って車で人をはねた学会員さんがいて怒りながら言うんです。こんなに毎日お題目あげて信心しているのにーっご本尊さまなんでですかーって。って。人事ではありませんがひどいコメントだと思いました。このホームページを見て
いろいろ考えさせられました。私は主人が好きだからいうことを聞いてあげたいと思っていたけれどそれが本当にいいことなのかちょっと悩みます。(純子, 100年10月20日) |
| No.141 | わたしも同じような境遇なのですが
彼女が学会員です
このあいだの選挙で彼女のお母さんから、公明党へ絶対入れてねと頼まれました
わたしは、共産党へ入れますと軽くあしらいました
そしたら、共産党なんて・・・ダメよ！！と
これはまるで押しつけのように公明党へ入れろとだらだらと
こまったもんですが、選挙も終わって今は静かです(ｋｋｋ, 100年10月16日) |
| No.140 | 初めて読みました。実際私も現在付き合って１年ぐらいの学会員の彼女がいます。とても真剣な交際です。彼女の家族一家そろって学会員です。彼女以外は創価大学に通っていたり、卒業したりしています。RinRinさんうまくいえないけど学会員のみんなが世間一般の皆様に迷惑をかけるような人々ではないと思いますよ！こういう宗教とか哲学とかは人間の本質や人間形成に関わる、とってもデリケートな内容だとおもいます。誰もがあまり話題にしたくないよね。だけどRinRinさんは結婚しようと思っている大切な人と面と向かってそういうむずかしいデリケートな話題もできるぐらいにその人と信頼関係ができているんです。自信をもっていきましょう！
PS 学会員の皆さんの中には学会員以外の人と絶対結婚したくないと考えていらしゃる方も必ずいるはずです。少し見ただけですが、そういうアドバイスが圧倒的に少ないような・・・・・・
出来たら意見が聞きたいです。
(部長 島 耕作, 100年10月11日) |
| No.139 | 創価学会では一緒に信心できるよう導くよう指導をしますが、実際はどちらかが信心していない結婚も周りにあります。信心の長い方達にとっては「幸せ」になる為、もあるかもしれませんがまわりから、あそこの結婚相手は信心していない等思われるのを「恥じ」又は「心配」している学会の方もいるのではないでしょうか？私は好きならば結婚すべきだと思います。彼がお互いを尊敬できる気持ちを確認した上で。。ネ！好きかどうかが先ず第一です。宗教の事で別れるなんてこのグローバルな時代にナンセンスだと思います。学会の幹部の人だって分かる人には理解できることだと思いますよ。池田先生だって宗教を超えて理解しあおうと世界中の人と対話しているし！(あきこ, 100年10月9日) |
| No.138 | 私もRINRINさんと同じ境遇です。最近そのことが原因で、一度別れました。でも、やっぱり好きなんです。でも、将来の事を考えるとやっぱり不安です。(なおみ, 100年9月19日) |
| No.137 | http://www.bookservice.co.jp/hon/0007/kou00091.htm
学会員の方もそうでない方もこれを読んでみませんか？
(badman, 100年9月16日) |
| No.136 | 一般的な仏教徒の結婚相手が創価学会員である場合、家族に反対されることが十分考えられますが、創価学会員が一般的な仏教徒と結婚するとき家族に反対されることはあるのでしょうか？逆に喜ばれるのかも。会員が増える可能性があるから。でも一般的な仏教徒は信者が増えるからといって特に喜びませんよねえ。なんかその辺りに根本的な違いがあるのかも。(非創価学会員, 100年9月16日) |
| No.135 | NO．１３３の方へ。
すごくいやな思いをされたようなので、同じ学会員として謝りたいと思います。はっきり言ってその人は、あなたの幸せのために折伏したのではなく、その人自身のエゴや名誉のためだったんしょうね。でも支部の上の人に会ったからって「入信決定」ではないですよ。実際、私も友だちに、学会幹部の人に会ってもらってますけど、本当にすごい幹部って無理に勧めません。結局友だちは入会しなかったんだけど、別にだからと言ってどうのこうのあるわけじゃないし。だって別に宗教求めてない人がやったってしょうがないもんね。…って考える私って学会の中ではちょっと異端児かもしれない。(yayako, 100年9月10日) |
| No.134 | 私は２５歳の学会員です。あなたの彼と同じ、学会２世です。
来年５月に学会員ではない人と結婚します。
正直言って、本当に悩みました。彼とも泣きながら何度も何度も話合いました。
私としてはやっぱり、彼にも同じ価値観であって欲しいという願いはありました。
でも今思えばそれって、自分が本当に傲慢だったなーと感じます。
彼には彼の生き方、価値観があって、それを全く無視してたんじゃないかな…って気がついたんです。
RINRINさんが「私の好きな彼には、他にもイヤなところが沢山ありますが、そういうところも彼自身であり、受け入れることが出来ます。それと同じように、そういう環境で育ったこと、学会人であることも受け入れようとしました。」っておっしゃってますけど、そこまでの覚悟があるのなら、すぐには結論を出さず、じっくりと話し合った方がいいと思います。
私たちも仏壇を持って行く持って行かないで、さんざん話し合いました。
結局、彼も納得してくれて、今ではその仏壇の大きさを話し合っています。(笑）
ただ一つだけ言いたいのは、仏壇を持っているからRINRINさんが何かしなければいけないとかそういうことは一切ありません。家が絡んでくるから、お葬式とかそういった冠婚葬祭では、もちろんお手伝いしたりなどあるかもしれないけど、それって結局どこの家に嫁いでも同じですよね。
RINRINさんのご両親ともきちんと相談して、最善の結論を出してください。応援しています。(みか, 100年9月10日) |
| No.133 | No.131の方、まずいよ。
支部の上の人と会って、あなたが入信しなかったら、上の人の立場、紹介した彼女の立場はどうなります？ 会ってしまったら、もう、あなたは入信決定です。
信者達は、仲間をかばうためにこう言います。上の人にまで会っておきながら入信しないのは卑怯だ、卑劣だ、単なるイヤガラセだ、と。「お前みたいな人間がいるから世の中が悪くなるんだ。」という、「みほとけのありがたいお言葉」がいただけます。（実は私がそう言われたからね。）
以前、あなたと同じ立場だった私です。会わない方がいいと思いますよ。(日蓮の兄弟子, 100年9月7日) |
| No.132 | RinRinさん、結局、結論は出たの？
結婚は彼とだけじゃなくて家同士がくっつくんだぜ、今後の付き合い考えてみれば。
前にも誰か書いてたけど、「私を取るの？学会を取るの？」で二者択一させればいいんだよ。
「学会を取る！」ならそれで終わりにすればいい、男は学会員だけじゃないぞ。
(宗教するヤツにろくなヤツはいない, 100年9月6日) |
| No.131 | 私も最近付き合いだした彼女が一家揃っての創価学会員です。しかも彼女自身がかなり熱心なのです。僕の家に遊びにきても朝晩題目をとなえてます。まあまだ結婚とかは全然考えてないんで、rinrinさんほど深刻でもないのでしょうが。問題は彼女がしつこく勧誘してくることです。僕は彼女の信仰の自由をみとめてるのに、彼女は僕の「信仰しない自由」を認めてくれません。必要ないといっているのに。今度支部の上の人と会うことになりました。どうなるやらって感じです。(moose, 100年9月5日) |
| No.130 | 昨年１０月の朝日新聞に、学会のことが、数回、連載されていました。
そこでは、学会員であった父が亡くなったとき、財産分与の際に、数百万円もの金員を学会に寄付したとのことです。
これは、学会員の信仰の発露として、否定できないものかもしれません。
しかし、問題はその年の後半期にきた、いわゆる「財務」といわれる学会の会費を徴収する時のことで、その際、学会で葬儀をしてもらったのだから、ということで、更に多額の寄付を求められたということです。
私は、これが創価学会の実体であることも知っていますし、そのほかにも、様々な社会悪の温床となっていることも聞き及んでいます。
たとえば、学会がイヤでも、一度入ったら、なかなか抜けられず、もし抜けても執拗な嫌がらせがあるとか、大学のサークル仲間のなかで、うっかり学会の批判めいたことを言ったところ、口コミの形を使って、様々な嫌がらせを受けたなど、これはまだいい方のようです。
現に、貴女の彼は、親などの働きかけによって、学会活動をしていないのに、やめられないでいるではありませんか。これが学会の体質です。
確かに、私たちの人生にとって、宗教・信仰は大切なものであり、確かな信仰を持つことにより、人生観も有益に変わってくることでしょう。
しかし、だからこそ、その人の持つ信仰が、その人の生活の全体に現れてくるのです。
だから、私たちは、その人たちの振る舞いを見て、その信仰・宗教がいかなるものかを判断し、対処しなくてはならないと思います。
そして、貴女は、現に今、その創価学会の信仰を持つ人と、その活動をまじかに見ることが出来るのです。それを見て、貴女の一生の人生を判断すべきです。
私は、彼が創価学会を完全にやめる決意があるなら、結婚してもいいと思いますが、彼の家庭の状況などを考えた場合、やはり結婚をやめた方が、貴女の将来のためであると確信します。
それは、もし、万が一、彼が先立ったならば、彼の家族は、否応なしに創価学会の幹部を呼んで、背広を着た幹部がお経を上げ、葬式を執行することになることは疑いないことだからです。貴女が、いくらがんばっても、嫁という立場を悪用され、学会である家族たちに押さえつけられることは、容易に想像できるでしょう。
まして、貴女が先だったら、それは間違いありません。
このところから、よく考えてみるべきではないでしょうか。
以上、アドバイスします。(まはらじゃ, 100年8月25日) |
| No.129 | 私は創価学会員です。彼の気持ちも彼のお母さんの気持ちもよくわかります。だれのうちでも仏様があったりお守りをもっているように、学会の仏壇があることは自然なことです。できればあなたも一緒に好きな彼と学会にはいることができればそんなに悩まなくてすむと思いますがなかなかね、自分の知らない世界だし、とひいてしまうのかもしれませんね。でも学会は何も特別なことをしているわけだはありませんよ。お葬式とお盆くらいしか自分の宗教を考えないのは日本くらいなだけで海外では自分の信じるものを持つことは当たり前なんです。私も親が学会をしてただけで生まれた時から学会員で何もやる気はなかったのですが自分の力でどうにもならないことがあって、運命だとあきらめていたときにだまされたつもりで祈ってみたら願いが叶ったという体験を通じて、学会て不可能を可能にするすごい団体だと思い、今に至ります。毛嫌いする気持ちもわかりますが、おもいきって学会のことを勉強してそｐの考え方なり思想なりを理解した上で考えてみたらどうでしょうか。(すみこ, 100年8月24日) |
| No.128 | No.126様へ、No.125より、不快な気持ちにさせて大変すみませんでした。
人それぞれ境遇の違いによる思いの違いがあることを認識し、配慮に欠けていた
ことをお詫びします。ただ、決して簡単に片付けた結果ではなく、問題が皆無と
いうことはありません。迫りくる別問題を抱えるゆえの相対的表現であることを
御理解ください。同じ経験を持つ身として私の今の率直な気持ちを意見のひとつ
として聴いてもらえれば、と思っています。
(経験者, 100年8月22日) |
| No.127 | わたしは、２９歳になる学会員です。私も結婚しています、家の嫁は創価学会に縁のない家庭に育ち、私はその逆でした。結婚といえば、全く違った環境で育ってきた二人が一緒に生活を共にするわけですから、問題はたくさん出てきて当たり前だと私は思います。宗教もその一つでわないでしょうか？彼が望む望まないは別として、それを許すか許さないはあなた次第だと私は思う。これからの人生の歴史を作るのは二人です！二人でよく話し合うのが一番いいと思いますよ。私で良ければ又返事のメ-ル下さい。(齊藤 雅史, 100年8月22日) |
| No.126 | No.125さんの書き込み、物凄く不快です。
あなたの周りの学会員さんが良い人だから、問題ないんですか？
それだけで「この程度の摩擦」と言いのける神経を理解できません。
私は高校生の時、学会員の友人に連れられて会館に行きました。
まさか勧誘するとは思っていなかったのに、親友なら解ってくれるよね？とか
入会してくれるよね？って散々言われてずっと断っても他の女性とか現れて
説得されてそれでも断って、泣きながら家に帰った事があります。
もちろん、常識ある学会員さんだっています。それは知ってます。
遠くから批判してるってあなた書きましたけど、私は何の縁か解りませんけど
学会員の彼氏と付き合っています。
でも好きだけど、学会員としての非常識さが目につきますし
結婚してずっと生活していく中で、どう対処していけばいいんでしょう。
私が学会を理解するしかないんですか？どうして学会員は外の人間の事
を理解してくれないんですか？なんでいつも学会員だけ優先なんですか？
どうして学会員さんは自分は妥協しないのに、外の人間に妥協を迫るんですか。
125さん、解ってますか？ 解らないでしょう、学会員さんから嫌な目にあって
今でも心痛む中、学会員である彼氏と付き合う気持ち。
簡単に片付けないで下さい。 ほんとうに悔しく思いました！(アイリス, 100年8月21日) |
| No.125 | 夫が創価学会員で無活動であるならば、日常生活においては仏壇の存在を
除いて、あなたにほとんど影響はないのでは、と思います。
ただし、夫やご両親の考えの方式による冠婚葬祭には従わねばならぬ機会は
あるという問題は否定できません。
日本の創価学会世帯は約1割以上にも達していることから、何かと身の回りに
関係者が現れるのは当然のことです。創価学会を批判する人は多いですが、
私の接する学会員は経験上、狂信的といわれるような変な人はいませんでした。
むしろ真面目で信頼できる人が多いと思っています。
私は創価学会をただ遠くから見て非難する人たちの意見に耳を傾け、あなたが
”洗脳”され、もしそれだけで愛する人との関係を潰してしまったら非常に残念
に思えます。結婚して子供を持ち、育て共に生活していく中で出てくる多くの問題
を解決していくことに比べたら、この程度の摩擦を乗り越えることは大したこと
ではありません。
(経験者, 100年8月21日) |
| No.124 | 答えは1つしかありません！今すぐに彼と絶対に別れることです。
たとえ彼がどんなにいい人でも・・・・。
なぜなら結婚しても貴女が創価学会のことが嫌で必ずその事で
離婚したいと思うか、もしくは件かになるからです。
私の場合は彼女がそうでした。７〜８年付き合って彼女の家がそうだと
いうことも知っていました。3人兄弟の家庭で長女でした。
彼女の両親に結婚の挨拶に行きました。なのにいきなり創価学会に入るように
勧められました。えっなんで？・・と、思うでしょ？
その夜、家に帰ると父がどうだった？と聞くので私は「しばらく考え直す」
ということで悩みました。でもその彼女は結婚というのに夜中の3時くらいまで
会社の男と遊んだり、妊娠したというのに誰の子かもわからない。
最後に思ったのは「別にほかにもっと自分に会った人がいるんじゃないかと。」
もっと早く気づいたらよかったなぁ〜とつくづく思います。
今は別の人と結婚してよかったと思います。下手にその人にこだわっても
何の意味もありません。だから早くその事にに気づいてください。
創価学会？あんなの崇拝して困った時に池田大作が助けてくれるのか？そんなあほな！！
早く目覚めて自分に正直に生きよう。そんな彼なんて1年も経てば忘れるから。
新しい彼を早く見つけて幸せな家庭を築いてください。
(とも, 100年8月20日) |
| No.123 | すぐに離婚しなさい。さもなければ、夫に退会させなさい。
どちらをとるか聞いてみなさい。
かならず、宗教をとるでしょう。(BOM, 100年8月20日) |
| No.122 | RinRinさん、名古屋に住む２５歳の女子です。私もまったく同じ状態です。３月に結婚式を予定していますが、迷っています。
その後どうなりましたか？参考、かつ相談したいのですが。(名古屋, 100年8月17日) |
| No.121 | みなさん、いろいろと大変ですね。
一言申し上げます。
創価学会員の信仰心と、創価学会の信仰勧誘システムを甘く見ては
いけません。信仰というのは、自らの命よりも大切なものです。
恋人であるあなたよりも、信仰が優先するのは信仰者にとって
当たり前のことです。
(あるふ, 100年8月2日) |
| No.120 | 創価学会員との恋愛や結婚で悩む方々のためのサイト作りました。
http://tokyo.cool.ne.jp/bushed/
もしよろしければご参加下さい。
(倒木, 100年7月26日) |
| No.119 | 今は7月13日です。2ヶ月以上空いていますね。
私の父も熱心な創価学会員でしたが、私の結婚の妨げになるということでやめてもらいました。
俺のこれまでの40年間を無にして、死んだほうがましだ、と当初いわれましたが、じゃあ死んでみろ、マインド
コントロールが早く解けたことを感謝しろ、と言い返すうちに言わなくなりました。。
いまでも拝んでいるようですが、集会には参加せず、外から見れるようになってよくわかるようになったといって
います。ただ池田大作のせいで一般会員が大変損をしている、とこぼしていますが。
家内の親の知らないうちに元々の禅宗に戻そうとしたのですが、とうとう家内が切れて
先方の親の知るところとなりました。
現在親同士の付き合いはまったくなくなりました。
私も親と数ヶ月口をきいておりません。もちろん孫の顔もみていません。
私は自分の子供がもし学会員と結婚するというならその時点で親子の縁をきるつもりです。
もちろん別れさせるためのあらゆる工作をしてだめなら、の話ですが。
RinRinさんはまず創価学会員以外で探したらどうですか。いい人はいると思います。
信仰上の違いはある、といっても最後はむりやり子供ごと入信させられるのは見えています。
そもそもこういう相手と結婚しようというのが間違っています。
私は創価学会の実態を知っていますが、今ではまったくの狂信集団だと確信しています。
少なくとも違法行為ぎりぎりの互助会なのは確かです。
もっとも関係会社勤務以外の者はばれないように努めているので普段の生活上は問題ない
のでしょうが。
自分の信仰が一番正しいと信じ込まされています。
創価学会の教義は破綻の連続なのに、それを知らされていません。
創価学会だけは早いうちになんとかしないといけないと思っている人は多いと
思います。これほど憂うつな国内の問題はありません。
これはある意味では落ちこぼれの挑戦です。
これまでの学校の勉強のできる順なら分かりやすいのですが、池田先生偉い、と狂信的に
大声を張り上げるものが登用され、やがて大臣になる、こんな個人崇拝が日本全体を覆う
可能性がこの選挙後も続いています。
もし交通事故にあっても、相手、警察、裁判官が創価学会ならそれで終わりです。
日本は法治国家の体裁をとっていますが、本当は情治国家（西部邁）だからです。
子供が遊びにいったお家が創価学会なら入信をすすめられ、断ったらしつこく監視されいやがらせ
をうけるでしょう。静謐な休日はなくなるでしょう。
批判すればすぐに告訴すると脅されるでしょう。
個人が裁判に持ち込まれるのが嫌なことをよく知っていますから。
そのうち言論の自由はなくなります。
すでに一部の出版、放送界ではありません。
以上のことは良識ある者にとって半ば日本の常識となりつつあります。
かかわるのが煩わしいので見てみぬしたことが増殖を許したのです。
RinRinさんはこういう集団のなかに入りたいのですか？
いまから心配なら、その心配は結婚後必ず増幅されます。
結婚すれば必ず毎日信心するよう指示され、頭がおかしくなるのは見えています。
私があなたの友人なら、迷わずやめることを勧めます。
迷うということは縁があるようで本当はなかったのです。(Mephisto, 100年7月14日) |
| No.118 | ぽんさんNO116を読んでたら、涙がうかんできました
いつか学会で一緒に幸せになれたら・・・そう想う気持ちの切なさというかかげかいのなさというか
世界はあまりに多様なんだから、みんながみんな同じではないんだから、食べ物の好みもすきない映画も、これが全員にとっての一番！！っていうのはないはずなんです 言えるのは私にとっての一番！ それだけのはず みんなにとっての一番は、決める必要すらないのかもしれない
信仰もそうじゃないですか 人生を真摯にいきる姿勢を、学会の活動を通して実現するひともいれば、カトリックで具現化していく人もいて、もっと個別に追及するひともいる
そうやって、みんなが誠実にいきていること 多様に、同時に存在し、影響しあって世の中がうつろいながれていくこと そこが大切なんじゃないでしょうか
学会員とそうじゃない人との結婚 信仰上の差異は時につらい気持ちを感じさせるかも
でも 出会った意味があるんだもん 愛はとめられない
プラトンだったかなぁ 男と女がそろって初めて完全な形になるっていってた
本屋でみた絵本「ビッグオーを探して」だったかにも、ふたつがいっしょになって、落ち着けるという話があった
違いがあるからすばらしくって その違いこそに魅力を感じるのかもしれない
もっともっと大きな視点からみれば、広く深い愛があれば、信仰の違いなんてとるにたらないことにおもえるのかもしれない(kao, 100年5月11日) |
| No.117 | どなたか本当のことを教えてください。
私の彼は学会に入っているのですが、結婚するときに彼の父親が”結婚したいのなら入会しなさい！”というふうにいわれてしまいました。私は嫌だったのですが、そこの家に嫁ぐならということでｏＫしてしまったのです。しかも、式は会館で行うことになってしまいました。一番心配なのは私の身内、親戚、友達への勧誘です。絶対にそんなことはさせないと彼は言ってくれましたが、正直なところ不安です。本当のことを教えてください。(みる, 100年4月12日) |
| No.116 | 私は３１歳になる、創価学会の本部長（男子部）です。
この相談があったのが、一年前RinRinさんはその後、どうなったでしょうか。
まだ、悩んでいるようでしたら参考になるか分からないけど、我が家の話をします。
私と妻は恋愛結婚で３年間付き合った後結婚しました。
女房は正直言って、違う宗教を信仰しています。その事実は婚約後に知りました。
それまでは「なんで俺の彼女はそんなに学会が嫌いなんだろう？それにしてもよく学会でもつかうお題目とかいろんな固有単語知ってるな」とは感じていました。
独身時代、相手には学会のこと紹介するくらいで、それは自分のことよく知ってもらいたいからとの想いからです。
３年の間、お互い違う理由から２度も別れましたが、そのたび何かのきっかけ（誕生日など）どちらか連絡してしまって、また付き合いました。きっとお互いのこと本当に好きであったんだろうと今は考えていますが・・・。学会のことは結婚して私と間近で生活していくうちにきっと分かってくれるだろうとプロポーズしました。でも、相手はうんとは言ってくれませんでした。
やはり不安があるとのこと。私はそれが宗教のことを大切に思ってくれている心だと思って逆にいいことだと思っていました。そうして一年。子供ができ、信仰の問題は結論が出ないまま、婚約しました。そのとき初めて女房は実は違う信仰をしていると話してくれました。
結婚式は人前結婚式で、一般のホテルで披露宴に来て下さった人たちの前で結婚を誓い、指輪を交換しました。
結婚から３年たちました。今は子供が２人います。
３ＬＤＫの県営住宅に住んでいて、その一室に仏壇はあります。もう一室に妻の教団のお守りが飾ってあります。私は当然学会の目指しているものは素晴らしいと感じているので、学会活動は結婚後も変わらず続けています。妻にはいつも活動させてもらってありがとうと言う感謝と、もっと良き夫になれるよう家庭内では努力しているつもりです。妻もそのつもりであることはよく理解できます。
子供はどちらの宗教にも入れず、大きくなったらその子の判断に任せると言う認識で一致しています。今は仏壇の鐘を面白がって叩いたり、私の勤行のまねごともしたりしますが・・。
時には口論や喧嘩にもなるけど、幸せに暮らしていると思っています。
私はいつでも「いつか同じ学会で幸せになりたい」と祈っているけど、妻には学会は勧めていません。私の夫としての姿を通して学会のことも理解してもらいたいと考えています。
長々とまとまりのない文章を書いてしまいましたが、これが我が家の偽りのない実体です。
RinRinさんは私の妻と違い、信仰はしていないけれど、学会とか彼との生活に不安があるという点では少し参考になるかなと思って書きました。
宗教は自由ですし、人から縛られてやるものでもありません。RinRinさんはRinRinさんのままで、結婚生活をしていけると思います。ただ、学会員でもいろんな考えの方もいるので、不安な点はよく話し合って下さい。(ぽん, 100年4月9日) |
| No.115 | RINRINさんへ
私も学会員の彼に結婚しようといわれ、最初はどこの家でも宗教があり、嫁いだらそこの宗教に入るのは当たり前だと思っていたので、軽くいいよと言ってしまいました。それからというもの彼は宗教の話ばかりするようになり、半ばノイローゼ気味です。やめてくれといっても、彼は説得しようとするばかりで、聞く耳を持ちません。彼のことは愛していましたが、もう彼のことはだんだん嫌になり始めています。私と同じ状況の人はいるのでしょうか？その人はどう対処しているのでしょうか？(みる, 100年4月8日) |
| No.114 | あなたは何がしたいのですか？宗教と言っても一概には色々あります。でも、この宗教は本当にいいものなのです。でも、あなたが、無理矢理やるのであれば、それは、宗教ではありません。よく実家の方と（ご主人のほうと、ご主人を含めて）話し合ってください。できれば縁があるのです。やっていただきたい。でもそれは、あなた次第です。だから話し合いをしてください。
大切なのは、人の気持ちより自分の気持ちでは？頑張ってください。
(定益 裕美, 100年3月30日) |
| No.113 | 私も今RinRinさんと似たような立場にたっています。それどころか私は今年の４月に学会に入っている彼と結婚予定です。正直いって悩んでいます。彼のことは愛してますが、私は宗教と結婚するわけではないのに！宗教の自由はどこに！なんてことをついつい考えてしまいます。宗教を信じる人に対しては否定的には思っていません。それによって救われることなどがきっとあるんだと思います。私自身はどの宗教に関わらず、どこにも属したくありません。けれど、結婚となるとなかば強制勧誘のような気がしてなりません。彼の両親は入会を結婚の条件として提示してきました。そこで、彼は名前だけでいいからということと、絶対に身内や親戚に私の名前を使って勧誘させないと約束をしました。名前だけならと甘い考えを持っていた私は結婚式も学会の会館で上げることになり不安で仕方ありません。身内や親戚への勧誘のことも不安です。学会に入ってらっしゃる方に対し失礼な意見も多々あったと思います。申し訳ありません。私はただ不安なのです。実際のところどうなのでしょうか？事実を知りたいのです。教えて下さい。(るり, 100年3月28日) |
| No.112 | Dear RinRin、
安ずるより生むが易し、結婚する意志が本当にあるなら、彼に正直に話してみたらどうでしょうか？これから、頼りにする相手だから、悲しい事辛い事嬉しい楽しい事嫌な事些細なことでも話して、価値観とか十人十色で色々と相互に違う訳だし、そこからより一層の相互理解を得られるよう努力が必要です！その些細な事を解決せず溜めてしまったら、いつかどこかでひずみが生じると思います。結婚って、「縁」の問題だから、努力しても駄目だったら、その縁は無かったと思います。彼の一部であるものとして彼をもっと良く知る！という意味では、どんな信仰か１年ぐらい試してみては、いかがですか？目の前のケーキがあって、それがおいしいかどうかはやっぱり食べてみないと分からないですから。冬は必ず春となる！きっと、有意義な時間と嬉しい春が、RinRinさんにも訪れると祈っています。(もんくっと, 100年3月22日) |
| No.111 | Dear RinRin、
安ずるより生むが易し、結婚する意志が本当にあるなら、彼に正直に話してみたらどうでしょうか？これから、頼りにする相手だから、悲しい事辛い事嬉しい楽しい事嫌な事些細なことでも話して、価値観とか十人十色で色々と相互に違う訳だし、そこからより一層の相互理解を得られるよう努力が必要です！その些細な事を解決せず溜めてしまったら、いつかどこかでひずみが生じると思います。結婚って、「縁」の問題だから、努力しても駄目だったら、その縁は無かったと思います。彼の一部であるものとして彼をもっと良く知る！という意味では、どんな信仰か１年ぐらい試してみては、いかがですか？目の前のケーキがあって、それがおいしいかどうかはやっぱり食べてみないと分からないですから。冬は必ず春となる！きっと、有意義な時間と嬉しい春が、RinRinさんにも訪れると祈っています。(もんくっと, 100年3月22日) |
| No.110 | 私も先日学会員の彼氏に『結婚しよう』と言われました。
ただし学会にはいって一緒に信心しようという条件がありました。
私自身,彼を見ていて決して悪いイメージはないのですが,
今までとは違う価値観を持たなければならないことや
子供が産まれて自分は他の友達とは違うと思い悩んだりするのではないか
と思うと不安なのです。
また,入会を勧める彼にさえ「今の私」を認めてくれていないのだな
と思ってしまいます。
今も学会の活動をされている皆さん。
辛いとか感じたことはありませんか？？
彼は他人の幸せが僕の幸せだといつも言っています。
彼が活動のため,家族をかえりみない人になるのではないかと心配です。
(Ｍ２, 100年3月17日) |
| No.109 | 学会の事を知ろうと思い検索していたらこのページに入りました。
私もあなたと似た様な立場に立っています。まだ結婚の話は出てはいませんが、ゆくゆくはと考えると気が重くなります。
まだ上手く考えがまとまっていません。
ただ、私と同じような女性がいる事でお返事を書かせて頂きました。
(liliy, 100年3月15日) |
| No.108 | ここでの発言の削除はどうしたら出来るのでしょうか？(削除希望, 100年3月9日) |
| No.107 | あのー、ここでの発言の削除は、どうしたらよいのでしょうか？(削除希望, 100年3月9日) |
| No.106 | はじめまして，私は20代の男です。
私は前に勧誘されそうになりました（しゃくふく、と言うらしい）
結局、入りませんでしたが、、、（訳は、勧誘した友人と私がアホだったから。今は只の知り合い、もう合うことはないでしょう！）
彼も学会二世で学会嫌いでした。
彼は弱く精神病気味で、頼る感じで活動を始めました。
そして恩を受けたお世話に成ってる周りの人に（学会をがんばってるよ！って意思を見せるため）私や友達を勧誘しました。（一発逆転）
彼には、説得する力は無いので、遊ぼうと、呼び出し学会の溜まり場に騙して連れていきました。（彼は方便だと思ってる、、、ここだけの話、彼は学会以外の人を見下してる、友はみな離れました。）
彼が人間味、思い遣りのある人だったら私は入っていてでしょう。
これは、あくまで彼だったからで他の学会の人たちは真面目で頑張ってる感じがしました。
「母親思いの彼のことだから母親に押し付けられて断りきれず、嫌々ながら学会員になっているんだ」と思っていました。＜7〜8年付き合ってるなら、彼がどれくらい依存してるかわかると思います。二世なら、、、
あなたも、彼も人間だから弱い時はあります。接点がある以上学会の扉は開いてます彼の意思次第です。
只、今夫だけ妻だけ学会人ってどれくらいるのででしょうか？
私も学会について批判したいわけでもありませんし、それほどの知識ももってはいません。
(ＡＳＡＨＩ, 100年2月13日) |
| No.105 | ｋａｏさんへ・・・啓二です。田口ランディさんのメールマガジン登録しました。ありがとう。
ＲｉｎＲｉｎさんもｋａｏさんも色々あるけど、明るい未来を信じてお互いがんばりましょう。(啓二, 100年2月10日) |
| No.104 | 啓二さん、ありがとう、ありがとうございます。私、挑戦してみます。「異質なものの相互理解は個々個別の交流が糸口となる。というかその交流こそが始まりなんじゃないか。」むかし、大学受験の論文対策講座で異文化理解についてとわれたき、そう意見したことを思い出しました。
多様な価値観で成立する世の中だから、違って当たり前ですものね。そしてたぶん、みんな間違ってなく、正しいんだから。
私、好きなメールマガジンがあります。田口ランディさんの話が週１回とどくんです。今朝も届きました。ご存知ですか？啓二さんに、機会があれば読んでみてください。あなたになら通じる気がするから。
「世の中に閉じられた可能性はない」そのコラムで心に残っている言葉の一つです。そうだろうなって思います。だから、私は、"あかるい"未来を信じて、進んでいくことにします。
啓二さんに報告ごとができたら、またここに書きます。お話できてよかった。お会いできてよかったです。ありがとう。(kao, 100年2月10日) |
| No.103 | ｋａｏさんへ・・・啓二です。考え方の違うというのは、大変なことかもしれません。だけど、信仰のない人どうしでも、考え方の違いを有るものだと思います。人はみんな誰でも幸せになりたいと思っていると思います。ｋａｏさんにとって何が幸せなのか、考え方の違いから喧嘩をすることもあるかもしれません。親はどう考えるのか、子供が生まれたらその子はどうするのか、就職なんかも制限されるみたいだし、問題は山積みだと思います。だけど、彼と一緒に生きていくことが、あなたにとっての幸せなら良いんじゃないかと思います。でも、１つだけNO１０１にも書いたけど、彼が信仰に逃げていないか、辛いことがあって信仰することでそれをごまかしていないかを確認するべきだと思います。学会員の人でもすごくしっかりとしている人もいると思います。だからこそ、彼に自分というものがあり、自分を無くしていないかチェックしていくことが必要だと思います。なんか、長々と偉そうに書いてごめんなさい。とにかく、今の自分を大切にがんばって下さい。(啓二, 100年2月10日) |
| No.102 | 啓二さん、アドバイス読みました すごくすんなりうなずけました
NO100に書き込んだkaoです ご意見お聞かせください
私は、信仰によるのではなく、自身の眼で見た（もちろん時代や状況による偏りはあるけど）
ものを信じていきたいと考えています
でも、熱心な学会信者である彼がすき とめられません
だから、お互い違うままやっていけないかって考えてます
違うけど認め合いながら 生きていくということができるんじゃないかって
「共存」「並立」の可能性、あなたはどう考えますか？
(kao, 100年2月8日) |
| No.101 | なんか、全部読んだら恐くなってきました。僕は１番仲の良い友達が、最近学会員になり僕も誘われました。話を聞いていると、すごく良いことを言っていると思いました。だけど、１つ思うことは、宗教等の信仰を持つと言うことは、とても心が楽になり、生きることも楽になるのだと思います。しかし、それは人の考え方を自分に取り入れて、それを自分で利用するだけのことのように思います。自分で考えないと言うことは、とても楽な事なのだと思います。それが、悪いとは思いません、人それぞれの考え方だと思います。ＲｉｎＲｉｎさん、彼は心のどこかに弱い部分があり（誰でもあると思います。）それを、何かで埋めようとしているのではないでしょうか、その何かに宗教ではなく、あなたがなることが大切だと思います。僕は彼女に相談したとき、私はあなたが好きであって、信仰は関係ないけど、そこに逃げるのなら、私に逃げてきてほしいと言われ、親友の誘いを断りました。とにかく、あなたがはっきりとした態度を示すことが
大切だと思います。がんばって下さい。(啓二, 100年2月7日) |
| No.100 | 世の中にはいろんな人がいます 当たり前のことだけど
信仰をもっていない人に、「いい」人はいるし、「悪い」人もいるように
信仰をもっている人にも、「いい」人だっていれば、「悪い」人もいる
だから、特定の信仰をまとめてひとつにして評価しても、曖昧になるだけじゃないかなぁ
私も大好きな人が、信仰をもっています 私はきっとずっと同じ信仰をもてないであろう、
そんな信仰
でもね、考えたんです 私なりに かなり必死に
人っていうのは、すべてをわかりあえないと思うんです どんなに好きでも 愛があっても
だって自分のことすらわからないこと、あるでしょう
だから結婚相手にしても、わからない部分があるし、あってもいいと思うんです
ただ、相手を思いやり、相手を理解しようとする心があればいいんじゃないかと
で、信仰にしても、そのわからない部分の一部じゃないかと そう思うんです
彼もRinrinさんも信仰の違いはあっても結婚たいと考えるほどだったら、挑戦
してほしいなぁ
妥協でなく、相手を大切に思うことで、自分には理解できない相手にとっての
大事なものも、存在は許容できるんじゃないかなぁ
のりこえられるよ、きっと
そう 私は信じたい
(kao, 100年1月27日) |
| No.99 | 「自分の意思で求めて入信し、その人が心の拠り所にするのは構わないが、人に強要するのはおかしい。
結婚したからやりなさいというのはおかしい」と彼に言いました。
これで↑ＯＫです。基本はこれです すべてにおいて最終判断するのはあなたです。
あなたのこころのなかで、「妥協」があればかならず後悔します。
はっきり言いますが、あなたがいままで感銘を受けた、人生に影響を与えた人物は
いますか？ わたしはマハトマガンジーです。 彼には及びませんが
彼の思想や行動は別にヒンズー教徒でなければ実現できない？でしょうか
私は違うと思う。 基本は“相手への思いやり”があれば何も教徒でなくても
かまわない (桃の木, 100年1月11日) |
| No.98 | やはり宗教と言うものは、独自で発見し、入信したなら、まだまし。
両親が入ってて、その影響で、信じてるって人が、一番恐い。
なんでも、創価学会ありきで始まってるだろうから。
疑問を抱きつつ、他の宗教も研究した結果、良いと信じたのならいいんだけど。
多元的なものの見方できないとやっぱ、不安だよね。
私のいとこのだんなが創価学会で、苦労しているようです。
まー、迷うくらいなら、やめちまった方がいいと思います。
あとで、「ほら見たことか！！」といわれて笑われるのが落ちです。(さら, 99年12月26日) |
| No.97 | 今日、初めてこのHPを見ましたが、なんか凄いことになっちゃってますね・・・。
ところで、その後問題を解決する糸口は見つかりましたか？
信仰をとりまく問題はとても多いと思います。 と、いうか当然です。だって信仰＝その人の生き方でもあるのですから・・・。
Rinrinさんはきっと、自分は無宗教だと思っていませんか？
気がついていないだけで、実はなにかと関わっていたりするんですよ。
例えば、修学旅行でいったお寺とか、初詣出にいく神社とか・・・
宗教とは関わっていない生活をしている人は私は日本人にはいないと思います。
ただ、特定の組織に属していないだけなのではないでしょうか？
人はなにかを信じて生きています。
それが、お金であったあり、物であったり、人であったり・・・
Rinrinさんは彼を信じたんですよね。だから好きになって結婚しようと思ったんですよね。
その気持ちを大事にしていけばいいことなのではないでしょうか？
本当に彼のことが好きで、これから先の人生を共にすごしていきたいのであれば、何かを我慢するのも必要だと思います。
Rinrinさんは、学会のことを悩んでいるのではなくて、この人と本当に結婚してもいいのかなと女性なら結婚する前にだれでも思う、マリッジブルーなのではないのですか？
だって、Rinrinさんは学会が何をしているのかとか分からないのでしょ？
本当に彼が好きなら、反対に彼に代わって学会のことを自分の目で確かめてみてはいかがでしょうか？ 学会を知ることは別に信仰をしなくてはいけないということではありません。
知り合いの人とかで、学会員の人に「学会って何がいいの？いったい何をしているの？」と聞いてみてください。 もし、知人がいなければ、彼のお母さんに言ってみたらどおですか？
ここで、注意が必要なのは、必ず学会員であることです。
だって、学会をよく知らない人は、中途半端な意見しかできないからです。
日本人の一番よくないところです。自分の目で物事を判断しないのは・・・
一度、興味？半分でいいから地域で行われている会合などに顔をだしてみてはどうですか？
別に、会合にでたからって「信者」にならなくてはいけないということは絶対にありません。
もし、仮にいろいろ言われたら、逆にキッパリその場で自分の意見をいえばいいことです。
自分の目で判断して、「学会は反社会的で良くないところ」と思えば、彼にそれを話し、脱会をすすめればいいことでしょ？
もし、私が同じ立場であればそうします。
だって、もし彼が学会員であるが為に世間から後ろ指を差されるようなことがあったら切ないじゃないですか。（オウムの人達のように）
Rinrinさんは本当に彼のことが好きなのですか？
Rinrinさんは今、自分のことばかり考えていて、彼にとっての本当の幸せを考えていないのではないでしょうか？
まあ、なにも彼の意見をそのまま鵜呑みにした方がいいとはいいません。
ただ、これから一緒に生きていこうと思うなら、お互いの幸せを考え、きちんと意見をのべて
納得がいくまで話し合ってください。
それが出来ないで結婚したら、Rinrinさんがきっと後悔するでしょう。
自分の幸せのためにも、頑張って勇気を出して行動してください。
その結果は必ずあとからついてきます。
Rinrinさんにとって、一番良い方向になることを陰ながら応援しています。
(としぴょん, 99年12月20日) |
| No.96 | はじめまして。わたしはあなたと逆の立場です。私も両親が学会に入会していましたので
生れたときから、自然に活動していました。今も活動はしています。
私も、彼は学会に関してはおまえがやっていることに関しては全然かまわないといいます。
だけど、わたしは、一生をこの人と進みたいと思っているので、ちゃんと創価学会のことを
説明しました。仏壇のことも。何回かその事に付いてぶつかり合いもしました。
会合にもつれていったこともあります。やはり、将来のことを真剣に考えているのであれば
お互いに、もっとしんけんに話し合っているのでしょうが、彼の方も彼の両親に
創価学会のことを聞いてみるなり、あなた自信も学会を知ったうえで、いやです。なり、
何なりかいけつしていってはどうでしょうか。(CHAKKO, 99年12月13日) |
| No.95 | 私も 貴方ととても情況がにていて驚きました。私は 彼に 仏壇返さないなら 別れると
いいました。 まだ 送り返してませんが しまったようです。
私は ＮＹに住んでいて ＮＹで 彼（日本人です）と知り合い 最初は 創価学会の事
よく知らなかったのですが 関係が進につれて 調べてみると 最悪な考え方（宗教家として）をもってる気がします。 Ｉｍａｇｅとして 欲望の固まり。実際には知らない人だけど
Ｉｍａｇｅって凄くだいじ！ 真偽より Ｖｉｂｅだよ、私達は学者じゃないんだから。
ですから それが見れない 内部にいる
信者は 私たち 一般人と 違うものの考え方を するのでしょうし、（情報の違い、
池田さんの本しか読まない）深く考えれば障害です。
私の彼の家も 家族皆 学会ですが 彼は 私 を 選んでくれそうです。
この事で 何ヶ月も 喧嘩や 話合いしました。
色々調べて 仏壇返した方がいいとおもいます。
２人で 自分達の世界感持って、自分の 元々のお寺見直して（新興宗教ではなく 伝統としての Buddismを 勉強したり 道徳を考え直して 幹部が 汚い創価学会辞めさせた方がいいと
思う。 宗教は自由だけど 貴方も 嫌だと 言う権利あるし、 結婚するのならよけい
考えた方がいいと思う。 だって 思想って みえないけど とても大事なもの。
二人で 探していけばいいし、 彼だけ 逃げ場があるのは ずるいし、後で 貴方が
私の為に 生きてる？という ｆａｎｔａｓｙを持てなくなると思うし、
私は 反対。 しかも 守り神かかえて 信仰もなかったら もっと ずるいよ。
優柔不断でしょ、彼氏？ でも 優しいんでしょ、、、。わたしの彼もそうだよ。
頑張ってね。
辛くても 私の事思い出して 戦ってみてね。（冷静に）
それは 自分達の将来大事にしてる事だから 仕方ないよ。生理的に貴方が嫌なの
感じられるしね。
(大橋慶子, 99年11月18日) |
| No.94 | 実は、私も最近出会った女性が実は、学会の会員で非常に悩んでいます。このことを母親にはなすと、別れた方がいいとの見解を聞かされて、やっぱりかと思っています。私も38歳と年齢的にも、今後、出会いがあるとは限らないし、彼女の性格等も相性はいいようなのです。１度脱会経験があるので、脱会の話を持ちかけてみようとおもうのですがいかがなものでしょうか。基本的に私も家族も創価学会や公明党は大嫌いです。
いいアドヴァイスはできませんが、似たような悩みを持つ方がいらっしゃって大変安心しました。
出来れば私に、いいアドヴァイスを頂けないでしょうか。
(大石 武司, 99年9月22日) |
| No.93 | 実は、私も最近出会った女性が実は、学会の会員で非常に悩んでいます。このことを母親にはなすと、別れた方がいいとの見解を聞かされて、やっぱりかと思っています。私も38歳と年齢的にも、今後、出会いがあるとは限らないし、彼女の性格等も相性はいいようなのです。１度脱会経験があるので、脱会の話を持ちかけてみようとおもうのですがいかがなものでしょうか。基本的に私も家族も創価学会や公明党は大嫌いです。
いいアドヴァイスはできませんが、似たような悩みを持つ方がいらっしゃって大変安心しました。
出来れば私に、いいアドヴァイスを頂けないでしょうか。
(大石 武司, 99年9月22日) |
| No.92 | 週刊誌やテレビの話を鵜呑みにするのは、まさに彼らの売り上げ、視聴率アップのねらいに
まんまとはまったものだと思います。まさか週刊誌の記事は全て正しいと思ってるわけでは無いですよね？
ひでさん、良識ある大人ならば、あなたこそ目を覚まし、自分の目で確かめてから発言をしてください。
多くの方が「創価学会の信者」と書かれていらっしゃいますが、これは間違いですね。
創価学会の会員は「創価学会」を信じているのではなく、日蓮大聖人の仏法を信じているのです。
そして、正しく大聖人の仏法を実践しているのが創価学会です。（こう言うとまた色々言われるんでしょうね）
確かに反省すべき事は学会にもあると思います。ですが学会はそう言うところを直す努力をしていると思います。
全国に学会員は多いから、全員誰もがみんなから尊敬されるような人ではないと思います。
批判をされている方は、たまたまそういう学会員に会ってしまったのでしょう。
それだけで学会全体を判断するのはあまりにも考えが狭いと思います。
田中さんへ、金儲け主義だと書かれていますが、お金取られたのですか？その意見すらマスコミの影響を受けていませんか？
確かに過去に金儲けをもくろんだ学会員がいましたが、すでに学会から追放されています。（この人一人じゃないと思いますが）
その人が追放させられたのを恨んで、マスコミ（週間○潮とか）にデマ記事をあげたのは有名な話。田中さん、ご存じでした？
もっと冷静に、素直に行きましょうよ。目くじらたてて批判してなんになると言うのですか？
事実を確かめもせずに発言するのは、無責任です。そのあなたのマスコミに影響された無責任な発言が、さらにダークなイメージを周囲に与えているのです。
悪循環ですよね。寂しいじゃないですか、そういうのって。なんかマスコミに踊らされているようで。
池田名誉会長が教祖だと言ってますが（週刊誌がそう書くからかな？）池田名誉会長は創価学会の
「第三代」会長です。
それから公明党＝創価学会と言うことについて。
確かに公明党は池田名誉会長が作りました。これは合ってる。そしてこれも書かれている通り
政教分離を言いました。問題はそのあと。学会は公明党をまた支援しだした、約束破った。というご意見については、
全く法律を知らないとしか思えない発言ですね。あれは学会は学会。公明党は公明党。とはっきりさせたことです。学会員は投票しませんとは言ってません。
そう言う意味で政教分離を言ったら学会員以外の信仰してる方も投票できないことになりますよね？
国民として政治に参加することは当然の権利です。よく学会を政教一致だと言う方がいますが、これも法律知らない人ですね。
法律に定められている政教分離は「宗教は政治に口出しするな」ということを言っているのではなく、むしろ逆です。
「国家権力が宗教に対して政治的な権力を持って介入することを禁じた」ものです。確かめてください。第２０条だったかな？
共○党や民○党が自分たちが選挙で負けそうだからと嘘を言っているにすぎません。
自分で「なんで？」というのを調べもせずに、マスコミの流す情報を鵜呑みにするのは愚かだと思います。
学会が操っているとか言ってますが、公明党の実績を見れば誰の為に動いているか一目瞭然では無いですか。（擁護してるわけではなく客観的に）
メールボムも話の流れで「おまえだろう！」と言っているにすぎないのでは？これも決めつけるのは良くないと思います。
決定的な証拠でも有れば別ですけど。
なんだか学会を応援するような事ばかり書きましたが、客観的に書いたらこうなりました。
学会については自分なりに調べて、学会員の友達・他の信仰してる友達にも教えてもらって書きました。
何はともあれ、信仰は個人の自由なのですから。
疑問はRinRinさんは信仰してることが嫌いなのか、学会が嫌いなのかどっちなのでしょう。
そしてなぜ嫌いなのでしょうか・・・。
私は信仰を持つことは決して悪いことではないと思います。そして信仰は弱い人間がするもんだと
よく言いますが、これも違うと思います。そう言う人にお聞きしたい。逆にそんなに強い人間なのか、
何も悩んだり、くじけそうにならないのかと。無くても乗り越えられるかもしれませんが、少なくとも
RinRinさんは悩んだから、ここに書かれてるんですよね。(キムチ, 99年9月18日) |
| No.91 | 彼に学会を脱会説得勧めます。社会的にも悪いイメージ多い。
週刊実話など学会批判雑誌読ませて目をさまそう。
杉田かおるさんは学会辞めたこと週刊ポスト載ってるよ。
買ってみてください。 (ひで, 99年9月7日) |
| No.90 | 何がわかりやすいんでしょう？西洋文化スタイルだけで？
キリスト教は矛盾だらけ。それを納得しようと無理に押さえ込むことで自分は二つに割れてしまう。そこで挙式し、誓う事でそのいのちが自分に感応し、一生残るんです。(かるかる, 99年6月2日) |
| No.89 | あ、もう一つ。
川＊大師は、男性器を祭ってるところ、なんて知ってる人どれぐらいいるんだろうな。(とろ, 99年6月1日) |
| No.88 | ちゃちゃです。
結婚式は、教会で、のほうが、わかりやすいのでは？(とろ, 99年6月1日) |
| No.87 | 宗教には高低浅深があります。ご自分の家の宗派はなにか知っていても、なにを本尊にしているか、どういう教えか、キリストと釈迦の違いは何か、知ろうともせず、流されやすいのが日本人。批判意見の方々はこれらを曖昧なまま、お正月は神社仏閣、結婚式は神前、夏祭りは神社なんてことを不思議に思われませんか？(かるかる, 99年5月22日) |
| No.86 | 元学会員だった人を知ってるけど、
脱会しようとした際、脅迫まがいの手紙を送りつけられたとか・・
まあ、その人の家族がどうだかはしりませんが。
ただ、僕は統一教会もオウムも幸福の科学も一緒のもんだとおもう。
個人の野望のためにつくった団体でしょ？(凡人, 99年5月8日) |
| No.85 | 近くに創価学会員がいていつも挨拶をしていたんだが
勧誘にこられて断ったらそれから挨拶をしても
無視をされました。それも集団で・・
あらぬ噂をされた事もありました。
創価学会の人に相談は絶対してはいけません。
ま 入信すると仲間意識が強いから
良いですけど もし入信しないのなら
プライベートな事でも平気で流されます。
皆がそうじゃないとは思いますが・・
元学会員に聞いても内部的にそう言う事はあると言ってました。
我慢できるのなら結婚をすれば良いと思います。
要は自分の気持ちですが・・
学会員と話してみたら何でも宗教がらみで
物事を考え挙句の果ては他の宗教が悪いと言ってました。
学会員さん
もう少し広い見識を持って他を認めるくらいの
ユトリを持ってほしいと思いますが
いかがなもんでしょう。
私の経験から一言
（結論）
結婚は自由意志で何物にも束縛されてはいけないが
情報を集める事は大事です。
あなた自身自己責任で解決するべきもんでしょうが
本当の気持ちで答えを出してください。
これでは相談になってないか？
(経験者, 99年5月8日) |
| No.84 | メールボムするようなヤツが普通のmessage-id使うかいな（笑
anonymous-pop（匿名サーバー）使うに決まっているじゃん。
手元にhaktek.exeっていうmailbombソフトがあるけれど使ってみようか？
メールにランダムテキストを添付して、通常のmail-bomb対策ソフトを無視
させることができるとともに、サーバーのソケットナンバーも調べてくれる
ありがたいソフトだ（笑
infoseek で haktek seek したらやまほどでてきたよ。さあ使おう :-)
http://www.infoseek.co.jp/Titles?col=JW&qt=haktek&oq=haktek.exe&nh=10
ちなみに www.biwa.ne.jpは
Port 7 found. Desc='echo'
Port 9 found. Desc='discard'
Port 13 found. Desc='daytime'
Port 19 found. Desc='chargen'
Port 21 found. Desc='ftp'
Port 23 found. Desc='telnet'
Port 37 found. Desc='time'
Port 79 found. Desc='finger'
Port 80 found. Desc='www'
Port 111 found. Desc='portmap/sunrpc'
Port 512 found. Desc='biff/exec'
Port 513 found. Desc='login/who'
Port 514 found. Desc='shell/syslog'
Port 515 found. Desc='printer'
Port 540 found. Desc='uucp'
こういうポートを使っているらしいね。
信奉する宗教があるのはいいことだともうよ。「無宗派です」って胸はって言えるのって、
ココロが寂しい証拠じゃん。よりどころが有るこころの豊かさの証明になっていいことだと
思う。けれど、それが他人を攻撃するようなものとか、開き直るようなものとかは論外だよ
ね。オウムしかり、創価学会しかり。GLAもそうか。真光もそうだね。
このテのものって必ずといっていいほど他人を巻き込むんだ。
アンタの信じる宗教がアンタにとって正しいし真理なのはわかるけれど、他人にとっても真
理であるなんて短絡思考、なんでできるんかね？
(さあみんなでカンガエよ〜, 99年5月7日) |
| No.83 | そういったメールボムをどうやったら防げるのか、また相手を特定できるのか余り詳しくなくて申し訳ないのですが、少なくとも送付されたメールのヘッダーもしくはmessage IDをご覧になったらある程度特定できるのではないのでしょうか？
またhotmailでしたら、管理人の方にいたずらメールが来た！という告知をすれば、それなりに対処してくれるはずです。ホームページにもそう書いてありました。(クロ, 99年5月6日) |
| No.82 | 艘か学会員が寄ってたかって、「学会はそんなに悪いものではない」
といいうことを柔らかく宣伝を始めたというのは、見ていて気持ち
の良いものではない。
ふざけるなよ、メール爆弾なんか送りつけやがって！
金儲け主義の最悪宗教団体だから、すぐにこのような悪さをするんだ。
いいか、この掲示板を見ている諸君、一歩間違えると創価学会は
オームと同じ運命をたどる危険性を秘めているんだ。
絶対に信用してはいけない。口車にのったら最後と心得るべきだな。
ＳＧＩよ、貴様どこの誰なんだ？ ちゃんとしたアドレスから
メール送って来い！ 逃げるなよ。
(田中 豊, 99年5月6日) |
| No.81 | 「ソーダー村の村長さんがソーダー飲んで死んだーソーダー葬式まんじゅう配らんソーダー」
って、創価学会を揶揄した唄じゃなかったっけか？
(そうかそうか, 99年5月6日) |
| No.80 | ご無沙汰してます。あまり深い学会活動！？をしていないmember of SGIです。（＾＾）
一つ私が以前に言った言葉を撤回しなければならなくなりました。どうやらこの掲示板を見にくる学会員はいっぱいいるみたいで、私一人が学会員というわけではないみたいでした。（＾＾；・・・・・でも複数の学会員の生の声が聞けてよかったんじゃないのかなあ。それに、文章を見れば（ちょっぴりは普遍的な）学会員の人となりというものも分かるというものでしょう。
omake:
学会のホームページにどんな人でも投稿ができる声の欄（掲示板）があります。そちらも時間がありましたら一度見てみたらよいかと思います。アドレスは既にご存知かもしれませんが、
http://www.sokagakkai.or.jp/html6/Voice/index.html
です。
(member of SGI, 99年5月5日) |
| No.79 | はじめまして。
なんか．．．既に、話の趣旨が、変わってしまっているような気がしますが。（＾＾；
私は、創価学会員です。
ですが、内部的なモノだけを応援しようとは思っていません。
私は、一人の女性として、RinRinさんの、彼への気持ちが一番大切だと思います。
宗教を必要とする人、そうでない人、様々いると思います。
また、学会員さんでも、仏壇置いてあるだけで、実は何もしてない、って方もいますしね。
彼がやっていることは、ただ、彼がやっていること。
まぁ、慣れないと、家に仏壇があるっていうのは、もしかすると、気味が悪いかもしれませんけれど。
私も最初は、「ゲッ！なんだこりゃ！」ってカンジでしたから。（笑）
でも、結婚しても、ダンナさんだけがやっているとか、そういう人って、すっごくいっぱいいます。
でも、学会員であるなしに、仏壇があるなしに、やっぱり大切なことは、
どれだけ彼を愛しているか、一生を誰とどんな風に過ごしていくか、だと思います。
ちなみに、結婚式も、至って普通です。
ただ、一般的に、神前や教会でやるのではなく、仏前でやるだけ。
最近は一般の式場でも、仏前式、できますし。（東方會舘とか、平安閣とか。）
それがいやなら、人前式だってＯＫです。
誤解もあるようですが、披露宴も、引き出物も、一般と同じです。
お葬式も、ちゃんと会葬御礼も出れば、香典返しもあります。当然ながら、お金も盗まれません。（爆）
自分で納得して、入会したいと思ったら、そうすればいい。
納得行かないなら、入会する必要なんて、ないんです。だって、本人が必要ないんですもの。
必要を感じていないところに入ったって、いいこと、なんにもないですからね。
ご自身の不安な気持ち、疑問に思っている事、話し合ってみてはいかがでしょうか？
大切なのは、何度も言ってますが、お互いの想い、愛情です。
どうか、深く考えすぎずに、一番大切なものをしっかりとつかまえて、幸せになって下さいね！
そんなことで、結婚諦めてはいけないと思います。
頑張って！！
(ひかり, 99年5月5日) |
| No.78 | こんにちは、RinRinさん。
子供が一人いるママです。
我が家は、私が入信していますが、旦那様と子供は、未入信です。
私は、良かれといって入信している。旦那様は、妻が良かれといってやっていればいい。
でも俺は、しないよ。子供も、自分の意思でするには、かまわないといっています。
あなたは、信心と結婚するのではなく、彼氏と結婚したいわけですよね。
私の旦那様は、私と一緒になるとき信心について何も質問・意見してこなかった。
おまけに、旦那様の両親は、立正佼成会です。
私は、逆に旦那様のご両親に何か言われるのではないかとドキドキしていました。
でもなんの障害も無く結婚できたのです。
今は、我が家にでかい仏壇があります。主人にはなんの関係も無いものですが、
私を、ひろーい心で見ていてくれる旦那様に感謝しています。きっと邪魔だと思っていると思いますが。
家族全員で信心をすることが、最高の喜びとされていますが、私はあせらずゆっくりと
御主人様の納得するまで私自身の姿をとうして、この信心を理解してもらうんだと
思っています。
RinRinさんも、信心だけで見ると押し潰されそうな重圧感に、縛られてしまいますから、
今の彼氏を両目をあけて見てあげてください。彼をとうして信心を見ていってあげたらどうですか？ 約束事はしっかり決めて、自分の意見は、はっきり言う。
なんで仏壇を置きたくないのか、具体的にネ。聞きたいことは、なんでも聞いちゃえ。
我が家は、念願の子供が産まれて今、幸せです。
なんの信念も無い人よりも、常に向上心を持ち続ける人は、人生において行き詰まることの無い人なんです。
信心即生活といわれるように今の彼には、この信心は切りはなせないものなのです。
だから、仏壇も必要になっていくのです。
あとは、RinRinさんの気持ち１つだと思います。
少しは、参考になりましたか？
では、自分の好きな彼を信じて。
(ボクチンのママ, 99年5月4日) |
| No.77 | Ｎｏ．７６よ、汝もな。(大王, 99年4月30日) |
| No.76 | 言葉尻つかまえてるのはアンタのほうだってわかんないのかね？
あんたカッコつけて屁みたいな理屈コねてるだけじゃん。
考えたら、こういう恋愛相談のところにシタリ顔でそこらじゅうに書き込みしているってこ
とは、それだけピーピング趣味野郎な可能性があるってことを私は忘れてたよ。
マジメに相手してソンした感じ。
メイヨキソンとかさ、コムツカシイ言葉使わずに,自分が理解している言葉だけで話しをし
てみたらいかがん？(stars, 99年4月30日) |
| No.75 | 発言の言葉じりを捕まえての議論には飽きたのである。
STARS・学会信者と愉快な仲間たちよ、あとは好きにせよ。
加えて名誉毀損の根拠であるが、予が言ったのは広義でのものである。
法的に成文化された狭義のものではない。単なる名誉を傷付けた、というもの
である。
子供のケンカではあるまいし、汝が、それを受け流せるくらいの大人であると見
込んでの発言である。
もっとも、汝自身が、それだけではすまされない！！といった心持ちなら煮るなり、
焼くなり、六法全書片手に法律論を説くなり、好きにするがよい。(大王, 99年4月28日) |
| No.74 | No.７３よ。
予自身は名誉毀損などされてはおらぬ。
某者に対し、それは名誉毀損ではないか、と投げかけたまでのことである。
立証責任に関してもも同じことである。
それに、何も法的な意味で言ったのではない。
どうしても予と法廷で争いたい理由でもあるのであるか？
以上。(大王（RINRINよ、見てはおらぬな）, 99年4月28日) |
| No.73 | 大王よ、汝はすまぬ、すまぬと相談者にわびながら言いたい放題書いて
おるではないか。もうリンリンも見てはおらぬ。一言もレスが無いのが
良い証拠であろう。本格的にスターズと論争をしてみたらおもしろかろう。
元来本ページが乱れてしまった原因はＳＧＩのメンバーの一人が乗りこんで
き、創価学会の説明を始めたことに起因する。 大王の主張の通りならば
非は創価学会側にあるのではなかろうか。名誉毀損の根拠を述べよ！
(小王, 99年4月27日) |
| No.72 | だったらよく読んでからレスしたら？
迷惑だし ：）(stars, 99年4月27日) |
| No.71 | Ｎｏ．６９よ。
どう書こうが提案を選ぶのはＲＩＮＲＩＮ自身であり、汝の意見するところではない。
的外れであろうが、悟ったような何様的カキコであろうが、ひとつの相談者への
意見である。(大王, 99年4月26日) |
| No.70 | No.68みゃいっす！さんのご指摘に
間違いました。「還」です。申し訳ないです。
(シロ, 99年4月26日) |
| No.69 | はあ？公共の場以外ってなによ？
RiｎRinさん本人が「好意的ではない感情を持っている」って書いているから
好意的ではないばかりかこれだけヒドいんですよ、って書いたんだよ？
なんかカンチガイしてない？
別の恋愛相談のところもみてみたけれど、的はずれな一人悟ったような
何様的カキコばっかりしてるクセになにイバっているんだろうね、コイツ。
(stars, 99年4月26日) |
| No.68 | 66：シロさんからのアドバイスの中の言葉のこと…。
「元着於本人」って「還著於本人」ですよね？！
「15MBのメールを送った人(もし本当に送ったなら)へ」正しく伝わるように…。 (みゃいっす！, 99年4月23日) |
| No.67 | ＳＴＡＲＳよ。
予の始めのコメント（Ｎｏ．５１）の最後の行をみよ。
「公共の場以外で抗議せよ」という文はよめるであろう？
それが予の汝への主張である。
以上。
(大王, 99年4月23日) |
| No.66 | RINRINさんへ
僕は学会員です。いろいろ書きたい事はありましたがこれまでのレスに大体書いてあります。ので書きません。
レスを一通り読んで、ドロドロになっているようですね。まぁ世間の創価学会を見る目はこんなかんじかも。
ただ、netでは忌憚の無い意見が簡単に言える為、論争もエスカレートしがちで感情のぶつかり合いも
激しいです。レスを全部読まれたならもう辟易しているはずです。大変ですね。
しかし、貴方はnetの中に住んでいる訳ではなく、世間の人はもう少しオブラートに包んでくれます。友達に
「あれ、仏壇あるじゃん」とか言われたら「そう。家が創価学会なの。」と言ってアメリカ人ばりに肩をすくめて
みせれば友人も「へえ、そうなの。大変だなあ」程度の印象になるとおもいます。
彼が学会員だからといって貴方が彼を嫌わなかった様に、貴方の友人も貴方の立場は理解してくれると思います。
15MBのメールを送った人(もし本当に送ったなら)へ
そんな事をしてはいけません。感情的になったらだめです。「心の師とはなれども・・」です。そんな行為はあなた
自身の損です。「元着於本人」です。悪く言われたらその分業が消えると割り切っていきましょ。(シロ, 99年4月23日) |
| No.65 | >ここは、宗教を糾弾する場ではないと言っておるのである。
そんなこと、前の書きこみで書いてないじゃん？
あと付けで言い訳するなんてサイテー。(stars, 99年4月23日) |
| No.64 | 公明党（功名党）＝創価学会（喪家楽怪）
これは周知の通り(祝いの弟子, 99年4月23日) |
| No.63 | 公明党は嫌いだ。
地域振興券なんぞ配りよって。
オレには子供がいない。
単純に将来負担する税金が増えるだけ。
(創価学会, 99年4月22日) |
| No.62 | バカみてー
創価学会に文句言ってなんになるんだか。
宗教団体とキチガイに論説説いたところでなにかなるもんでもないだろうに。
(バカばっか, 99年4月21日) |
| No.61 | STARSよ。
予は何も、学会を擁護しているのではない。
ここは、宗教を糾弾する場ではないと言っておるのである。
「恋人たちの悩める部屋」という文字が読めるであろう？
宗教論議は他でやってこい、である。
予は学会員ではないし、信仰についてもあまり熱心ではない。（無宗教である。）
学会側、意見者側を予は対等にあつかっているのである。
ムキになり、受けて立つだの、法律を仕事にしてる、など言われてもタイヘン困るのである。
もっとも、MEMBER OF SGI、田中、STARS、学会員どもがやりたいと言うなら勝手にやるがよい。
予はここの管理者ではないので、そこまでここの主旨を汝らから守ろうなどとは思わぬ。
以上。
(大王（RINRINよ、またまたすまぬ。）, 99年4月21日) |
| No.60 | なんだかかわいそうですね。
でも、これでわかったことが一つ。
創価学会を批判するとこうなる、ってことです。
みんなも気を付けよう。
それとRINRINさん、創価学会ってこういうとこなんですよ。
(かわいそう, 99年4月20日) |
| No.59 | 申し訳ありません。再び田中です。
創価学会の皆様、浅薄な知識で学会を批判したこと、心より反省いたします。
今後は学会及び日蓮正宗の教えをもう少し自分なりに勉強してから発言させて
いただきますので、どうか私の軽率な発言については御容赦願えませんで
しょうか。心より謝罪をいたします。申し訳ありませんでした。 いただいた
メールは大切にＭＯディスクに保存させていただきます。いたらない私めを
慈悲のお心で叱咤激励いただき感謝の念にたえません。
(田中, 99年4月20日) |
| No.58 | うわかわいそう(^^; ＞田中さん
とりあえず、プロバイダー変えたほうがいいかもしれないですよ。
私、hotmailなんで被害ナシと言ってもいいくらいでしたけれど（ＭＬ受取りと、掲示板に書きこみ用アドレスだったから…）田中さんの場合、本当に一般に使っているアドレスっぽいから不幸かも…。
前に掲示板に本当のアドレス書いたら、性別わかったとたんにドヤドヤと失礼＆下品なメールがやまほどきて困ったことがあります。
やっぱ掲示板とかこういうチャバい人がいる場所に書く場合は、それ用のアドレス（笑
を用意したほうがいいのではないかしらん？
ひとむかし前のオウム事件のときのオウムの掲示板もこんな感じでしたよね。
陰湿な方法で攻撃してくるの。
そのときは私は掲示板見ているだけだったけれど、やっぱりちょっとこういうのはどこの宗教団体（学会）もかわんないんですね。
＃大王さんへのレス：立証責任を果たしますんで、SGIさんと一緒に私を提訴してみてください。
いくらでも事実証言は出せますよ。
(stars, 99年4月20日) |
| No.57 | 訂正：
サイズは、１５ＭＢ でした。
(田中, 99年4月20日) |
| No.56 | 今朝、どこからともわからないメールが再び入っていて、
サイズがなんと５ＭＢもああります。 これでは仕事に
ならなくなってしまいます。
もうわかりましたから御勘弁いただけないでしょうか。
どうかお許しください。
(田中, 99年4月20日) |
| No.55 | 送られてきた(だろう)メールについて。
う〜ん。
member of SGIさんは、学会員としてあまり深い活動されていないんですね。
都区内にお住まいでしたら信濃町に一度行かれたほうが良いのでは？
学会が信濃町を「信」心の「濃」い「町」と言って、そこを中心地にすると
かなんとか言ってる（それをネタに土地を買い漁っている）のは周知のこと
と思っていましたが…。あんましメジャーなネタじゃないのかな？
だから、取材に行ったとき、信濃町のあちらこちらで「どこにいくのだ？」
「ここは通るな」といわれてムカついた、という話が出たのです。
# hotmail別のアドレスとりなおしになっちゃった。むう。
# 名誉毀損と立証責任においては、受けて立ちますよ。ダテに法律を仕事に
しているわけじゃないです。勝てる喧嘩ならいくらでも〜。
(stars, 99年4月20日) |
| No.54 | 相談の内容より、別のところで話がとんでしまっているようですが、
結論からいいますと、@彼のことを信じるて結婚するA自分自身の
気持ちが納得できないので別れるのどちらかです。
ただ、結婚後も未来永遠に活動をするかしないかなんて解らないと
思います。これが活動のことだから悩んでいるかも知れませんが、
人生において考えてみた場合でも、先のことが解るなんてことは多分
ないと思います。本当に彼と結婚したいのなら、今のうちに自分自身
である程度覚悟しておかないと後々後悔すると思います。
特に、子供が出来たときなんかは大変だと思います。
頑張って彼のことを信じて、ついて行かれてはどうですか？
ところで、話は変わりますが、創価学会はやっぱりすごい団体だな
とつくづく感じました。
こんなにも多くの人が、こんなにも激論をしているということは
良くも悪くも世間の人が注目している団体だったんですね。
でも、やっぱり自分の目でしっかり見て判断するしかない思うん
ですけど。まぁ、チャンスがあればの話ですが。(ディスティニー, 99年4月20日) |
| No.53 | お答え中毒について。
中毒ではないんです。タイミングと偶然が重なっただけですよ。
この「悩める部屋」の特徴の一つに、相談の投稿即反映ではないです。
相談を投稿してから、このスペース出てくるまで、
1週間くらいかかるようです。
悩んでいる人からすれば、その「間」っていうのは長くてしょうがない。
そこで、他にも意見をたくさん求めたいので、
いろいろな掲示板に書き込んでいくんですね。当然です。
「ラブアタック相談室」は、検索サイトにも登録されているので、
検索で相談室を調べている人はこっちに書いたのと
あっちに書いたのと重複することはあると思います。
また、たまたまラブアタックのほうに書き込んだら、
ここの常連の主催している相談室だった、というだけなんだと。
私はもともとはこの「悩める部屋」が行き付けだったんで、
「岩井チーム」から、主催している相談室のアシをしてと頼まれたときに
むこうは書き込んでいます。
ラブアタックで同じ相談を見かけたときは書き込んでいません。
（rinさんの書き込みについてです。）
また、ラブアタックに先にこたえていて、
後から同じ相談がこちらにアップされていた、
ということはたま〜にありました。
ですので、この相談室とラブアタックの姉は同じ姉です・・・
(姉, 99年4月19日) |
| No.52 | MEMBER OF SGIよ。
報いというのは、汝のプライバシーに関する考えの甘さである。
（追加分）(大王（RINRINよ、２度もすまぬ）, 99年4月19日) |
| No.51 | 「愛情」と「障害」を秤に掛けるがよい。
時には泣く泣く諦めねばならぬこともある。肝に命じよ。
MEMBER OF SGIよ。
メールボム（ボックスをパンクさせること）には、それ専用のソフトが存在するのである。
面倒くさいのでやらない、と言ったい訳は通じぬのだ。疑われるのも無理はないが、自分が
信者であると公表してしまったことへの報いである。
STARS、田中よ。
汝らは、宗教または、その名前だけの判断でオンライン上に投稿するでない。
名誉毀損である。
それに、汝らには立証責任も発生するのである。それを踏まえた上で公共の場以外で
抗議せよ。(大王（RINRINよ、すまぬ）, 99年4月19日) |
| No.50 | +--------------------------------------------------------------+
こんにちは。掲示板でやり取りをしているものです。メールでやり取りしたほうがいいと思ったのでメールにしました。
まずは、香典返しのこと。
ごめんなさい。今のところ私はバイクで事故って亡くなった先輩の告別式しか行ったことがないので（この先輩は学会員ではありません）その時のことを元に書きました。その時の香典返しは「お茶」でしたので、なるほど。普通はこういうものなのかな？って思ったのです。（で、それが一般的だと思ってました）
学会の規約？でお金を返してはいけないなんて、どこにも書いてないと思います。貴方も一つを見てこれが全てだと思っているのかなあなんて思ってみたり・・・
次に財産のこと。
じゃあちゃんと調べてから言って！
それに一般的にって、どこに一般的に書いてあるんですか？誰から聞いたのですか？文献をあげてください！！！
少なくとも私の知り合いの学会員では（数十人）そんな話を聞いたことがありません。
もっと多くの人に取材をしたほうがいいのでは？信濃町なんかじゃなくて、大田区とか世田谷とか庶民の町を。
他いろいろは、説明？するのが面倒なので割愛します。近くの学会員に直接わけを聞くのが一番だと思います。
（取材で行っているんだったらもう返答ももらっていると思うのだけど、なあ）
どうしても、文句を言ってやりたくてしょうがない！！っていうのでしたら、どうぞ、信濃町の人々に、じゃんじゃん文句を言って下さい。苦情を出して下さい。困っ
てるという署名でも集めて、世間にしらしめて下さい。
＃あとは結婚式の引き出物。
それ相応のものなんじゃないのかなあ。
最近は、カタログで自分の好きなものを選ぶのが流行ってますよね。うちの姉も、友達も（非学会員）もそうだったので、そんなもんなのかなーって思いました。
以上。
+--------------------------------------------------------------+
*2
こんにちは。掲示板でやり取りをしているものです。メールでやり取りしたほうがいいと思ったのでメールにしてます。
金曜日までに、それなりの反論が来ないときは、
＃メールをstars氏に送った結果、stars氏の述べた「一般的に学会員は死んだあと財産を没収される（または寄付をするのが普通）」ということに関して、「嘘」を認めました。嘘を教えてはいけないよー！財産の相続って結婚したら、すっごく大事なことになるのに。
という文を、掲示板に掲載します。
あとは、なにか質問がありましたら、sokanet@sokagakkai.or.jpへ直接お問い合わせ下さいまし。
あとは、なんだろ。
取材って記者or報道関係者なのかなあ。
だったらなおさら、嘘を書いて欲しくないし、倫理観を疑います。
ブラックジャーナリストなら、飯を食うために可哀相になーって同情できますけど・・・・。
+--------------------------------------------------------------+
こんにちは。掲示板でやり取りをしているものです。
先日送った内容を、ちょっと柔らかくして投稿しました。starsさんの考え＆思いはあくまで、推測にすぎませんから・・・
断定口調で、書き込みをされていたので、ちょっとむきになって反論してしまいました。（ごめんなさい）でも、この嘘だけは我慢ができなかったのです。
もうメールを出すこともないでしょう。
それでは。
+--------------------------------------------------------------+
(member of SGI, 99年4月19日) |
| No.49 | こんにちは。
まずは、わけわからないメールボックス等について。
私は一切しておりません。
なんでそんな面倒なことをしなくてはならないのだろう？
しかもそれって「飛んで火にいる夏の虫」＆「相手の思うつぼ」だって、明らかにわかっていることなのに。
私が思うに、SGIの評判を悪くしようとした何者かか、単に嫌がらせをしたくなった人がいたのかもしれません。（その人がSGIのメンバーなのかそうでないのか、特定できないのでなんとも言えませんけど）ここら辺の判断は、各個人の判断力に頼るしかないのでしょうね。
starsさんの、親戚の方が半強制的に学会に寄付させられた？ことについて。
うーん・・・・。ひどいことです。深い確執が親族の間にあったのでしょうか？経緯がわからないので、なんとも言えません。でも「一般的」でないのは確かです。
あとは、お手紙について。公表します。田中氏はsmtpを調べて私がどこの誰であるのか特定しようとする意志があるようなので、ちょっと怖く思いました。
それでは。
(member of SGI, 99年4月19日) |
| No.48 | 私のメールボックスにもわけのわからないところからきたメールがたくさん
入っています。理念は理念でよろしいがこれは一体なんなのでしょうか？
こうなるとやはり創価学会というものはその理念で動いているわけではなくて、
池田大作の思うがままの行動をとり、池田と学会を少しでも批判したりすると
眼に見えないようないやがらせが始まる。
このＳＧＩ、名無しの権兵衛さんからメールも来ていて、創価学会のＨＰで討論
されたら、さらに、そんなところへ貴方は出ていけないでしょうね、などという
皮肉付きです。なんで私がそんなところへ出て行って、ありがたいお話を聞かねば
ならないのでしょうか？
このように人様に半強制的に何かをやらせよう、という態度だけは改めないと
いつかは良識ある民意というものに潰されていくでありましょう。 ましてや
いやがらせのためだけのメールなど言語道断です。
相談者の方、これだけ見てもいかにひどい団体かが良くわかりますね。
(田中 豊, 99年4月19日) |
| No.47 | member of SGI氏へ
メール、見れないです。けれど、アナタ宛てにメールアドレスを教えるのは怖くていやです。
だから、どこかのホームページもしくはどこかの掲示板でお話を続けるのは吝かではないで
すが、現実に私の親戚がそういう目（財産を没収（半強制的に学会に寄付させられた））に
会ったのは事実です。
先ず、田中さんがすごく的を射た表現でコメントされているので、そちらからお答えになっ
たら？＞SGIさん
(stars, 99年4月19日) |
| No.46 | 創価学会員のひと、カンベンして ;____;
「メールボックスがパンクしちゃって」ひらけません。
やっぱり創価学会はこうだったのか…と思わずにいられないです。
善意に「熱心な信者さん」が「複数」いて、みなさんが私にメールしている、
と、捉えておきます。
(hotmailアドレスで、よかったよ、ホントに…)(stars, 99年4月19日) |
| No.45 | >>>>>> Ｎｏ．４２＆４４さんへ
ミキさんに加えて一言。下記ご覧下さい．
http://www3.pos.to/~happy/resbbs/resbbs1/resbbs3.cgi
雲を掴むような。。。。 という相談がありますが、この中で
本当に岩井チームが親身になって倒れそうになっている相談者をなんとか
助けてあげようという一人一人の気持ちがひしひしと伝わってきます．
私も同じとは言えませんが，似たような境遇にあったので半分泣けてきました．
こんな素晴らしい人達が，くだらない落書きなんかするわけありません．
岩井コブラ ＝ 真っ赤な偽者
恩赦がどうの ＝ 愉快犯 です．
相談者の，RinRinさん，ごめんなさいね． 貴方も先生に相談を投げかけた
のだから，一言何か返してあげたらどうでしょうか？
心配していると思います．
(みさと, 99年4月19日) |
| No.44 | 相談している人が偽者？
答えている人が偽者？
どっちの相談室の人が偽者なのでしょう。
私は岩井チームの姉さんって一人だけかと思ってました！
しっぱい。
どこの相談室でも同じメンバーが答えているのかと思っちゃいました。
そうですよね、そんな相談お答え中毒みたいな人いないですよね(^^;
ミキさんありがとう！
相談者さん、変な事書いてごめんなさい。
宗教のことはよくわからないのですが、本物の岩井一家の皆さんのご意見が素晴らしいと思います。
(お答え中毒かと思っちゃいました！, 99年4月19日) |
| No.43 | ＞＞＞＞ Ｎｏ．４２ さんへ
本物と偽者の区別くらいつけなきゃだめだよん。（笑）
(ミキ, 99年4月18日) |
| No.42 | この人、岩井さんの人生相談のコーナーでも
同じ相談されていて、やっぱり岩井さんチームの人にアドバイスされていて、
ここでも同じメンバーにアドバイスされても、
あまり変わらないのではないでしょうか・・・。
どこで相談してもアドバイザーが同じとなると、複数相談する意味がないのでは？
会ってくれたり、電話してくれたり、
岩井さんの相談室の方が親身になってくれてると思うけど。
ここには、ここの良さやここ流の考えがあるけれど、
真っ先に書き込む人が岩井さんとこの人だと、ちょっと萎えちゃいますね。(どこでもかしこでも。, 99年4月18日) |
| No.41 | 創価学会に入れば私のように「東大」に行けます、などと岩井君にいわれりゃ、オレなら遠慮するよ。
東大が悪いんじゃない、創価学会が悪いんじゃない、悪いのは・・・・？！
それにしても何かのリストを参考にしたのか、よくも書いたものだ。
(岩井君、恩赦は出てないよ, 99年4月17日) |
| No.40 | こんにちは！
なんだか建設的な意見が少なくってきたことですし、これで最後の投稿にします。
●岩井コブラさん wrote:
>教祖が女性信者レイプして訴訟起こされたりしたことは過去
>にあった。
ゴシップ大好き！の三流週刊誌の記事、そのまんまですね。
教祖って、日蓮（大）聖人にあたるのに。
鎌倉時代に難儀なことです。
（『東大卒』の岩井コブラさんは、ちゃんとした学会員なのかしらん）
＃それと、SMAPの草薙くんが抜けてるよ。（＾＾）
■ほんとは自分に降りかかってくることなんだから当事者のRinRinさんに「ホームページを見たりして基本的なところは『念のため』調べといたほうがいいんじゃない？」って言っておいてもよかったんだろうけど、（学会員によくある、いらぬお世話が働いて）他に見ている人も含めて学会員の生の声を聞く機会なんてそんなにないんだろうなーと思ったので、私なりに誠意をもって率直に、肝心の相談事も含めて「ちょっと多め(^^;」になってしまったけど、助言をしたつもりです。今後起こるであろうことも、ある程度見通してね。
賢く明るく楽しく振る舞ったほうが、賢明だと思うし、精神的にもいいだろうし、仲良くやっていってもらいたいと思ったんよ。そんなに長く彼氏と付き合っての結婚ならなおさらね！！ただ、もっと早い段階で調べておけばよかったのにとも思う。貴方と、そして大切な子供が関わってくることなんだし。
ともかく、入る入らないは、本人の自由なんだから。
入会を勧められても「今のところ、これで間に合ってまーす♪」とかって、お仏壇を示しながら明るく応えていくってのも、いいんじゃないのかなー。（そこまで極端にしなくてもいいか・・・(^^;）
あとは、例えば、友達が遊びに来たときに、見られるのが嫌＆返答に困る〜っていうのでしたら、「うちのだんなさまは、ちょーっと心配性なところがあってね、『ちょっと大きめ』のお守りを置いてるの〜」な〜んて返答するとか。(^^;
でもお仏壇って普段は閉じているから、案外分かりにくかったりするんだよね。友達の学会員なんか、「わー。おしゃれ〜（どこがやねん）」って言われてみたり、遊びに来た友達に「ふー」って寄り掛かられて、「おいおい。ちょっと待ってくれよ。それは仏壇なんだよ」って慌てたり・・・。（んー、なんかちょっち視点がずれたかなあ）
●蛇足
＃メールをstarsさんに送った結果、starsさんの述べた「一般的に創価学会員は死んだあと財産を没収される（または寄付をするのが普通）」ということに関して、今のところ一切反論がありませんでした。（単に二日ほどメールを見てないだけなのかもしれませんけど）どうやら、自分が実際に見たり、被害者に会って聞いたことを書いたわけではなかったらしい。（＝starsさんの【妄想】だったのかなあ）財産の相続って、結婚したら、すっごく大事なことになるので、もう一度、はっきりと言っておきますけど、
「一般的に創価学会員がは死んだあと財産を没収される」というstarsさんの主張を、（または寄付をするのが普通ってことを言いたかったのかな？なんにせよ、それも含めて）、私の知っている全国各地の数十人の創価学会員方達（友人・親戚を含めて）からは、
【一切聞いたことがありません！！】
遺言にそう書いてあったら、それは・・・・その人個人の問題だし、そういう遺言を書くのが「一般的」なわけないでしょうに・・・。きつい言い方になって申し訳ないのですけど、starsさんの創価学会に関する見識は「井の中の蛙」「木を見て森を見ず」なのでは？ 学会員ではないのに、学会員以上に頻繁に「創価学会の一般的なこと」を直接学会員から聞いているとは考えにくいですもん。
●ちょっと感想
＃わたくしが匿名のメールを用いているのは攻撃されるのが怖いからです。創価学会員が、ストーカーのようにネットで悪さをして、個人宅まで攻撃？？をしにくる！！なんて、「ワイドーショー」好きの人の発想ですね。わたしはそんな「暇人」でもありませんし、そんなことを「される」ほうがよっぽど！！怖いです。（少なくともこの掲示板の中では、私一人が創価学会員みたいですから）
＃それにしても悪意に満ち満ちてる人もいるんだなあ。一番下に書き込みされているクリスチャンさんのように、ほんといい心を持ってる人もいるのに.....
(member of SGI, 99年4月17日) |
| No.39 | 深い関係かなんだかしらんが、
姉さん、アニキさんと岩井の子飼いであるには
かわりないだろ。
教授というのはこんな所でも派閥を作って群れるのが
お得意なようですな。(岩井氏は一度ちゃんと出てくるべき, 99年4月17日) |
| No.38 | 私は曹洞宗だってば。
ちなみに、ホンモノの岩井先生は創価学会の信者ではないですよ。
あしからず。
(姉, 99年4月17日) |
| No.37 | えっ？
じゃあ、姉さんも学会の人なの？
もしそうだったら、ショック。
(いけてるコメントが好きっだた姉ファン, 99年4月17日) |
| No.36 | 岩井君、「恋愛白書別室」を見てみなさい。(岩井君、恩赦は出てないよ, 99年4月17日) |
| No.35 | 残念でした＞ファンクラブのみなさん。
私は「岩井 秀隆（LOVE ATTACK相談室）」さんとは
深い関係にあらず、普通の関係でございますです。
深い関係はダーリンだけでいいのです。うふっ。
(姉, 99年4月16日) |
| No.34 | >>> No.33
えっ？
それは本当ですか？
なんだかがっかりしました。
(ボン太 （ファンクラブやめた）, 99年4月16日) |
| No.33 | ＞３２
知らなかったの？、２人が深い関係ってこと。
( , 99年4月16日) |
| No.32 | 姉さんファンクラブですけど、どうしてステキな姉さんが
岩井みたいなバカと仲良くアドバイスしているんでしょ？
ほんま、がっかりしますわ。（特に下のコメント）
(ボン太 （姉さんファンクラブ）, 99年4月16日) |
| No.31 | 何で宗教の人って、
どんなタレントが入ってるとかいうんやろ？
しかも、タレントだってだけで、自分の宗教をばらされるのも怖いが、
ばらす奴がいるのも怖いよな。
所詮タレントは広告塔なんですかね？
信じるものは「足」すくわれるって。
ま、教義が正しい宗教もあるから、
いろんな宗教のいい部分だけ、自分に取り込むだけで、ええのんちゃうん？
お布施やらなんやらは、ばかばかしすぎる。
みなさん、自分の両足で立てるようになりましょう。
(ぶち（信じられるものは己の経験のみ）, 99年4月16日) |
| No.30 | 宗教・・・
やはり、恐い。
ご自身ではとてもすばらしいと思っていらっしゃる。
そのすばらしさを、恐いと思えるのですが。
批判的な意見をしてしまいましたが、
その手の関係者の方々、怒りに燃えて、
IPポイントや、アクセスアドレスとかを調査して、
突然、自宅に訪問して来ないで下さいね。
だって、恐いから。
他意はないですけど、実感としては、
その、
恐いのです。
それだけです。
(恐いよ！！, 99年4月16日) |
| No.29 | 熱狂している集団って、外から見るとすごく恐いですよね。
宗教って、そういう怖さがあると思います。
ＲＩＮＲＩＮさんも、そういう怖さをお持ちなんじゃないですか？
宗教者って、すごく立派な人格者が多いとしましょう。
でも、神や「池田大作先生」を否定されると、狂ったように怒りだしてしまう。
だから、一般人にとっては、その「信じるが故の狂気」が、恐いんですよね。
あなたも、宗教のそういう底知れなさが恐いんじゃないでしょうか？
ＰＳ．岩井コブラさん、東大に入ってすごいですね。いやー、まったくすごい。
って言われたいんでしょ？（＾0＾）
(干潟のフェルナンデス, 99年4月16日) |
| No.28 | 香典返しって、ウチの場合はモノでしたよ。（曹洞宗）
お茶とか、砂糖とか、タオルとか、
他のおうちの香典返しも、品物でした。
(姉, 99年4月15日) |
| No.27 | 岩井です。
私も実は会員なのね。学会はすばらしい所。私は中一の時から、毎朝
三時起きで、四時間御本尊に向かってた。東大受験の時も一日も欠かさな
かった。学会は芸能人が非常に多いのはご存じだとおもうが、ちょっと
挙げてみよう。
研ナオコ（歌手）沢たまき（歌手）山本リンダ（歌手）
雪村いずみ（歌手）朝比奈マリア（タレント）内海圭子（タレント）
内藤やす子（歌手）島田歌穂（歌手）朱里エイコ（歌手）
田中美奈子（歌手）相田翔子・鈴木早智子（歌手・元Wink）
千堂あきほ（タレント）安室奈美恵（歌手）谷山浩子（歌手）
安則まみ（PSY.Sボーカル）岸本加世子（女優）泉ピン子（女優）
中島朋子（女優）杉田かおる（女優）白川和子（女優）
原田知世（女優）墨田ユキ（女優）松あきら（政治家）
中島唱子（女優）天地真理（タレント）久本雅美姉妹（タレント）
海原しおり（タレント）柴田理恵（タレント）小川菜摘（タレント）
高田恭子（歌手）松本秋子（ダウンタウン松本人志の母）
田村正和（俳優）加藤茶・仲本工事（ドリフターズ）
愛川欽也（タレント）所ジョージ（タレント）ユーミン（歌手）
田代まさし・桑野信義（ラッツアンドスター）神田利則（タレント）
木根尚登・宇都宮隆（元TMN）橋本章司・八島唱一（ハウンドドッグ）
小柳昌法（リンドバーグ）浅岡雄也（FIELD OF VIEW）
澤戸啓・古賀いずみ（カズン）大森隆司（サザンオールスターズ）
上田正樹（歌手）森本尚幸（BORO）原田 真二（ピアニスト）
高橋ジョージ(THE虎舞竜、他メンバーのほとんど）
佐藤竹善・西村智彦・藤田千章（シングライクトーキング）
アルベルト城間（ディアマンテス、他メンバーも）
加藤高道（狩人、もう一人も）村田英雄（歌手）細川たかし（歌手）
平尾昌晃（作曲家）内山田洋（クールファイブ）三船敏郎（俳優）
坂上二郎（俳優）飯野おさみ（俳優、なべおさみ）
市川右近（歌舞伎俳優）彦麻呂（タレント）小松千春
林家こん平・こぶ平・いっ平（落語家）小松方正（俳優）
トミーズ雅（タレント）田中義一（タレント）
畑正憲（ムツゴロウ王国） 宮本輝（作家）
愛甲猛・門倉健・山本和範・西村徳文（プロ野球選手）
栗山秀樹（野球解説者）旭道山（政治家）水戸泉（大相撲力士）
武秀親方・尾車親方（大相撲）八巻健二（極真空手）
小林浩美・谷福美（ゴルファー）小和田雅子（元外交官）
青島文明・長谷川健太（サッカー、他奈良橋・野口等）
佐伯美香（バレーボール）谷津嘉章・ライオネス飛鳥・長与千種・
ダイナマイト関西・ジャガー横田（プロレスラー）安田冨男（騎手）
スザンヌ・ヴェガ（歌手）ティナ=ターナー（歌手）
スティービー=ワンダー（歌手）
ハーピー=ハンコック（ミュージシャン）
ジョージ=チャキリス（俳優）ロベルト=バッジョ（サッカー）
チョウ=ユンファ（俳優）マイケル=ジャクソン（ダンサー）
どうだろう、確かに市議員をビルから突き落として殺したり、
教祖が女性信者レイプして訴訟起こされたりしたことは過去にあった。
でも両親とも高等小学校出の私だって東大に入れたのであるし、入会を
考慮してみる価値は十分あるようだ。
(岩井コブラ, 99年4月15日) |
| No.26 | 今度からは創価学会の名前を伏せて
相談されてはいかがでしょうか。
ま、宗教に関してはみんなこれだけ熱くなる
ということを理解されただけでも充分なのかもしれませんが。
(かぶ（さて僕は何宗だったかな？）, 99年4月14日) |
| No.25 | まあ、宗教というものを題材にしての相談はすぐこのように論争っぽいものに
なってしまう。 しかし教義がどうの理想がどうのとＳＧＩがいくら自己弁護を
したからと言って、その理念と行動の大きな差異が存在するという矛盾について
は一言も説明がされていない。
自分達が不都合なことは積極的に隠蔽する学会の御都合主義体質なので仕方の
ないところではある。 ２５年前に日本共産党との間の論争に終止符
を打つために、池田大作は明確なる政教分離の声明を出し、学会の活動
は政治とは一切無関係であると誓約したのにも関わらず、まだ学会という
団体がほとんど公的に公明党支持を打ち出しているのはどのようなわけ
なのか？ 下記ＳＧＩのコメントにも明確に支持すると書かれている。
これはほんの一つの例ですが、このように矛盾体質にあふれかえっている
創価学会であるから、長きに渡ってその悪行を許し、御仏の御慈悲に従い
やんちゃ坊主を育てるように我慢に我慢を重ねてきた日蓮正宗総家は、
正統な教えを後世に伝授しなければならないという使命感から、泣いて
バショクを斬る思いで、全ての学会員に対して破門を言い渡しました。
一人の人間が、大きなカリスマ性を持つ共産主義指導体制や新興宗教の
思想の底辺には、１０８の煩悩から解脱したい心構えなど一切無く、ただ
単に金もうけがしたいだけなのです。 それを仏の理念を利用して行う
ことが大きなバチあたりと言えるところでしょう。 学会員と結婚を
しても最終的には幸せになれないので、やめておいたほうが良いでしょう。
(田中 豊, 99年4月14日) |
| No.24 | あ、下のアーティクルちょっと悪意混じったね。
ええと、話を戻そう。
SGIの人、なにか言いたいのだったら直メールにして。そのかわりmailbomb
みたいになったら、ここでいうよ。
で、本題。
結局世間で宗教団体ってあんましよくおもわれないよね？
別に信仰持つのはいいことだと思うし、持つことでココロは豊かになるし、
悪いことってのは基本的にないはずなんだけれど、なんかいろいろ言われる
よね？なんでだろう？
私たちは、直感的に、人が「悪いことしてないっ」て言っても、悪いことし
ている人ってのはなんとなくわかるよね？それと一緒なのかもしれない。
（信じている人が悪いのではなく、信じられている人が悪いのかもしれない。
けれど、それさえももしかしたらウソかもしれない）
RinRinさんが一般的な生活をしたいのであれば、その世間一般の人たちが
敬遠している「宗教」に関わることは近づかないほうがいいのではないか
と思う。
この宗教ではこれが許されないからカレに対してこれは絶対できない、と
か考えて毎日暮らせる？
私はカンベン。普通にカレシとつきあいたい。
宗教っていう、いるかいないかわかんない神様に二人の付き合いを阻害さ
れたくない。
だから、カレに宗教を取るか、私を取るか、きいてみたらどうですか？
「そういう問題じゃない」と、はぐらかされるかもしれない。けれど、あ
なたにとってみたら毎日の生活にかかることでしょ？すごく大事なことに
なると思うよ。
で、なんでこう思ったかというと、イスラム人と国際結婚した友達がこの
あいだ離婚したのがあるからです。
原因は左手で旦那にものを渡しちゃったっていうもの。なんかイスラムで
は左手が不浄のものとされていて、旦那にとってはそれが最大の侮辱だと
感じて彼女を拳で殴っちゃったみたい。（前歯３本折れたって言ってた）
あと、食事に豚肉使えないとかいろいろあったり、結局向こうの習慣を日
本で無理やり押し付けられたりしてたのに絶えられた無かったみたい。
同じ日本人だから、創価学会のカレとはそこまでのすれ違いは無いかもし
れないけれど、生活習慣の違いはこんなことも起こしかねないよ。
彼女にしてみたら、別に何の意味もなく左手で渡して、そこには何の悪意
もなかったんだよ？それなのにおもいっきり殴られて、歯まで折られて、
それが単なる「左手は不浄である」っていう宗教的観念だけの理由で…。
そんなことが許される？
どんな宗教も言っていることは立派。すごくカッコイイし、いい宗教だと
思う。オウムもそうだった。けれど、実際はどうか…っていうのを思うと
なんかちょっと怖いよね。
宗教っていうよりも生活習慣、土壌の違いかもしれない。
私たちがあまりにも宗教っていうのからかけ離れて育ってきたのが原因か
もしれない。
(stars, 99年4月14日) |
| No.23 | あ、私の叔父んところに創価学会の学会員ナントカ代表とかいうのが来てモメたから> member of SGI
それで結構遺族で喧嘩。裁判にもなったよ。
私もそれに巻き込まれて、さらに創価学会にヤな感情が（笑
ってここは全くの偏見だけれど〜。
>＃なぜ結婚や葬式で何でお金を返す必要があるのでしょう？
>ふつうはモノじゃないのですか？
あ、結婚式は引き出物で返しますね。失礼。
創価学会の結婚式は出たことが無いのでしらないですが、引き出物あるのかな？あると
したら、どのくらいの額のものを返すのかな？
…しかし、葬式では返さないのですか…(^^;
まあ、創価学会員の間では返さないのが普通なんでしょうねえ。
ああ、でも地域によってはお金じゃなくてモノのところもあるようだし、うーん。
香典返しって一般的にお金だとおもうんだけれどどうだ？
って、ここでも創価学会の一般と世間の一般は違うか（笑
で、財産とりあげに関しては、言葉選ばなかったね。悪い。
遺産については「故人と遺族の意志による」とはしているけれど、
学会に寄付することを一般的とされていて、実際に遺族に分配した
って話をきいたことはない。（いや、さがせばちょっとはあるんだ
ろうけれど）
そいえば新宿とかに土地買いあさっているねえ＞創価学会
そいえば新宿と信濃町あるいてたら「ここは通るな」とか
創価学会に通せんぼされたなあ。
なにを考えてこいつら公道を占拠して「通るな」と言える
んだこいつら、とか思ったけれどそれはナ・イ・ショ。
こっちも取材で信濃町に行った身だからねー（笑(stars, 99年4月14日) |
| No.22 | うーん。こんなところで、こんな議論をするのはなんだけど、この件の誤認識をしてもらっては困るので書きます。
えーと、死んだら財産取り上げって本当ですか？？？
誰から聞いたのですか？貴方が実際にそういう目にあったのでしょうか？
「自分の目や耳で確かめた」ことなら信じますけど、私の知っている創価学会員
で財産没収？された〜（ひょろひょろー）なんて「一切」聞いたことがないです（笑）
（週刊誌を鵜呑みにしているなら、それは偏りすぎ。なーんか知ってるようで自分の目で確かめもせずに吹聴するなんて無責任だと思うけどなあ。もちろん他の方々の言っていることには、事実らしい「うんうん。ありそう・・・」と信じられる部分もあります。でも！財産没収なんて根も葉もないことについては譲れません。）
＃なぜ結婚や葬式で何でお金を返す必要があるのでしょう？
ふつうはモノじゃないのですか？
(member of SGI, 99年4月14日) |
| No.21 | 創価学会の結婚式、出席してくれた人にお金返せないよ？
創価学会の葬式、出席してくれた人にお金返せないよ？
創価学会員死んだら、財産取り上げだよ？
結婚を契機にカレに学会員の脱退をしてもらったら？
巣鴨に住んでいるんだけれど、創価学会、うるさくてたまらんす。
正直迷惑。
下でキリスト教とかと比べている人がいるけれど、結局未だに生きて金を集めている宗教だから＞創価学会
キリスト教とか仏教とかと比べるのは何か観点違うよね。
日本では宗教のことってあんまし話題にならないけれど、これって意外と重要だとおもう。
宗教？たかが…って思うかもしれないけれどそれが今後一生続くんですよ？
一時のほだされた感情にまどわされないでちょっと考えてみて。
（創価学会の唱えることはもっともだと思うし、すごいとおもうけれど、実際の創価学会員を見ているとちょっとなんか違うなあとおもう）(stars, 99年4月14日) |
| No.20 |
結論から言うと、今の彼氏なら、創価学会のことはそんなに気にすることなく結婚しても問題ないと思います。（私から見た場合の生活に与える影響の大きさから考えて、です）
ちょっとごたくを言わせてもらうと・・・・、（なーんか一部の人は偏見ですごいこと書いてるからなあ）
【理念】
SGIの理念は、仏法を基調とした平和・文化・教育の運動です。
宗教とは、幸せになる（不幸を乗り越える）ためにあります。
釈迦が仏法（法華経という教典も中身はたとえ話が入っていたりするんですよ）を説いたのは、「生老病死」の苦しみからみんなを救うためでした。
そして逆境（苦しいとき、子供の悩みとか、病気とか）の中でもめげずに頑張れる、拠り所、コアとなるものを示すことでした。それは各人の命に備わっている仏性＝無限の可能性とでも言うんだろうか、というものなんだけど。だから仏様が「なんとかしてくれる」なんていう彼の考えはおかしい。なぜなら、仏法は内発的なもので、自分の「外」に原因や助けを求めることはしませんから。自分が良く変わることで周りもいい風に変えてくというのがほんとの仏法です。彼はほんとに創価学会のことをよく知らないで育ってきているんだと思う。だから貴方とそんな大差ないと思います。（私が貴方と彼氏について価値観に関してはそんなに問題ないと思う理由はここらへんにあります）
そして、釈迦の説きたかった究極は「人の振る舞いにて候いけるぞ」でした。どんなに正しい教えでも人間として間違った振る舞いをしては（創価学会員でも、している人もいるけど・・・そんな人にはきつく言ってやって、できれば、しばき（笑）などを入れたりしてくださいまし）その教えを疑うのは当然だと思うし、それでいいと思し、私も他の宗教を見るときにそういう目で見ています。（だから宗教を掲げて戦争をした、日本の神社とか今回のユーゴの内戦については、大嫌い！！間違ってるよー！）
長々と創価学会の報じる？「法華経」について書きましたが、基本はこんなところです。ゆうずうは、もちろんききます。（そうでなくては、自分の外に超越した絶対的な存在を認めるキリスト教の人との対談なんてとてもできないでしょう。でもここら辺は微妙だよなあ。ほんと）
さて、貴方の彼氏。たぶん信心（学会の人は、信仰を持つことをこう言います）の経験はほとんどないのでしょう。それ故、その彼が貴方に信心を薦めることは、「まずない」と思います。（私の知ってる範囲の事例では）ただ彼が信仰に対して確信をつかんだら、まず間違いなく貴方にも薦めるでしょう。だから、そういった機会が訪れないよう？？いつも愚痴なく夫婦円満にお互い助け合って幸せに生きていくことが大事になるんかなー。あとは子供も含めて大きな病気をしないとか、変な友達をつくって悪さをしないようにするとか、登校拒否にならないようにするとか、いじめに合わないようにするとか、大怪我に合わないとか、事故に合わないとか、がんにかからないとか、、、、そういった全ての不安要素を（あたかも学会員のように？）前向きに明るく未然に防いだり解決していくことです。（ちょっと先走ってしまったかな・・・・）
あとは蛇足。創価学会員が考えること、する事。
【結婚観＆式】
真面目に活動している学会員は相手も学会に入って一緒にできることを強く望みます。そうでない場合は、全く「なにもなし」でしょう。結婚式は、神前であったりとか、神父さんに頼んでやってもらうことは、「絶対」ありません。（少なくとも貴方の場合は彼氏の母親が大反対します。）普通は、人前でやるみたいです。（私の姉はホテルでそのように行いました。みんなで拍手して婚姻＆誓約を認めるって形）学会の会館で行う人もいます。その場合は、彼氏の部屋にある仏壇より大きな仏壇の前で誓約をするんかな。
【葬式】
創価学会は、基本的に今は友人葬です。勤行は、地域の学会の幹部の導師のもとで（彼氏がバリバリの学会員だったら彼が執り行ってしまうかもしれませんが・・・）、式自体は簡素に手際よく？行われます。他宗派のお坊さんを呼ぶことには、大反対すると思います。（もちろん彼氏の親族に関してです。貴方の親族に関しては貴方の親族のやり方に従うのが「普通」です）お墓は普通のお墓で、とうばを建てたり、とか戒名を行うことは「しません」 話はとぶけど、遺骨を海にというのも全然問題ないと思います。
あ、あとは法事！！えーと普通は全国の会館で勤行会（無料）があって、地元の幹部などがちょっと（数分）話をして、みんなで勤行（１０分くらい？）しておしまい。お墓参りは、ふつうにしてるなあ。だから＊回忌とかで、坊主を呼んだりすることは「まず」ないです。
【選挙】
創価学会が公明党を推していることは周知の事実だと思います。もちろん選挙が近づいてくれば、電話などかかってきます（貴方の場合は彼の母親から）「はい、わかりました。＊＊さんですね。必ず入れます！」と応えるのが一番手短な返事で関係を円満に保てる方法です。実際いれるかどうかは貴方の自由です。（ブラックだなあ）貴方が真剣に政治のことを考えているなら、いろいろ質問して突っ込みを入れてみるのもいいと思います。（本当はこうなってほしいのだけど、理想と現実はなかなか。地道にいくのが王道なんだろうなあ）
【新聞】
創価学会には、機関誌の聖教新聞があります。月に１６８２円です。たぶん、結婚したら彼氏の母親から、「とって！」って言われると思います。とるとらないはもちろん自由ですけど、とっていないと、事あるごとに「とって！」と言われると思います。とり続けるのが一番気楽かもしれません。
【寄付】
創価学会には、会館に賽銭箱があったりとか、幹部が講演？したらいくら払うとか、そういったものは一切ありません。あるのは、年に一回の「広布基金」と呼ばれる寄付です。するしないは自由です。貴方の彼氏の場合だと、うーん、たぶん、しなくても大丈夫じゃないでしょうか。額は人に依るので詳しい事は知りません。参考までに私は年１万円寄付してます。会館の維持費（＆各地の会館の建設費＆学会職員の給料などなど）と衛星同時中継の費用だと私は思って寄付してます。
【会合】
月に一度くらい同時中継が会館で行われます。無料です。行きたい人行かれる人は行きます。あとは月に一度座談会があります。地域の学会員さんのお宅で開かれます。参加するしないは自由です。彼氏が行かないなら行くこともないでしょう。
【勤行】
朝と晩とに法華経の方便品第二と如来寿量品第十六を声を出して「読みます」あと題目「南無妙法蓮華経」（宇宙の命に帰依し奉りますと言った感じのニュアンス）をあげます。毎日する事が信心の「基本」です。実際は・・・・状況により人さまざまです。彼氏がしていない（知らない？）以上、することは「まずありえない」でしょう。
【折伏】
これは創価学会に入らせられることを意味します。貴方の宗教があったらこれを捨てて、日蓮大聖人の法華経の読み方で勤行、題目をあげ、信・行・学に励むよう誓約します。入会の時には洗礼とか、変な札がいっぱいついた棒をふったりすることはなく、ただ書面に書いて会館に言って賞状？みたいなものをもらって、地域の人に「おめでとー！！」とか言われて拍手されて花束なんかもらっちゃたりして、歓迎される「だけ」です。
なんら法的に強制力はないし、「義務」を履行する必要はないし、そのことで「罰」が出たりすることはないです。（って言っても、新入会の人は、非常に大きな決意と覚悟で書くことに臨んでるらしいけど）
貴方の場合は、彼氏の母親から薦められるんでしょうかねえ。「入会して新聞とって他はしない」のが一番てっとり早く、いざこざが起きず、おススメなのですけど、（ああこんなこと言っていいんだろうか）言っても信じてもらえないだろうし、定期的に母親が遊びに行ったりして、一緒に勤行なんかしっちゃったりするかもしれない（ちょっと茶目っ気気味に言ってるのでここの段は流して読んだほうがいいかも）ので、そんなにおススメできないのかも。
ただ新天地の場合、近くの学会員さんとすぐに仲良しになれて、いろいろと相談できる＆立ち話ができるというメリット？があります。（たとえば子育てとかねー）
日常的に問題になりそうなのは、「貴方の場合」はこれぐらいでしょうか。
（これって多い？？）
次に参考程度に、私の友達＆姉について。
姉の彼氏は結婚する前には信心してませんでした。で、姉と母と地区の人とで信心するように、（たぶんもーれつに）薦められて、結局結婚する前に創価学会に入会し、今は朝晩の勤行はたまに？？？しているらしくて、会合への車での送り迎えもしてくれているそうです。姉の奥底にある希望はたった一つだけで、それは「旦那が私が信心をすることを認めること。反対をしたり妨害したりしないこと」です。というのも、私の場合、実家の父が幼いころより信心に大反対で、母も姉も（私も）悲しい思いをいっぱいしてきたからです。信心を続けてきた結果は・・・・・私たちは幸せになったけれど、父親はますます境遇的にも悲惨な状況になってきました。私たちは父になんとかして信心をしてもらって、一緒の価値観のもと（たぶんこれが大きいんだろうなあ。父は境涯の大きさが小さいんだよね）幸せになってもらいたいと願っていて、それはこれから挑戦することです。（なんか途中から話がそれたような）
さて戻って次。友達。
彼女が建築事務所で働いている創価学会員で、いちおう私の知り合いで、彼氏が私の友達の友達。最初はやりたくなかったその彼氏だけれど、彼女の説得と、その親の説得と、そして私の説得？（と言っても、「その子と幸せにやっていってもらいたいから薦めるんだ」と言っただけなので、あんまり役だってないだろーなー）で結局彼氏は学会に入って真面目に活動をするようになりました。お金がたまったら結婚するんだろうな。うん。結局その彼氏と私の友達と、なんだか仲がよくなっていい友達。ちなみに、間にいた友達は創価学会員ではないし、あんまり創価学会のことも知りません。
あとは聞いた話と親戚。
友達の友達の学会員。活動を積極的にするというタイプではなかったのだけれど、結婚する時には母親の強力な押しで、彼女も入会したとか。
親戚のおじさん。
昔はバリバリと真面目に活動をしてました。でも結婚した奥さんは学会員ではありませんでした。仏壇はある（はず）ですが、自然と信心から離れていきました。で、今。おじさんの子ども達は、おばあちゃん（おじさんの母。おじとは別居）から信心の話を聞かされたり新聞の切り抜きを送られたりしていますが、別に学会員というわけでもありません。おじさん、奥さん、おばあちゃん、けっこう仲良くやっています。男の子供に対する母親の接し方なんて、そんなものです。（溺愛しすぎているから強く言えなくなっちゃうんだよなあ）
一般的に。
基本的に学会員といえどもふつーの人間です。真面目にやっている人もいればそうでない人もたくさんいます。真面目にやってない人は、座談会にも行かないし、新聞もとっているだけで読まないし、朝晩の勤行もほとんどしません。たいへんなのは、バリバリに活動している場合で、（どなたか書かれていましたが）相当の覚悟が必要でしょう。（というか、まず普通の人の価値観では合わないだろうな。）子育ての時間、一家団らんの時間等がかなり削られてしまうだろうから・・・・。
他には、【お仏壇の処遇】でしょうか。（たぶん貴方が、今、一番懸念しているのはこのことだけなんでしょう）
間違っても嫌いだからと言って、捨てたり、ベランダに出したりはしない方がいいと思います。自分に後ろめたさを持ってしまうなら絶対。そんなに嫌だったら、彼氏の部屋に置いてもらうのが一番なんじゃないのかなあ。（こんなひどいこと言ってもいいんだろうか）「祟りとかがこわーい」なーんて思っているんだったら、仏壇に対しては何もしないことです。何もしなければ何も起こりません。それだけです。
仏壇を実家に置くという意見は、彼氏の母親にはまず通りません。おそらく大反対されます。というのも貴方がおっしゃるように仏壇（というか中に安置されている御本尊（曼陀羅））を返すということは、脱会を意味するからです。セクハラ発言かもしれませんが、好きな人との子供をおろすぐらいの悲しさ、が、たぶん彼氏の母親にとってはあるはずです。（わが子から絶縁を言い渡されるような感じなんかなー）
それがどーしても我慢できないのであれば、どうして我慢できないのかを具体的に話してもらわないとなんとも答えようがないです。（薄気味悪いなどの仏壇に対するイメージでもいいのだけど）私の意見としては、「ちょっと大きなお守りがあるぐらい別にいーじゃん」です。彼氏がそれで安心できるなら、よしとしたほうがいいんじゃないのかなあ。変な壷を買ったりするよりは、よほどましぐらいに思えば。買い替えとかバージョンアップとかはないからね（笑）
長文失礼しました。
あと、なにかあったら質問等があったら私信でも下さい。（お礼？に、どうして創価学会が嫌いなのかなんて訊いてみたいです）
それでは。
(member of SGI, 99年4月14日) |
| No.19 |
こんなことで悩んでいてはだめです。
彼氏も熱心な信者ではないみたいだし、一緒に住み始めてからでも
遅くはありません。仏壇を家の物置の一番奥に隠してしまいましょう。
貴方だけがその隠し場所を知っていて、彼が困った時だけ臨時に出して
あげればいいんです。困ったことが解決したらまた厳重に梱包して
再び誰も知らないところに隠すわけです。そうすれば貴方が絶対的な
主導権を彼に対して握ることができます。彼が他の問題で逆らったり、
浮気の気配が見えたらナタで叩き割ってクズ屋に出してしまうと脅かす
こともできるし、これが一番です。
(マルコメ, 99年4月14日) |
| No.18 | RinRinさんの彼氏と同じく、
僕も中学くらいまで母親に無理矢理学会の会合などに参加していました。
その後、僕の意志で脱会しました。
で、正直な意見ですが、学会についてそれほど怖がる必要はない、と思います。
「池田先生」主義でやや視野が狭いというところはありますが、
つきあっていくぶんにはいい人たちです。
ただ、入会はお勧めできませんが。
仏壇についても、それほどこだわる必要はないと思いますが、
嫌であるのなら嫌とはっきりしておくのがいいでしょう。
ここらへんで変に妥協すると、子供ができた時が大変です。
間違いなく、入会のプレッシャーがくるはずですし、
このときに、「信仰を強制しない」という態度を貫くためにも
こういった問題については態度を明らかにしておくのが良いと思います。
あと、僕の親戚には奥さんはバリバリの学会員で夫が学会嫌い、
娘二人も一人が学会員、もう一人は脱会者という家族がありますが、
とても仲良く暮らしています。
二人の愛が深ければ、信仰の違いくらいは乗り越えられるはずです。
(ダム, 99年4月13日) |
| No.17 | こんにちは！はじめまして。
創価学会員である私がいくつかお答えします。
（まだ他の人のレスも読んでないのにいいのかなあ）
えーと、まずは、肝心な？これ。
>この先、仏壇を持っていて何かしなければならないことが出て
来たりすることはないのでしょうか？
仏壇を持っていてしなければならないこと。
埃ぐらいは払ってきれいにしてあげることと、
たまには、おしきみを買ってきて、花瓶（？）
に差してあげることぐらいでしょうか。
＃あとは念仏ではなく、題目だよ。
（どーでもいいのかもしれませんけど）
誰か友人で創価学会の人いないのですか？
その人に相談するのが一番の早道だと思います。
（何も知らないこと、噂で判断するよりは自分の目で確かめるのが一番だと思います。なんにせよ結婚するとなれば、家族親戚を含めての付き合いは一生のことになるのですから。）
(member of SGI, 99年4月13日) |
| No.16 | アニキさんの言う、入信するか、別れるかの2択ではなく、彼を脱会させるか、別れるかの2択を私はオススメします。
正直、創価学会のいい噂など聞いた事有りません。彼の事を大事に思うなら、脱会させるよう努力してみて下さい。
それが彼の為でもあります。無理なら結婚を諦めた方がいいと思います。
しかしそれでは辛すぎます、二人の幸せの為にも是非是非前者をオススメします。
頑張って下さい。
(矢島 銀次郎、99年4月13日, 99年4月13日) |
| No.15 | 創価学会というのは、もはや日蓮正宗とは関係のない団体なので
宗教とは関連づけてはならない。池田大作という人物を中心と
した単なる暴徒の群れに等しい。
このような集まりを何と呼ぶのかさえ私は知らない。
法華経が穢されてしまうので読経はやめていただきたい。
御参考までに。
(田中 豊, 99年4月12日) |
| No.14 | 私の以前5年間つきあっていた彼は学会の人でした。彼の家族も熱心な信者だったようです。付き合っていくうちに結婚を意識しだした時、やっぱりどこかに不安を持っていました。「私も創価学会に入らないといけないのかなあ」って。ある時私の母にさりげなく相談したとき「宗教活動はほかの人を勧誘していくことがメインだから自分の一番近い人、つまり配偶者であったり子供を勧誘しないわけはない」といわれました。私もそう思いました。結局私は彼と別の理由で別れましたが今では少し安心しています。(ハナコ, 99年4月12日) |
| No.13 | 俺もアニキさんと同じ考えだね！ 別れるか 入信するかだね
奇跡がおきて 彼氏が宗教辞めてくれるとかあればいいけど
その確立は薄そうだしね
(矢島 金太郎, 99年4月12日) |
| No.12 | 先週も宗教絡みの相談があったけど、そこで書いた身近にあった
上手くいかなかったケースというのは、俺の友人で真摯な学会員と
非学会員が結婚したケースなのだ。つまり貴女と同じ。
彼女の場合彼が学会員であることを受け入れようと努力し、彼も
彼女を無理矢理学会に勧誘したりはしなかった。けれども彼女は
結局彼の学会活動がイヤになって子供を連れて家を出てしまった。
そして離婚。
仏壇は（おそらく）学会には欠かせないものだし、彼女曰く一番
我慢できなかったのは彼がその仏壇に向かって朝晩一生懸命拝んで
いる姿だったそうな。どうにも我慢がならなかったんだって。
その後彼は同じ学会員と結婚して幸せな家庭を築いている。彼も
彼の新しい奥さんも色眼鏡抜きにしてみれば真面目で立派な人間だし、
別れた奥さんも人格的に問題があったわけではない。
結構つらい選択だと思うけど、結局は結婚やめるか入信するかの２択
をした方が自分のためだと思う。
(アニキ, 99年4月11日) |
| No.11 | 宗教が絡むとホント難しいな。
いくら彼が熱心な信者でなくても、結婚すると冠婚葬祭など
家同士の付き合いもあるのだから良く考えたほうがいい。
結婚は二人だけの問題では無いと言うことだ。
既に現在、このような問題が出てきているし、
今後も価値（信仰）観の違いは必ず出てくるだろう…。
貴方が信者になるか、彼が…いや彼の家族が池田教（創価学会）を辞めるか？
残念ながらこれしかないでしょうな。
まぁ、後者は到底無理だから貴方が信者になれば？
それが嫌なら別れた方がいいわ。
(NABE, 99年4月11日) |
| No.10 | 仏教を排他的と言ってるようじゃ、宗教の知識ないよ。
いいのは、創価学会に近づかず創価学会の教えを信じることさ。
何も間違ったことを創価学会は言ってないんだからさ。
宗教の知恵をどう扱うかは、あなたの知恵しだいさ。
宗教心はあった方が、ふつうは平穏に前任として生きていけるよ。
(ＪＯＭＯ, 99年4月11日) |
| No.9 | 僕も、昔２年付き合っていた彼女が創価学会の人でした。家には仏壇と池田先生の写真がありましたが、僕は「創価学会」という存在を、当時は知らなかったので特に気にもとめませんでした。ある時なにかで「私、創価学会やねん」という話になり、学会についてなにも知識がなかった僕は、「だから」の一言で終わらせました。でも、彼女にしてはそれがうれしかったらしく、（学会とわかると別れようと言われた人が友人におったらしい）会合みたいなのに、彼女と一緒に行きました。素直な意見は、「世界が違う」だけでした。だからといって、
別れたりはしませんでしたが。ただ、お前がやりたいならやれば・・・でも俺はしない。という事を伝えました。彼女は納得してくれましたが、会合には何回も誘われました。彼女がすごく好きだったので、ついて行きましたけど。何回いってもやっぱり理解はできませんでした。
その彼女とは結婚も考えていましたが、やっぱり同じように悩みました。「仏壇はやっぱり置くのかな」と。正直な気持ちは置いて欲しくなかった。その時思ったのは、「やっぱり学会の人とは無理なのかな。」別に否定したり、反対するわけではなくて、なんとなく・・・。
結婚となると無理なような気もします。彼女が言っていた事は「学会の人は学会の人としか結婚できないと思う」といっていたことがありました。結婚となると、むずかしいですね。
今付き合っている彼女も創価学会の人です。(同じ気持ちです, 99年4月10日) |
| No.8 | 私の高校は無宗教だったので教養程度に、ということだと思うのですが、
林間学校の帰りに長野のお寺で全員座禅を組みました。
その時に「足を怪我した」「体調が悪くて」という理由で、バスで休んでいて
座禅を組まなかった人が２人いました。
後に知りましたが、２人とも学会員でした。
もちろん、長崎の修学旅行の時にも大浦天主堂などの教会関係にも
足を踏み入れていませんでした。
私は別にそれを否定はしませんが、それくらい、排他的らしいです。
よく考えてみて下さいね。(しの, 99年4月10日) |
| No.7 | こいつは難しい。クリスチャニティや他のおだやかな仏教ならば
あまり問題はないのだが、日蓮宗、日蓮正宗はめんどうだ。 それは
日蓮聖人が鎌倉幕府に対して記した 「立正安国論」に根ざしている。
きわめて排他的な宗教であり、またかつ折伏という概念を強く持って
いるからなんだ。詳しく書くと創価学会のムシケラ達がうるさいので
もっと詳しく知りたかったらメールしておいで。彼氏をやめさせるため
には君自身が簡単でも良いので、きちんと理論武装しなきゃだめだな。
参考図書としては、昭和３９年だか４０年の初版で発行された
藤原弘達氏の 「創価学会を斬る！」 という名著がある。
ところで、創価学会はすでに日蓮正宗からは破門されている。
本来の宗教活動からその行為が逸脱しているのだから当然なんだけどな。
(座長, 99年4月10日) |
| No.6 | 彼は『何かのときは、仏様にお願いしたら助けてくれる』という考えなのですから
彼の実家に置いておく(イザという時に傍に無い)のでは意味が無いのでしょう。
とすれば仏壇が邪魔になるほどの大きさでなければ、仏壇を置くことを
承知するしかないでしょう。
現段階では『結婚しても勧誘しない』と言ってもらっているわけで
あなたの『宗教の自由』は認められています。
とすればあなたも彼の『宗教の自由』は認めるしかないでしょう。
邪魔にならない以上、仏壇を持つのは自由です。
あなたの暮らす家であると同時に、彼の暮らす家でもあるのです。
どうしてもそれが認められないのであれば、結婚を諦めることになるのでしょう。
仏壇を持つ彼も彼自身である以上、あなたがそれを受け入れられるかどうかということです。
ただ一つ気になるのは、あなたが『本当に持っているだけなのか？』と
疑問に思っているということです。疑心暗鬼になってしまうのであれば
結婚自体を考え直した方が良いのかもしれません。
(哲☆学☆派, 99年4月10日) |
| No.5 | 彼が「心の拠り所」としている宗教のことをもう少し知るように努力してから、彼と話し合った方が良いのではないかしら…。結婚が一生に関わる問題であるのと同じように、「何を信じて生きるか」ということも、とっても大切なことだと思うから（参考：「人の心の中には、どんなことがあっても、力ずくなんかで立ち入られるものじゃないんです。」（モリエールの小説『人間ぎらい』の主人公アルセストの台詞より）。
(みゃいっす！, 99年4月10日) |
| No.4 | 私は、あまり詳しいことはわかりませんが、なんか昔に、テレビで創価学会のことをいっていたように思います。そのとき、なにがあったのかは知りませんが、なにか問題があったみたいな印象をうけました。（私の思い違いかもしれません。）
結婚したから、相手と同じ宗教に入らないということが、あるのですか？
もしあるのだとしたら、それは人権侵害でしょう。憲法でも『宗教の自由』が保障されていることは、皆さんご存知のはず。
宗教は自由なのですから、それに偏見を抱くことも、人に強要することもまちがっています。ただ、偏見を抱くのは個人的な感情に左右されることが多いためにいろいろな問題も起こるのでしょう。
彼が、創価学会の会員で、活動をしていないにもかかわらず、なにか不安を感じるというのは、あなたの頭になにかしら創価学会に関する情報があるからでしょう？その考えと、あとは彼が、創価学会への入信を強要しないといってくれているのなら、あとはあなたが彼を信じられるか、また、その言葉に偽りがあったときに彼とうまくやっていけるか、そういうことが大事だとおもいます。人って、なにかしら偏っているものでしょう？一時期噂になった某真理教も、『破防法適応だっ！』って言う人もいれば、熱心に信仰している人もいます。それって、偏見じゃなく、個人の自由なのです。これは、偏見というか、その人個人の意見なんです。
なんだかわけがわからなくなってきましたが、（汗
結局はあなたが彼を信じられるかかどうか、ということと、
彼が入信を強要してくるようなことがあったとき、あなたは彼とうまくやっていけるか、ということでしょう。
長々と、わけのわかんないことを書いてすみませんでした。m(__)m(ちゃうちゃう, 99年4月10日) |
| No.3 | 私の友人もあなたとまったく同じ立場でびっくりしました。
友人の彼も創価学会だったようです。
友達も悩んでましたが、正直言うと、たとえ日本であっても、宗教の問題は大きいそうです。
彼女も、結婚の話がでていましたが、やはり結婚してしまうと、奥さんも（家族となったら）
入宗しなくてはいけないみたいですよ。友人の彼も、あなたの彼と同じように、
活動はしていなかったそうですが、結婚したら、活動はしなくても、妻も創価学会に
入ると言う形にしてほしいって言われたそうです。
友人はそれだけはできないと言い仕方なく別れてしまいました。
今はよくても、この先どうなのでしょう。
よく考えてみて下さい。(妹, 99年4月9日) |
| No.2 | 近所の学会に入っている家族に不幸があったんですが、
お悔やみに行ったら、学会の人に葬式がしきられていました。
あと、私の祖父が亡くなったとき、友人で学会の方がお悔やみに
来たんですが、お坊さんが枕経を唱えている（曹洞宗）ところで、
重いっきり学会の読経をしていて、怒った伯父が追い出しました。
学会の人全部がそういったわきまえない人たちではないと思いますが、
慶弔時にはなんかしらそういうことがあると思ったほうがいいでしょう。
(姉, 99年4月9日) |
| No.1 | RinRInさんへ
宗教はたしかにむずかしい問題。あなたが悩むのもムリないと思います。
でも彼は彼のご家族のような熱心な信者ではない様ですし、あなたを無理やり入信させようともしていない。そこからどう、という問題はないと思いますよ。
でも、私はあなたに聞いてみたいことがあります。
創価学会、という事にまったくの偏見はないのでしょうか？神道やキリスト教だったら？
私は両親ともクリスチャンです。あなたの彼とは宗教は違いますが、生まれたときからマリア像や十字架のある環境です。でも私自信は両親ほどの信者ではありません。ここらへんはあなたの彼と似ているでしょう？でもはっきりいってクリスチャンだといって結婚にはなんの差し障りもありませんでした。（今でも私は悩んだときだけ懺悔に行ったり、マリア様にお祈りしたりします。でも彼には教養など一切していません。）
彼にも、彼の両親にも変な顔をされた事は一度だってありません。
学生の頃だって、私がクリスチャンだというと逆にみんな、かっこいい、と根拠のない誉め言葉をくれました。私が創価学会だったら？・・みんな誉めたかしら？あなたは？
もし、彼がクリスチャンだったとして、かれが家の壁に、飾っておくだけだから、とクロスをかけたとする。あなたは結婚を拒みますか？
(クリスチャン, 99年4月9日) |
